Made available in DSpace on 2018-08-01T23:39:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8235_Dissertação - Leonel Leite Barros.pdf: 913985 bytes, checksum: e996aed81b97e758e8bffc6943399857 (MD5) Previous issue date: 2016-06-08 / A temática das expectativas dentro das ciências econômicas é de fundamental importância, mas ao se observar, por exemplo, um manual de História do Pensamento Econômico (HPE) tem-se a ideia que a temática apenas surgiu a partir da publicação da Teoria Geral do Emprego, do Juro e da Moeda (TG), de John Maynard Keynes, em 1936. A intenção desta dissertação é investigar se nas obras dos autores modernos pré-keynesianos do mainstream havia, ou não, apontamentos sobre as expectativas e, em caso positivo, fazer sua apresentação integrada aos modelos dos autores, bem como a discussão da temática na TG, o que possibilitará o entendimento sobre o porquê desta obra ser tão importante em relação às expectativas. Assim, para alcançar este intento, se fará um estudo sobre os economistas marginalistas e a Escola de Cambridge até o advento da TG. Para isto, no primeiro capítulo se discutirá as expectativas nos modelos dos autores marginalistas William Stanley Jevons, Carl Menger e Léon Walras. Os objetivos deste capítulo serão: a) apresentar a discussão das expectativas para os autores marginalistas; e, b) indicar a possível causa para a HPE ter ignorado esta discussão. No segundo e no terceiro capítulo se discutirão as expectativas na Escola de Cambridge, os autores a serem discutidos serão Alfred Marshall, Arthur Cecil Pigou, Dennis Holme Robertson e John Maynard Keynes. Os dois primeiros serão discutidos no segundo capítulo e os dois últimos no terceiro. O propósito dos dois capítulos será: a) apresentar as expectativas na visão dos autores da Escola de Cambridge; b) sugerir a possível razão para os apontamentos de Marshall, Pigou e Robertson sobre as expectativas terem atraído em menor dimensão a atenção da HPE em relação à mesma temática na TG.

Made available in DSpace on 2018-08-01T23:39:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 tese_8235_Dissertação - Leonel Leite Barros.pdf: 913985 bytes, checksum: e996aed81b97e758e8bffc6943399857 (MD5) Previous issue date: 2016-06-08 / CAPES / A temática das expectativas dentro das ciências econômicas é de fundamental importância, mas ao se observar, por exemplo, um manual de História do Pensamento Econômico (HPE) tem-se a ideia que a temática apenas surgiu a partir da publicação da Teoria Geral do Emprego, do Juro e da Moeda (TG), de John Maynard Keynes, em 1936. A intenção desta dissertação é investigar se nas obras dos autores modernos pré-keynesianos do mainstream havia, ou não, apontamentos sobre as expectativas e, em caso positivo, fazer sua apresentação integrada aos modelos dos autores, bem como a discussão da temática na TG, o que possibilitará o entendimento sobre o porquê desta obra ser tão importante em relação às expectativas. Assim, para alcançar este intento, se fará um estudo sobre os economistas marginalistas e a Escola de Cambridge até o advento da TG. Para isto, no primeiro capítulo se discutirá as expectativas nos modelos dos autores marginalistas William Stanley Jevons, Carl Menger e Léon Walras. Os objetivos deste capítulo serão: a) apresentar a discussão das expectativas para os autores marginalistas; e, b) indicar a possível causa para a HPE ter ignorado esta discussão. No segundo e no terceiro capítulo se discutirão as expectativas na Escola de Cambridge, os autores a serem discutidos serão Alfred Marshall, Arthur Cecil Pigou, Dennis Holme Robertson e John Maynard Keynes. Os dois primeiros serão discutidos no segundo capítulo e os dois últimos no terceiro. O propósito dos dois capítulos será: a) apresentar as expectativas na visão dos autores da Escola de Cambridge; b) sugerir a possível razão para os apontamentos de Marshall, Pigou e Robertson sobre as expectativas terem atraído em menor dimensão a atenção da HPE em relação à mesma temática na TG. / The theme of expectations in economic sciences is of fundamental importance, but observing, for instance, a Manual of History