Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2011. / Submitted by wiliam de oliveira aguiar (wiliam@bce.unb.br) on 2011-06-22T17:27:32Z No. of bitstreams: 1 2011_JorgeLeitedeOliveira.pdf: 933632 bytes, checksum: c0e704f7491488226af7d20f11acaafd (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2011-06-22T19:45:10Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_JorgeLeitedeOliveira.pdf: 933632 bytes, checksum: c0e704f7491488226af7d20f11acaafd (MD5) / Made available in DSpace on 2011-06-22T19:45:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_JorgeLeitedeOliveira.pdf: 933632 bytes, checksum: c0e704f7491488226af7d20f11acaafd (MD5) / O principal propósito desta dissertação é o de analisar o modo irônico e satírico adotado por Machado de Assis, em suas crônicas, ao comentar fatos históricos brasileiros do final do século XIX, em especial os relacionados à escravidão, tendo em vista a transdisciplinaridade e a interdisciplinaridade entre as disciplinas dos cursos de Letras e História do Brasil. Utilizou-se, para tal, o estudo de caso. O aspecto transdisciplinar comporta a organização dos conhecimentos relacionados ao conceito de crônica documental, histórica, e literária; e o interdisciplinar diz respeito à análise dos aspectos literários, históricos e linguísticos das crônicas selecionadas. Certamente, não se esgotou, nesta pesquisa, que se pretende seja objetiva, todas as nuances que a qualidade do trabalho machadiano oferece, mas desejou-se explorar, um pouco mais, os dados fáticos que demonstram os conhecimentos históricos do autor, de como o ―Bruxo do Cosme Velho‖ ironiza os eventos marcantes de sua época e deleita o leitor com seu modo satírico de abordá-los. Pelo exposto, espera-se contribuir com novos estudos sobre a produção intelectual de Machado de Assis, especificamente, as crônicas em que se evidencia o tema da escravidão. _________________________________________________________________________________ ABSTRACT / The main purpose of this essay is to analyze the irony and satire adopted on the chronicles written by Machado de Assis commenting historical facts of Brazil in the Nineteenth Century, especially the ones related to slavery, having in mind the transdisciplinarity and the interdisciplinarity between the disciplines in the courses of Literal Arts and History of Brazil. For this, the method of case-study was used. The transdisciplinary aspect involves the organization of knowledge related to the concept of documentary, historical, and literary chronic. The interdisciplinary concerns the analysis of the literary, historical and linguistic aspects of selected chronics. It has certainly not been exhausted in this research, which is intended to be objective, all the nuances that the quality of Machado´s work offers, but the intention was to explore a little more the factual data that demonstrate the historical knowledge of the author, as, for example, how the ―Wizard of Cosme Velho‖ quips the key events of his day and delights the reader with his satirical way to address them. Presenting this essay, it is expected to contribute with new studies on the intellectual output of Machado de Assis, specifically, in the chronicles that highlights the theme of slavery.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, 2006. / Submitted by Elna Araújo (elna@bce.unb.br) on 2011-05-09T19:50:24Z No. of bitstreams: 1 2006_EstevamCostaThompson.pdf: 593957 bytes, checksum: 69559f6c03f9db1e65aae99a61391956 (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana(tempestade_b@hotmail.com) on 2011-05-10T00:24:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2006_EstevamCostaThompson.pdf: 593957 bytes, checksum: 69559f6c03f9db1e65aae99a61391956 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-05-10T00:24:25Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2006_EstevamCostaThompson.pdf: 593957 bytes, checksum: 69559f6c03f9db1e65aae99a61391956 (MD5) / Adotando o "Atlântico" como um sistema heterogêneo de possível instrumentalização para o estudo da História, essa dissertação procura estudar o tráfico de escravos entre Angola e Brasil em finais do século XVIII através dos testamentos de traficantes de escravos que morreram em terras "angolanas", deixando bens e herdeiros em várias partes desse "mundo atlântico" integrado. As relações comerciais e familiares desses traficantes de escravos revelam a existência de uma comunidade de negreiros em Benguela em finais do século XVIII, com fortes contatos nos principais portos brasileiros, em especial o Rio de Janeiro. A empresa negreira familiar do sargento-mor de auxiliares da Capitania de Benguela, Antonio Jose de Barros, é um belo exemplo que emerge da documentação. A análise da trajetória desse negreiro, e o cruzamento com informações sobre seus familiares e parceiros comerciais, ilustram esse cenário de intensas trocas comerciais e culturais entre duas regiões, em margens opostas de um mesmo território atlântico.

