Submitted by Rangel Sousa Jamile Kelly (jamile.kelly@ufba.br) on 2012-06-30T13:22:06Z No. of bitstreams: 1 DissertaçãoBete versão final - 26-11-09.pdf: 674297 bytes, checksum: 66987da798cb8473056c1131f8e9647b (MD5) / Made available in DSpace on 2012-06-30T13:22:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 DissertaçãoBete versão final - 26-11-09.pdf: 674297 bytes, checksum: 66987da798cb8473056c1131f8e9647b (MD5) / Esta dissertação analisa o tratamento das questões de gênero na disciplina Ensino Religioso em instituições confessionais de ensino – católicas e protestantes –de Salvador. Através da categoria analítica de gênero, proposta pela Teologia Feminista, desarticula-se o conhecimento da teologia tradicional, sistematizado como conhecimento neutro, abstrato e universal, e propõe a transitoriedade do conhecimento em suas múltiplas abordagens. Nesta perspectiva, a epistéme se fundamenta a partir do cotidiano e das experiências. Tendo esses pressupostos como referência teórica, o percurso deste trabalho inclui uma discussão, histórica e analítica, sobre os conceitos de gênero, religião e ensino religioso em uma sociedade fortemente androcêntrica, tanto na prática, como no seu discurso. Foi feita, também, uma análise dos programas das disciplinas, assim como os depoimentos de quatro professores e quatro professoras de colégios de classe média sobre suas práticas pedagógicas, desenvolvidas em sala de aula. Temas como aborto, patriarcado, corpo, violência doméstica, homossexualidade e sexualidade e Bíblia, os⁄as docentes revelam as suas reações diante do posicionamento alunos⁄as, muitas vezes diferentes dos que as instituições defendem. Percebese que as questões de gênero ainda são pouco presentes em sala de aula, e a leitura tradicional dos textos bíblicos é a referência mais adotada pelos professores, para dar conta das demandas dos alunos sobre suas experiências que envolvem gênero e sexualidade. Além disso, as construções das identidades de gênero são tidas como naturais, e não produto de uma sociedade patriarcal. Admite-se, em ambas as instituições, que as mulheres mudaram, nos últimos anos, suas trajetórias de vida, ao assumir posições públicas, mas há professores protestantes que defendem que elas devem, a qualquer custo, manter suas responsabilidades familiares, como mãe e esposa. Numa análise mais geral, as instituições católicas, em comparação às protestantes, proporcionam um ambiente mais dialogal com os alunos⁄as quando da discussão dos temas propostos por esta pesquisa e, conseqüentemente, os⁄as alunos⁄as sentem-se mais livres para expressar suas opiniões, mesmo que divergentes ao pensamento da Igreja Católica. Já entre os docentes das escolas protestantes, as questões de gênero são pouco discutidas, e quando postas em discussão, a autoridade da Bíblia, tal como é compreendida pelos teólogos tradicionais, é a “última palavra.” Conclui-se que as questões de gênero em sala de aula ainda são marcadas pelas dicotomias do certo-errado, profano-sagrado, homem-mulher, corpo-espírito, com possibilidades de mudança significativa de compreensão. / Salvador

A pesquisa busca apresentar as organizações confessionais cristãs como espaços de extrema relevância para a construção da história da educação brasileira. Para compreender o papel dessas organizações e as suas influências, faz-se uma abordagem sobre instalação das instituições cristãs protestantes no Brasil, uma vez que as filosofias educacionais advindas da modernidade foram implantadas no país por meio das missões que estabeleceram as escolas com as tais inovações pedagógicas. O estudo também analisa as contradições da passagem da Idade Medieval para a Idade Moderna em que se criticou de forma veemente a educação vinculada aos espaços religiosos numa tentativa filosófica de retirar da sociedade a influência da religião, buscando a construção de uma sociedade pautada pela razão e pelo cientificismo. No entanto, a compreensão do papel da educação confessional passa por um olhar da Idade Média, numa tentativa de entender as querelas com a posição Reformada. Esta época marca o início de uma educação confessional comprometida com a formação das pessoas independente de sua classe social. Por fim, o trabalho discute o papel da educação superior confessional na atualidade numa tentativa de compreender se, ainda hoje, ela cumpre uma eficiência no campo da educação dentro da sociedade brasileira e como a Faculdade Batista Brasileira, uma IES confessional, externa sua atividade confessional na sociedade soteropolitana. / The research aims to present the Christian Confessional Organizations as spaces of extreme importance for the construction of Brazilian educations history. To understand the role of these organizations and their influence, we broach about the installation of the Protestant Christian institutions in Brazil, since educational philosophies resulting from the modernity were deployed in the country through the missions established at schools with such pedagogical innovations. The study also examines the contradictions of the transition from the Middle Ages to the Modern Age, whereat education linked to the religious spaces was vehemently criticized. It was the philosophical attempt to withdraw from society the influence of religion, seeking to build a society ruled by reason and scientism. However, understanding the role of confessional education needs a comprehension of the Middle Ages, in an attempt to understand the quarrels with the Reformed position. This period mark the begin of the a faith-based education committed to training people regardless of their social classes begins to emerge. Finally, the job discusses the role of confessional superior education today in an attempt to understand if it is still effective today in the education field within Brazilian society and how Brazilian Baptist University, a faith-based HEI, externalizes its confessional activity in Salvadors society.

