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A construção de uma cultura de riscos de desastre em Blumenau, SC: análise da cobertura das enchentes de 2008 e 2011 pelo Jornal de Santa Catarina / The construction of a disaster risk culture in Blumenau - SC: an analysis of the media coverage of the floods in 2008 and 2011 by the periodical Jornal de Santa CatarinaSpolaor, Jussara 03 October 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-10-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / Blumenau is a city placed in Médio Vale do Itajaí Santa Catarina, which copes with floods
since before its settlement, in the XIX century. Following the city development, problems
related to floods and landslides, which are both matters of governmental and communitarian
attention appeared. This Master s dissertation focuses on the construction of a disaster risk
culture based on governmental and communitarian actions in order to manage these events in
Blumenau. We have adopted as our theoretical approach the notion of governamentality
(FOCAULT, 1978 [2008]), risk society (BECK, 1986 [2010]) and risk management (SPINK,
2001). In order to understand governmental and communitarian actions during the floods in
2008 and 2011, we have used a local circulation periodic named Jornal de Santa Catarina.
The analysis was based on the covers of Jornal de Santa Catarina where we focused on how
the media presented the two floods, and on news articles of General and Special editorials of
this periodic, where we focused on the construction of a disaster risk culture. On a
chronological perspective we focused on the covers used in the first month and on news
articles published during the first week after each event. The results suggest a transformation
from a disaster culture, guided by the inevitability of the events and action post-disaster, to a
disaster risk culture, which praises prevention. They also suggest that the meanings
constructed for the characterization of the disaster are defined, overall, by the environmental
and human impacts, as well as influences on the city routine. Amongst the official actors, the
results suggest an increse in governmental participation between 2008 and 2011, specifically
in relation to the City Hall and the Civil Defense. In regards to the local organization, the
voluntary intent actions started to be managed by the government in 2011, with little attention
given to the point of view of the people directly affected by the disasters (victims) in the two
analyzed periods. The results lead us to think that the construction of a disaster risk culture
has as focus the management of the hazards by the governmental bodies, which have as object
the maintenance of conditions of normalization on the city s routine, including the
transition of management from local communitarian actions to the governmental bodies / Blumenau é uma cidade situada no Médio Vale do Itajaí, em Santa Catarina, que convive com
enchentes desde antes de sua colonização, no século XIX. Com o desenvolvimento da cidade,
emergem problemas em relação às enchentes e deslizamentos de terra, os quais são objeto de
atuação governamental e comunitária. Esta dissertação tem como enfoque a construção de
cultura de risco de desastre segundo as atuações governamentais e comunitárias para o
enfrentamento desses acontecimentos na cidade de Blumenau. Adotamos como aporte teórico
a noção de governamentalidade (FOCAULT, 1978[2008]), de sociedade de risco (BECK,
1986[2010]) e de gestão de riscos (SPINK, 2001). Para tanto, utilizamos o Jornal de Santa
Catarina, de circulação local, para o entendimento das atuações governamentais e
comunitárias durante as enchentes ocorridas em 2008 e 2011. A análise da pesquisa teve
como enfoque a visibilidade midiática sobre as duas enchentes, a partir de análises das capas
do Jornal de Santa Catarina; a construção da cultura de risco de desastre pela análise de
reportagens das editoriais Geral e Especial. Nosso recorte temporal focou nas capas utilizadas
no primeiro mês e nas reportagens veiculadas durante a primeira semana, nos dois
acontecimentos. Os resultados sugerem a transformação de uma cultura de desastre orientada
pela inevitabilidade dos eventos e ação pós-desastre para uma cultura de risco de desastres, a
qual preconiza a prevenção. Também sugerem que os sentidos construídos para caracterização
de desastre são definidos, sobretudo, pelos impactos ambientais, humanos e da rotina da
cidade. Dentre os atores oficiais, os resultados sugerem maior organização governamental de
2008 a 2011, especificamente em relação à prefeitura e à Defesa Civil. Sobre a organização
local, as ações de cunho voluntário passam a ser geridas pelos atores oficiais, no ano de 2011,
com pouco destaque para o ponto de vista das pessoas diretamente atingidas pelos desastres
(vítimas) nos dois períodos analisados. Os resultados nos conduzem a pensar que a construção
de uma cultura de risco de desastre tem como foco a gestão dos riscos pelos órgãos
governamentais, a qual tem como objeto a manutenção de condições de normalização sobre
o cotidiano da cidade, incluindo a passagem das ações comunitárias locais a serem geridas
pelos órgãos governamentais