Orientador: Sidney Chalhoub / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-21T00:43:52Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Silva_SilviaCristinaMartinsdeSouzae_M.pdf: 5615510 bytes, checksum: 027182b19dc267d37b7ee48cf314b93a (MD5) Previous issue date: 1996 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Mestrado / Mestre em História

Orientador: Robert Wayne Andrew Slenes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-22T17:53:10Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Martins_RobsonLuisMachado_M.pdf: 3566645 bytes, checksum: 5645bcfc8a4dd63f52c069f3949fa26e (MD5) Previous issue date: 1997 / Resumo: Este trabalho analisa o processo de abolição da escravidão na Província do Espírito Santo, enfocando especificamente a participação dos abolicionistas, escravos e dos próprios senhores, nos quatro últimos anos do trabalho escravo na Província. Ressaltando o papel de cada um destes grupos e também o da imprensa, procura inserir ocaso do Espírito Santo no debate historiográfico atual sobre a abolição da escravidão. Apontam, no final, as possíveis estratégias dos senhores de escravos para controlar a mão-de-obra recém emancipada, e relaciona as atitudes tomadas pelos libertos, Com o fim de conquistar uma maior autonomia nas novas relações de trabalho no campo o autor trabalhou basicamente com jornais que circulavam na província no período 1884-1888), e com a documentação da polícia relativa à inquietação de escravos e libertos nos anos de crise do trabalho forçado. / Abstract: This study analyzes the process of the abolition of slavery in the Province of Espírito Santo during the last four years of forced labor, focussing specifically on the actions of abolitionists, slaves and masters themselves. Emphasizing the role of each one of these groups and also that of the Press, it aims at placing the case of the Province of Espírito Santo into the on going historiographical debate about the abolition of slavery in Brazil. The last chapter of the thesis examines some of the strategies of former masters to Control the labor of their recently-emancipated bondsmen, and documents the actions of freedmen seeking to win greater autonomy', in the new set of labor relations that was being defined in the countryside. The author based his research primarily on newspapers which circulated in the Province in the period (1884-1888) and on police documentation relating to the unrest of slaves and freedmen during these years of crisis for the institution of forced labor. / Mestrado / Mestre em História

Orientador: Izabel Andrade Marson / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-27T11:38:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tasinafo_CelioRicardo_M.pdf: 14916664 bytes, checksum: cac9039d6931fdb45c2b25aa100eec74 (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: A dissertação tem por objetivo principal analisar a obra o Abolicionismo, escrita e publicada em Londres, em 1883, por Joaquim Nabuco (1849 - 1910). Utilizando-se da correspondência privada do autor, bem como de textos por ele escritos para a imprensa e publicados na Seção Exterior do Jornal do Commercio (Rio de Janeiro), sob o título de "Cartas de Londres", procurou-se identificar quais os sentidos históricos imediatos das propostas abolicionista/ reformistas de N abuco - constantemente referenciadas pelos estudiosos do processo abolicionista brasileiro. Identificando vínculos entre o abolicionista e empresários e investidores britânicos e brasileiros o trabalho conclui pela ligação estreita entre aquelas propostas e as práticas constitutivas do "imperialism of freetrade" ou British 'informal empire' / Abstract: The dissertation has for main purpose to analyse the book o Abolicionismo, that written and published at London, in 1883, by Joaquim Nabuco (1849 -1910). It makes use of private letters of author, and the texts for him written to printing press and publisheds at the "Exterior Section" of Jornal do Commercio (Rio de Janeiro), under title of "Cartas de Londres". It searches to identify the immediate historical senses of purposes abolitionist/ reformist of Nabuco. These purposes are constantly advised for analysts of Brazilian abolitionist process. It identifies entails among the abolitionist and British undertakes and Brazilian undertakes; thus, the work concludes also for entails among those purposes and the practices of the do "imperialism of free-trade" or British 'informal empire' / Mestrado / Mestre em História

