Denna uppsats kommer utgå i grunden från teorin om mikro- meso- och makroperspektivet. Ingångsvinkeln i uppsatsen utgår från offerfynd som påträffats under undersökningarna i Eketorp under 1900-talet. Offerfynden nivågrupperats där dem passar bäst in utifrån den valda teorin. Eketorp borg är en fornborg på Öland. Belägen på den sydöstra delen av ön på det stora alvaret. Eketorp borg har en stark koppling till många olika offerriter vilket syns i materialet. Genom det valda teoretiska perspektivet och analysen av offerfynden kan en bredare utveckling av Eketorps samhälle studeras. Detta då den rituella utvecklingen följer nära i hand med samhällets utveckling i borgen. Syftet med uppsatsen var att studera hur Eketorps samhälle utvecklades utifrån en religiös ingångsvinkel, med frågeställningar relevanta för detta. Diskussionen diskuterar de tolkningar från analysen och presenterar nya orsaker till att offerfynden offrat vid sina respektive platser. Resultatet av uppsatsen blev att genom den tydliga nivågrupperingen av offerfynden och genom den teoretiska tolkningen få nya tolkningarom hur kontexter och interaktion hängt ihop. / This thesis is based on the theory of the micro-meso- and macro perspective. The viewpoint of this text is based on sacrificial offerings found during the archaeological excavations in Eketorp during the 20th century. The offerings have been level-grouped where they fit best based on the chosen theory. Eketorp borg is an ancient castle on Öland, it’s been used in three phases and the thesis will mainly focus on the second one. Eketorp is located on the south-east part of the island on the Stora Alvaret. Eketorp borg has a strong connection to many different sacrificial rites, which can be seen in the chosen material. Through the theoretical perspective and the analysis of the victim finds, a broader development of Eketorp's society can be studied. This as the ritual development follows closely with the development of society in the fort. The aim of this thesis was to study how Eketorp's society developed from a religious viewpoint, with questions relevant to this. The first part of the text the author presents Eketorp borg and what the aim of this paper is, as mentioned before. In this part the theory and method are presented as well and how the theory has been molded to fit the different offerings and their contexts. This being referred to as the level-grouping. In the discussion the interpretations from the analysis and presents new reasons why the offerings have been sacrificed at their respective sites, the house, the bog, and the hall. The result of the thesis is the last chapter and concludes that through the level grouping and viewpoint of ritual and cult its possible to get new interpretations of how the different contexts and interactions was handled.