of Economic Thought has been the idea that the issue only arose from the publication of the General Theory of Employment, Interest and Currency, of the John Maynard Keynes in 1936. The intention of this work is to investigate whether the works of the modern pre-keynesian authors of the mainstream were or not remarks about the expectations and, if so, make your presentation to integrated models of the authors, as well as the topic of discussion in the General Theory, which will enable the understanding of why this work is so relevant in relation to expectations. Thus, to achieve this purpose, it will do a study on the marginalist economists and the School of Cambridge until the advent of General Theory. For this, the first chapter will discuss the expectations models of marginalists authors William Stanley Jevons, Carl Menger, and Léon Walras. The objectives of this chapter shall be: a) to present the discussion of expectations for the marginalist authors; and, b) to indicate the possible cause for the History of Economic Thought have ignored this discussion. In the second and third chapter will discuss the expectations at Cambridge School, the authors to be discussed will be Alfred Marshall, Arthur Cecil Pigou, Dennis Holme Robertson and John Maynard Keynes. The first two will be discussed in the second chapter and the last two in the third. The purpose of the two chapters will be: a) to present the expectations in view of the authors of the Cambridge School; b) to suggest a possible reason for the remarks of Marshall, Pigou and Robertson on the expectations have attracted a lesser extent the attention of the History of Economic Thought regarding the same theme in the General Theory.

A presente tese carrega o ônus de afirmar a relevância dos textos de Henry David Thoreau para a filosofia moral. Duas estratégias paralelas foram utilizadas para cumprir a tarefa. A primeira consiste na discussão pormenorizada de um conjunto de autores que apresentaram para Thoreau diferentes visões sobre a moralidade e o papel da filosofia na tecitura de uma vida digna de ser vivida: o Unitarismo de William Ellery Channing, as doutrinas do Scottish Common Sense de Dugald Stewart e Thomas Reid, o utilitarismo teológico de William Paley, o intuicionismo racional dos Platonistas de Cambridge (representados aqui por Ralph Cudworth), Orestes Brownson e Ralph Waldo Emerson – dois dos principais nomes do Transcendentalismo da Nova Inglaterra e Samuel Taylor Coleridge, Victor Cousin e Thomas Carlyle – primeiros intérpretes do Idealismo Alemão para o mundo de língua inglesa. A segunda estratégia articula a reação de Thoreau a essas diferentes posições sobre a moralidade, mostrando como, a partir dessa reação, ele foi capaz de formular um exercício de pensamento moral, cristalizado, emblematicamente, na escritura de Walden. O conceito de “identidade ficcional” foi pensado para capturar as diferentes técnicas utilizadas nesse exercício. / The present thesis carries the burden of asserting the relevance of Henry David Thoreau´s texts for moral philosophy. Two parallel strategies have been used to complete the task. The first is a thorough discussion of a group of authors who presented to Thoreau different views on morality and the role of philosophy in the weaving of a life worthy of being lived: William Ellery Channing´s Unitarianism, the doctrines of the Scottish Common Sense - Dugald Stewart and Thomas Reid, William Paley´s theological utilitarianism, rational intuitionism of Cambridge Platonists (represented here by Ralph Cudworth), Orestes Brownson and Ralph Waldo Emerson - two of the leading names of New England Transcendentalism and Samuel Taylor Coleridge, Victor Cousin and Thomas Carlyle - first interpreters of German Idealism to the English-speaking world. The second strategy articulates Thoreau´s reaction to these different positions on morality, showing how, from this reaction, he was able to formulate an exercise in moral thinking, crystallized, emblematically, in the writing of Walden. The concept of "fictional identity" was designed to capture different techniques used in this exercise.