Orientador: Izabel Andrade Marson / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-28T07:38:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Galvao_CristinaCarrijo_M.pdf: 17713200 bytes, checksum: 7be73201360b978571f83bd8202c8555 (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: A dissenação trata como a viagem se constituiu como fonte de saber e legitimidade do conhecimento literário e científico no Ocidente. Aborda alguns viajantes ingleses e franceses que estiveram no Brasil ao longo do século XIX (Mawe, Koster, Saint-Hílaire, Burton e Couty,a fim de captar as múltiplas concepções que construíram sobre a escravidão, detectando a percepção de uma alteridade em relação à Europa fundada nessa instituição. Mostra como os "intérpretes da história do brasil (Gilberto Freyre, Caio Prado Júnior, Sérgio Buarque de Holanda e Florestan Fernandes) panilharam pressupostos com os relatos de viajantes, na medida em que seus textos revelam um projeto de saber e intervenção política na sociedade brasileira, e por entenderem a escravidão como o traço que distingue a nossa sociedade e marca o seu descompassocom a Europa. O texto propõe pensar a escravidão e o trabalho livre no Brasil a partir da convivência de duas formas de concepção do trabalho como mercadoria, a partir de uma leitura crítica de alguns teóricos do liberalismo (Ladre, Adam Smith, Tocqueville e Stuart Mill),destacando como outras visões dessa história permitem-nos questionar o atributo de barbárie tanto da escravidão como do seu agente, o escravo / Abstract: This dissertation deals with travelling as a source of knowledge and legitimacy for Western literary and scientific knowledge. It focus on English and French travellers in XIX century Brazil (Mawe, Koster, Saint-Hílaire, Burton and Couty), seeking to understand the several conceptions of slavery,understood as a source of alterity with Europe, they built. It shows how "interpreters" of Brazilian history (Gilberto Freyre, Caio Prado Júnior, Sérgio Buarque de Holanda and Florestan Fernandes) shared the presuppositions of the travellers'narratives, as their texts demonstrate a project of knowledge and political intervention in Brazilian society, and due to their understanding of slavery as the distinguishing trait of our society, which enabled them to present it as fundamentally out of line with Europe. The text then proposes to think slavery and free labour in Brazil as the coexistence of two kinds of commodified labour, and with reference to a criticalreading of liberaltheorists (Lodre, Adam Smith, Tocqueville and Stuart Mill), showing how alternative visions of this process may allow us to question the comprehension of slaveryas an institution, and of its agent, the slave, as barbaric / Mestrado / Mestre em História

Orientador: Robert Andrew Wayne Slenes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-26T07:02:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Camargo_LuisFernandoPrestes_M.pdf: 2189841 bytes, checksum: fa00244f4f7bc633654cd13366cf69ee (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Esta dissertação de mestrado teve como objetivo inicial a compreensão de um plano de rebelião escrava, ocorrido em 1848, em uma série de localidades da região conhecida à época como Oeste Paulista. O ano em que as tentativas de rebelião ocorreram foi marcado pela instabilidade política. No Brasil, conservadores e liberais se digladiavam para tentar impor seu modelo de organização ao país. Na Europa, a Revolução de 1848 derrubou as principais casas monárquicas européias, além de acabar com a escravidão nas colônias francesas. Para complexizar o contexto, os ingleses estavam pressionando a sociedade escravista para que acabasse efetivamente o tráfico africano para o Brasil. Entre a escravatura das mais variadas regiões do país, todo esse complexo contexto político, aliado às formas tradicionais de organização comunitária, os encorajou a tentar obter a liberdade por meio de tentativas de insurreições que foram organizadas. Essas ações políticas da escravatura, embora não tenham alcançado