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Lama, luto e luta: a vivência dos atingidos pelo desastre da Samarco e a organização popular no Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB) como estratégia de enfrentamento / Mud, Mourning and Struggle: The experience of those affected by the Samarco disaster and the popular organization in the Movement of Dam ffected (MAB) as a coping strategySilva, Camilla Veras Pessoa da 14 March 2017 (has links)
Submitted by Filipe dos Santos (fsantos@pucsp.br) on 2017-03-28T10:24:56Z
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Previous issue date: 2017-03-14 / Conselho Nacional de Pesquisa e Desenvolvimento Científico e Tecnológico - CNPq / The present work is the result of a research carried out in the context of the participant observation in the context of the technological disaster caused by the rupture of the Fundão Dam, on 05/11/2015, of the mining company Samarco SA (Vale and BHP Billiton) in the region of Mariana-MG. A theoretical and bibliographical survey was also carried out regarding the conditions in which the disaster occurred and its environmental and psychosocial consequences, pointing to the overproduction, inherent to the model of mineral exploration in force in Brazil, and the negligence with the security and the monitoring of the dams of tailings and disasters of such magnitude (Poema, 2015). The disaster destroyed entire communities, affected 40 municipalities between the states of Minas Gerais, Espírito Santo and Bahia, and compromised the region's ecosystem and the country's fifth largest river basin, the Rio Doce Basin. In addition to affecting the lives of thousands of people, mostly rural workers, fishermen and traditional communities. The material and symbolic losses are incauculável, with prominence the destruction of the communities of Bento Rodrigues and Paracatu de Baixo. The disaster also killed 19 people. This study sought to understand the subjects' experience through the analysis of the meanings and meanings present in the narratives constructed by those affected by the disaster. In addition to seeking to reflect how the popular organization through a popular movement, in this case the Movement of Dam Affected (MAB), could strengthen processes of community resistance. It was concluded that the biopsychosocial impacts produced by the disaster situation produced a condition of psychosocial trauma (MARTÍN-BARÓ, 2000) and of ethical-political suffering (SAWAIA, 2014). In addition, it can be observed that the political participation of those affected, organized in a popular movement, generated subjective transformation, elaboration of a new sense of life and promoted health in the ethical-political perspective. The collective organization in the context of disaster has therefore become an alternative to confront the populations of the region, who up to now experience the consequences of the tragedy in their lives / O presente trabalho é resultado de uma pesquisa realizada nos moldes da observação participante no contexto do desastre tecnológico provocado pelo rompimento da barragem do Fundão, no dia 05/11/2015, de responsabilidade da mineradora Samarco S.A (Vale e BHP Billiton) na região de Mariana-MG. Foi realizado ainda um levantamento teórico e bibliográfico a respeito das condições em que o desastre ocorreu e suas consequências ambientais e psicossociais, apontando para a superprodução, inerente ao modelo de exploração mineral vigente no Brasil, e a negligência com a segurança e o monitoramento das barragens de rejeitos, como as causas da produção de rompimento de barragens e desastres de tal magnitude (PoEMAS, 2015). O desastre destruiu comunidades inteiras, atingiu 40 munícipios entre os estados de Minas Gerais, Espírito Santo e Bahia, comprometeu o ecossistema da região e a quinta maior bacia hidrográfica do país, a Bacia do Rio Doce. Além de afetar a vida de milhares de pessoas, em sua maioria trabalhadores rurais, pescadores e comunidades tradicionais. As perdas materiais e simbólicas são incauculáveis, com destaque a destruição das comunidades de Bento Rodrigues e Paracatu de Baixo. O desastre provocou ainda a morte de 19 pessoas. Este estudo buscou compreender a vivência dos sujeitos, através da análise dos sentidos e significados presentes nas narrativas construídas pelos atingidos pelo desastre. Além de buscar refletir de que forma a organização popular através de um movimento popular, no caso o Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB), poderia potencializar processos de resistência comunitária. A partir da observação e da análise das unidades de sentido encontradas, concluiu-se que os impactos biopsicossociais produzidos pela situação de desastre, produziram uma condição de trauma psicossocial (MARTÍN-BARÓ, 2000) e de sofrimento ético-político (SAWAIA, 2014). Além disso, pode-se observar que a participação política dos atingidos, organizados em um movimento popular, gerou transformação subjetiva, elaboração de um novo sentido de vida e promoveu saúde na perspectiva ético-política. A organização coletiva no contexto de desastre colocou-se, portanto, como alternativa de enfrentamento das populações da região, que até o presente momento vivenciam as consequências da tragédia nas suas vidas
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