A presente tese carrega o ônus de afirmar a relevância dos textos de Henry David Thoreau para a filosofia moral. Duas estratégias paralelas foram utilizadas para cumprir a tarefa. A primeira consiste na discussão pormenorizada de um conjunto de autores que apresentaram para Thoreau diferentes visões sobre a moralidade e o papel da filosofia na tecitura de uma vida digna de ser vivida: o Unitarismo de William Ellery Channing, as doutrinas do Scottish Common Sense de Dugald Stewart e Thomas Reid, o utilitarismo teológico de William Paley, o intuicionismo racional dos Platonistas de Cambridge (representados aqui por Ralph Cudworth), Orestes Brownson e Ralph Waldo Emerson – dois dos principais nomes do Transcendentalismo da Nova Inglaterra e Samuel Taylor Coleridge, Victor Cousin e Thomas Carlyle – primeiros intérpretes do Idealismo Alemão para o mundo de língua inglesa. A segunda estratégia articula a reação de Thoreau a essas diferentes posições sobre a moralidade, mostrando como, a partir dessa reação, ele foi capaz de formular um exercício de pensamento moral, cristalizado, emblematicamente, na escritura de Walden. O conceito de “identidade ficcional” foi pensado para capturar as diferentes técnicas utilizadas nesse exercício. / The present thesis carries the burden of asserting the relevance of Henry David Thoreau´s texts for moral philosophy. Two parallel strategies have been used to complete the task. The first is a thorough discussion of a group of authors who presented to Thoreau different views on morality and the role of philosophy in the weaving of a life worthy of being lived: William Ellery Channing´s Unitarianism, the doctrines of the Scottish Common Sense - Dugald Stewart and Thomas Reid, William Paley´s theological utilitarianism, rational intuitionism of Cambridge Platonists (represented here by Ralph Cudworth), Orestes Brownson and Ralph Waldo Emerson - two of the leading names of New England Transcendentalism and Samuel Taylor Coleridge, Victor Cousin and Thomas Carlyle - first interpreters of German Idealism to the English-speaking world. The second strategy articulates Thoreau´s reaction to these different positions on morality, showing how, from this reaction, he was able to formulate an exercise in moral thinking, crystallized, emblematically, in the writing of Walden. The concept of "fictional identity" was designed to capture different techniques used in this exercise.

A presente tese carrega o ônus de afirmar a relevância dos textos de Henry David Thoreau para a filosofia moral. Duas estratégias paralelas foram utilizadas para cumprir a tarefa. A primeira consiste na discussão pormenorizada de um conjunto de autores que apresentaram para Thoreau diferentes visões sobre a moralidade e o papel da filosofia na tecitura de uma vida digna de ser vivida: o Unitarismo de William Ellery Channing, as doutrinas do Scottish Common Sense de Dugald Stewart e Thomas Reid, o utilitarismo teológico de William Paley, o intuicionismo racional dos Platonistas de Cambridge (representados aqui por Ralph Cudworth), Orestes Brownson e Ralph Waldo Emerson – dois dos principais nomes do Transcendentalismo da Nova Inglaterra e Samuel Taylor Coleridge, Victor Cousin e Thomas Carlyle – primeiros intérpretes do Idealismo Alemão para o mundo de língua inglesa. A segunda estratégia articula a reação de Thoreau a essas diferentes posições sobre a moralidade, mostrando como, a partir dessa reação, ele foi capaz de formular um exercício de pensamento moral, cristalizado, emblematicamente, na escritura de Walden. O conceito de “identidade ficcional” foi pensado para capturar as diferentes técnicas utilizadas nesse exercício. / The present thesis carries the burden of asserting the relevance of Henry David Thoreau´s texts for moral philosophy. Two parallel strategies have been used to complete the task. The first is a thorough discussion of a group of authors who presented to Thoreau different views on morality and the role of philosophy in the weaving of a life worthy of being lived: William Ellery Channing´s Unitarianism, the doctrines of the Scottish Common Sense - Dugald Stewart and Thomas Reid, William Paley´s theological utilitarianism, rational intuitionism of Cambridge Platonists (represented here by Ralph Cudworth), Orestes Brownson and Ralph Waldo Emerson - two of the leading names of New England Transcendentalism and Samuel Taylor Coleridge, Victor Cousin and Thomas Carlyle - first interpreters of German Idealism to the English-speaking world. The second strategy articulates Thoreau´s reaction to these different positions on morality, showing how, from this reaction, he was able to formulate an exercise in moral thinking, crystallized, emblematically, in the writing of Walden. The concept of "fictional identity" was designed to capture different techniques used in this exercise.