sucesso imediato, criaram um ambiente de grande medo e tensão entre a população, pressionando a sociedade oitocentista a analisar mais profundamente o fim do tráfico africano de escravos / Abstract: This dissertation initially aims to understand a plan for a slave rebellion in 1848, in the region then known as Paulista West. That year was marked by political instability. In Brazil, conservatives and liberals battled for political control. In Europe, the Revolutions of 1848 took down the main monarchist regimes and ended slavery in the French colonies. In addition, England was pressing hard to effectively end the transatlantic slave trade. This unstable and complex political context encouraged many slaves from various regions of Brazil to plan insurrections through traditional forms of community organization. In spite of their immediate and apparent failure, the slaves succeeded to create great fear and tension amongst the general population, pressing the 19th century slavery-based Brazilian society to consider more deeply the prospect of putting an end to the transatlantic slave trade / Mestrado / Historia Social / Mestre em História

Orientador: Maria de Nazareth Baudel Wanderley / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-25T18:22:08Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Lourenco_FernandoAntonio_D.pdf: 5030675 bytes, checksum: c70bb3babc3e303d4602d5e5041335d1 (MD5) Previous issue date: 1998 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed / Doutorado / Doutor em Ciências Sociais

Submitted by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-05-25T15:24:39Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_HidraPantanosQuilombos.pdf: 20765476 bytes, checksum: cb8d6948b1663b734c50746acf669ac8 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-06-01T18:09:19Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_HidraPantanosQuilombos.pdf: 20765476 bytes, checksum: cb8d6948b1663b734c50746acf669ac8 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-06-01T18:09:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Tese_HidraPantanosQuilombos.pdf: 20765476 bytes, checksum: cb8d6948b1663b734c50746acf669ac8 (MD5) Previous issue date: 1997-03-19 / CNPq - Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / Em todas as áreas das Américas Negras onde se estabeleceram grupos de escravos fugidos, destaca-se a maneira como se forjaram políticas de alianças entre os fugitivos com outros setores da sociedade envolvente. Assim foi também no Brasil, em todas as regiões escravistas onde quilombolas procuraram se organizar econômica e socialmente em grupos e comunidades. Tentavam manter a todo custo sua autonomia e ao mesmo tempo agenciavam estratégias de resistência junto a indígenas, taberneiros, fazendeiros, lavradores, até autoridades coloniais e principalmente aqueles que permaneciam escravos. A partir de tais estratégias e experiências -- permeadas de contradições e conflitos -- os fugitivos determinaram os sentidos de suas vidas como sujeitos de sua própria história. Nesta tese analisamos as experiências históricas dos quilombolas na Amazônia Colonial, no Maranhão e comparativamente outras áreas coloniais brasileiras, destacando como eles estavam articulados sócio-economicamente a sociedade envolvente mas também representavam uma ameaça para ela. / In all Latin American societies where runaway slaves shaped maroon communities alternatives economy and fighting for feedom lived together with many allinace forms involving wholi colonial society. It had occured also in slave areas in Brazil where the quilombolas (maroons) organized themselves in social and economic groups and communities in order to maintain their autonomy, otherwise it may include daily relations with indians, farmers, rural workers, colonial authorities and, mainly slaves. Although these strategies -- wich involved conflict and contradictory aspects -- the runaways gave sense to their lives as subjects of their own history- In this thesis the historical experience of maroon societies in colonial amazoniam region and Maranhão will be analized. Futher the cases studied will be compared with other colonial areas, foccusing how slave communities was articulated wich the brazilian colonial society as a whole represents a threat.