Made available in DSpace on 2015-03-04T20:06:52Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 3 / Nenhuma / Esta Dissertação trata da gestão feminina nas escolas da Sociedade Educação e Caridade, na perspectiva de gênero e da formação profissional. Com base nos estudos teóricos sobre administração, gestão escolar e gênero, o trabalho analisa a atuação de duas diretoras nas escolas pertencentes à Sociedade Educação e Caridade a partir das mudanças que aconteceram com a influência dos documentos do Concílio Vaticano II (1962-1965), de Medellín (1968) e Puebla (1979). Para realizar a pesquisa, foram utilizadas como fonte as entrevistas e experiências de uma ex-diretora e uma diretora, ainda no exercício da função, que atuaram na direção de escolas, desde 1960, no estado do Rio Grande do Sul. A pesquisa foi realizada a partir da consulta a documentos, arquivos, crônicas, livros e artigos, projetos educativos, documentos da Sociedade Educação e Caridade, relatórios, crônicas, regimentos, currículos, boletins e registros de encontros e cursos, fazendo um recorte no século XIX, com ênfase na expansão das escolas da refer / This paper presents female management at schools, social education and professional education. According to the theoretical studies about administration and school management, the investigation analyzes the management of schools and the changes that happened with the influence of the documents of Medellín (1968) and Puebla (1979). For making this survey it was used interviews and experiences of an ex-school principal and another one who still works. Both have worked at schools since 1960 in the state of Rio Grande do Sul. The search was made through interviews, magazines, documents, files, chronicles, books and articles, education projects, documents of social education and charity, reports, regiments, curriculums, report cards and notes of meetings and courses. Thus, it was showed a part of the 19th century emphasizing the expansion of schools at the institution mentioned as well as the 20th century, reporting the life experience of the school principal at their workplace in the state of Rio Grande do Sul.

O presente trabalho possui como objetivos analisar como os professores do Ensino Médio estabelecem a relação entre conhecimento científico e crença religiosa no que diz respeito ao ensino do conceito de evolução biológica, e como esse professor percebe tal relação nos educandos em diferentes contextos de confessionalidade. Quanto à fundamentação teórica, nos alicerçamos na Psicologia histórico-cultural de Vygotsky e no trabalho de Sepulveda e El-Hani (2004), que realiza uma revisão bibliográfica acerca das possíveis relações estabelecidas entre o conhecimento científico e o conhecimento religioso, descrevendo três possibilidades: a tese da incompatibilidade, a tese da independência e do diálogo construtivo entre religião e ciência e a tese da integração dos dois campos de conhecimento em um novo campo interdisciplinar. Utilizamos os pressupostos da Psicologia histórico-cultural com intuito de fundamentar nossas hipóteses no que diz respeito à influência do meio e das vivências nas atitudes e na formação de conceitos científicos dos indivíduos. A obtenção de dados foi feita a partir de entrevistas semiestruturadas realizadas com professores e professoras de escolas confessionais e não confessionais do Estado de São Paulo. Tais dados foram analisados e discutidos utilizando a metodologia de Análise Textual Discursiva. Posteriormente, redigimos metatextos com intuito de formalizar e construir novas reflexões sobre os resultados obtidos. Verificamos inicialmente que, mais do que a confessionalidade da instituição de ensino, o docente possui um papel de protagonismo central no que diz respeito à relação que o educando irá estabelecer entre a crença religiosa e o conhecimento científico. Do mesmo modo, o professor é mais influenciado, no exercício de lecionar, pelas suas crenças pessoais do que pela eventual confessionalidade da instituição. Ao mesmo tempo, foi possível apurar que, por vezes, os docentes incorrem em equívocos acerca da concepção de natureza da ciência, evidenciando a necessidade de repensarmos conteúdos e práticas do ensino superior, principalmente em relação à formação inicial de professores nos cursos de licenciatura. / The present study aims to analyze how High School teachers relate scientific knowledge and religious faith when it comes to teaching the concept of biological Evolution and how each teacher perceives the way students develop this relation depending on the religious context they are inserted. For theoretical ground, we used the Vygotsky\'s historical-cultural psychology and the study of Sepulveda and El-Hani (2004) that contains a bibliographical review about the possible relations between scientific and religious knowledge, describing three possibilities: the thesis of incompatibility, the thesis of independence and constructive dialogue between religion and science, and the thesis of the integration of both knowledges into a new interdisciplinary field. We also used Vygotsky\'s historical-cultural psychology concepts in order to substantiate our hypothesis on the influence of the environment and experiences on the attitudes and the development of scientific knowledge. Our data were obtained from semi structured interviews with teachers of religious and non-religious schools of São Paulo State. Those data were analyzed and discussed using the Discursive Textual Analysis methodology. Then we wrote metatexts in order to formalize and create new consideration about the results. Initially we concluded that the relation between scientific and religious knowledge developed by the student is more influenced by the teacher\'s beliefs than by the religious aspects of the school. Likewise, the teacher is more influenced by their own beliefs than by the school\'s religious tendencies. Additionally, we verified that occasionally teachers make mistakes about premises and practices of Science, highlighting the need of revisiting the practices and contents taught in higher education, especially regarding to teacher\'s graduation.