Nesta pesquisa, argumentamos que os escravos brasileiros, pelo menos a partir da década de 1860, tinham personalidade jurídica. Essa personalidade jurídica era limitada e precária. No primeiro capítulo, analisamos o conceito de personalidade jurídica na civilística brasileira e portuguesa. Já no segundo capítulo, nosso foco é o direito de ação. Por meio da análise da documentação selecionada, discorremos sobre diferentes aspectos desse direito: a) possibilidade dos escravos figurarem como partes em processos judiciais; b) imposição do requisito da vênia; c) necessidade de representação por curador; d) atuação do Procurador da Coroa em ações de definição de estatuto jurídico; e) diversos tipos de procedimentos para discussão de estatuto jurídico; e f) instituto do depósito. No terceiro capítulo, tratamos dos direitos civis dos escravos. Discutimos: a) a concessão de alforrias por mulheres casadas; b) o reconhecimento jurídico da família escrava; c) o direito de propriedade dos escravos e sua capacidade contratual; e d) os direitos sucessórios dos escravos. Por sua vez, no quarto capítulo, discutimos a questão da posse da liberdade e suas relações com o instituto da personalidade jurídica. Essa questão é analisada sob três aspectos: a) prescrição aquisitiva; b) fundamentos jurídicos das ações de manutenção de liberdade; e c) prescrição extintiva. O quinto capítulo tem como objetivo discutir a influência do voluntarismo do direito civil no reconhecimento e na efetivação da personalidade jurídica dos escravos. Por fim, no sexto capítulo, abordamos o tratamento dado à personalidade jurídica dos escravos pelos juristas brasileiros e portugueses da época. Também analisamos dois exemplos de pessoas cujo estatuto jurídico era, marginalmente, abordado pela civilística: os escravos em condomínio e os escravos alforriados condicionalmente. Como fontes desta pesquisa, foram utilizadas 41 ações de definição de estatuto jurídico, que integram os acervos do Arquivo Nacional do Rio de Janeiro e do Arquivo Edgard Leuenroth. Também foram utilizados livros e periódicos jurídicos, bem como diversos atos normativos emanados pelo poder público como, por exemplo, alvarás, avisos, decisões e provisões. Ao final, concluímos que os escravos brasileiros, entre 1860 e 1888, eram, juridicamente pessoas, o que não era incompatível com sua condição de objeto de propriedade e, tampouco, amenizava a violência da escravidão brasileira. Ademais, os direitos civis dos escravos eram regulados pelas normas e princípios hermenêuticos que regiam o direito civil em geral: o direito da escravidão não era um direito de exceção, mas compatível com o ordenamento jurídico brasileiro da segunda metade do século XIX. / In this research, I argue that Brazilian slaves, at least since the 1860s, had legal personality. This legal personality was limited and precarious. In the first chapter, I analyze the concept of \"legal personality\" in Brazilian and Portuguese legal doctrine. In the second chapter, our focus is slaves right action. Through the analysis of the selected documents, I discuss various aspects of this right: a) slaves standing; b) the requirement of vênia; c) slaves representation by a curator; d) the performance of the Procurador da Coroa in status definition lawsuits; e) the various types of procedures that made possible the discussion of legal status; and f) the deposit. In the third chapter, I discuss slaves rights in Civil Law. More specifically, I analyze: a) the grant of manumission by married women; b) the legal recognition of the slave family; c) the right of ownership of slaves and their contractual capacity; and d) slaves rights regarding succession. In the fourth chapter, I discuss the issue of possession of freedom and its relationship with legal personality. I focus on three aspects of this issue: a) adverse possession; b) the legal grounds of maintenance of freedom lawsuits; and c) extinctive prescription. In the fifth chapter, I analyze the role of volition in Civil Law and in the recognition of slaves legal status. Finally, in the sixth chapter, I discuss slaves legal personality in Portuguese and Brazilian legal doctrine. I also analyze two examples of people whose legal status was seldom addressed by jurists: slaves in condominium and conditionally freed slaves. As sources of this research, I use 41 status determination lawsuits, which integrate the collections of the National Archives of Rio de Janeiro and of Edgard Leuenroth Archives. I also use legal books and legal periodicals, as well as various normative acts issued by state authorities. At the end, I conclude that Brazilian slaves, between 1860 and 1888, were legal persons, a status that compatible with their status as object of property. In addition, their juridical personality did not softened the violence of Brazilian slavery. Moreover, slaves legal status was regulated by the rules and hermeneutical principles that governed the Civil Law in general: the law of slavery was not a law of exception, but it was compatible with the Brazilian legal system of the second half of the nineteenth century