O presente trabalho possui como objetivos analisar como os professores do Ensino Médio estabelecem a relação entre conhecimento científico e crença religiosa no que diz respeito ao ensino do conceito de evolução biológica, e como esse professor percebe tal relação nos educandos em diferentes contextos de confessionalidade. Quanto à fundamentação teórica, nos alicerçamos na Psicologia histórico-cultural de Vygotsky e no trabalho de Sepulveda e El-Hani (2004), que realiza uma revisão bibliográfica acerca das possíveis relações estabelecidas entre o conhecimento científico e o conhecimento religioso, descrevendo três possibilidades: a tese da incompatibilidade, a tese da independência e do diálogo construtivo entre religião e ciência e a tese da integração dos dois campos de conhecimento em um novo campo interdisciplinar. Utilizamos os pressupostos da Psicologia histórico-cultural com intuito de fundamentar nossas hipóteses no que diz respeito à influência do meio e das vivências nas atitudes e na formação de conceitos científicos dos indivíduos. A obtenção de dados foi feita a partir de entrevistas semiestruturadas realizadas com professores e professoras de escolas confessionais e não confessionais do Estado de São Paulo. Tais dados foram analisados e discutidos utilizando a metodologia de Análise Textual Discursiva. Posteriormente, redigimos metatextos com intuito de formalizar e construir novas reflexões sobre os resultados obtidos. Verificamos inicialmente que, mais do que a confessionalidade da instituição de ensino, o docente possui um papel de protagonismo central no que diz respeito à relação que o educando irá estabelecer entre a crença religiosa e o conhecimento científico. Do mesmo modo, o professor é mais influenciado, no exercício de lecionar, pelas suas crenças pessoais do que pela eventual confessionalidade da instituição. Ao mesmo tempo, foi possível apurar que, por vezes, os docentes incorrem em equívocos acerca da concepção de natureza da ciência, evidenciando a necessidade de repensarmos conteúdos e práticas do ensino superior, principalmente em relação à formação inicial de professores nos cursos de licenciatura. / The present study aims to analyze how High School teachers relate scientific knowledge and religious faith when it comes to teaching the concept of biological Evolution and how each teacher perceives the way students develop this relation depending on the religious context they are inserted. For theoretical ground, we used the Vygotsky\'s historical-cultural psychology and the study of Sepulveda and El-Hani (2004) that contains a bibliographical review about the possible relations between scientific and religious knowledge, describing three possibilities: the thesis of incompatibility, the thesis of independence and constructive dialogue between religion and science, and the thesis of the integration of both knowledges into a new interdisciplinary field. We also used Vygotsky\'s historical-cultural psychology concepts in order to substantiate our hypothesis on the influence of the environment and experiences on the attitudes and the development of scientific knowledge. Our data were obtained from semi structured interviews with teachers of religious and non-religious schools of São Paulo State. Those data were analyzed and discussed using the Discursive Textual Analysis methodology. Then we wrote metatexts in order to formalize and create new consideration about the results. Initially we concluded that the relation between scientific and religious knowledge developed by the student is more influenced by the teacher\'s beliefs than by the religious aspects of the school. Likewise, the teacher is more influenced by their own beliefs than by the school\'s religious tendencies. Additionally, we verified that occasionally teachers make mistakes about premises and practices of Science, highlighting the need of revisiting the practices and contents taught in higher education, especially regarding to teacher\'s graduation.