Orientador : Maria Margaret Lopes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-07-28T22:25:28Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pataca_ErmelindaMoutinho_M.pdf: 13387703 bytes, checksum: 8e87cd129337321fe72fdc2bf496723d (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Com o objetivo de contribuir-para o levantamento e estudo da iconografia da Viagem Philosophica de Alexandre Rodrigues Ferreira, neste trabalho seguimos a trajetória dessa expedição em Belém e seus arredores de Setembro de 1783 a Setembro de 1784, considerando os desenhadores José Joaquim Freire e Joaquim José Codina e suas aquarelas. Tomamos como referência principalmente imagens históricogeográficas publicadas que compreendem prospectos de vilas e cidades paraenses; perspectivas de máquinas agro-industriais e de engenhos de açúcar e arroz; desenhos de embarcações; e mapas, em associação com alguns desenhos de animais. Trabalhamos no âmbito da história das ciências de forma multidisciplinar num diálogo com a história das artes, considerando a iconografia da expedição nas circunstâncias em que foi produzida, ou seja, em suas relações explícitas ou implícitas com os diários, memórias, instruções e correspondências escritas por Alexandre Rodrigues Ferreira ou por engenheiros e arquitetos que se encontravam na colônia. Além disso, consideramos ainda o contexto político, econômico e social em que a expedição se inseria. Através de exaustivos levantamentos iconográficos e bibliográficos foi constatada uma pluralidade de formas representativas que nos indicou a versatilidade dos artistas, que em sua formação que eram treinados no desenho de história natural, no desenho técnico proveniente da engenharia e arquitetura, e na cartografia. Este preparo foi imprescindível durante a elaboração da expedição. Durante a expedição, a produção iconográfica de Freire e Codina dependeu das vicissitudes do campo, como tempo disponível para confecção das imagens, estado de saúde dos membros da expedição, topografia do local a ser retratado, etc. Consideramos ainda as cópias produzidas pelos desenhadores da Casa do Desenho do Real Jardim Botânico de Ajuda, onde as imagens foram reelaboradas revelando aspectos importantes da produção de desenhos no gabinete. As imagens histórico-geográficas produzidas em Belém e seus arredores associadas com os textos de Alexandre Rodrigues Ferreira confirmaram as relações texto-imagem, características da literatura de viagens da época e que tem sido tratado de forma isolada pela historiografia da Viagem Philosophica. Estas representações mostram as preocupações agrícolas, urbanísticas e territoriais dos funcionários do Estado português afim de efetivar a colonização na Amazônia. Constatamos que as imagens histórico-geográficas eram utilizadas como instrumentos de reconhecimento e apropriação territorial e humano pelos engenheiros, arquitetos, naturalistas e administradores portugueses que se encontravam na Amazônia / Abstract: With the aim of contributing to the survey and the study of Alexandre Rodrigues Ferreira' s Philosophical Journey, in this work we have tracked down the path of his expedition to Belém and surroundings, from September, 1783, to October, 1784, by considering José Joaquim Freire's and Joaquim José Codina's water-colors. We have taken, as main references, published historic-geographical images that consist of prospects related to villages and towns of Pará State; prospective of agro-industrial machines for sugar cane and rice mills; and maps, in association to some animal drawings. We have focused our work on History of Science in a multidisciplinary way, dialoging with Art History, considering the expedition iconography under the circumstances in which it has been produced, that is, its explicit or implicit relationships with diaries, memories, instructions and letters written by Ferreira or engineers and architects that happened to be in the Colony, by that time. Furthermore, we have also considered the political, economical, and social context of the expedition. Throughout exhaustive iconographic and bibliographic surveys, we have found out a plurality of representative ways that testified the versatility of the artists, trained in Natural History, Engineering and Architecture technical drawings and Cartography - such a education was essential for their work. During the expedition, the iconographic production of Freire and Codina was dependent on field vicissitudes, such as available time for image making, healthy state of the expedition members, local topography, etc. We have also considered the copies produced by drawers from Casa do Desenho do Real Jardim Botânico de Ajuda, where the images have been re-elaborated, revealing important aspects of office production. The images produced in Belém and surroundings, in association with the texts of Ferreira, usually treated in an isolated way in the Philosophical Journey Historiography, have confirmed the closed relationship text-image. Those representations show the agricultural, urban and territorial approaches given by the Portuguese - naturalists and engineers working for the Portuguese Crown in the Colony - and reveal the Portuguese actions towards an effective Amazon colonization. We have found out that the Portuguese engineers, naturalists and managers occupying the Amazon region, by that time, used the images as tools for human and territorial recognition and appropriation / Mestrado / Mestre em Geociências

Orientador: Maria Margaret Lopes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociências / Made available in DSpace on 2018-08-25T22:06:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sombrio_MarianaMoraesdeOliveira_D.pdf: 3061648 bytes, checksum: 40dee56cabd13ea169179678ae292e5e (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: Esta tese aborda trajetórias de mulheres, principalmente estrangeiras, que realizaram expedições científicas no Brasil, em meados do século XX. A partir da documentação do Conselho de Fiscalização das Expedições Artísticas e Científicas do Brasil - CFE (1933-1968) ¿ MAST, RJ, foi realizado um levantamento sobre a participação de mulheres em expedições científicas buscando entender como elas se inseriam nessas práticas de campo. Apresentamos um panorama geral sobre o levantamento feito na documentação do CFE, quem eram as mulheres que ficaram registradas nestes documentos, a que áreas científicas pertenciam, quantas eram brasileiras e quantas estrangeiras e como articularam suas experiências no Brasil, ao mesmo tempo que retomamos referências bibliográficas importantes e fontes inéditas sobre o assunto. Tratamos das trajetórias de três cientistas que fizeram do Brasil seus campos privilegiados de pesquisa estabelecendo redes de relações sólidas no país, cada uma a sua maneira, e grande parte de suas produções científicas (teorias, classificações, livros e artigos) provém das pesquisas realizadas aqui. Elas são Doris Cochran, Betty Meggers e Wanda Hanke. As análises particularizadas (e até certo ponto de detalhes) que privilegiamos têm o objetivo de contribuir com o quadro de escassez de testemunhos sobre o comportamento e as atitudes de mulheres cientistas trabalhando no Brasil, no período abordado. Fosse um empreendimento coletivo ou solitário, uma ambição profissional, uma fuga ou aventura, a história dessas mulheres está repleta de vontades diversas. Consideramos cada uma dessas experiências como fragmentos da realidade muitas vezes negligenciados pela história das ciências que foi descrita como um empreendimento quase que exclusivamente masculino. A cultura das ciências fez-se separadamente da cultura das mulheres. As expedições científicas, na forma mais romantizada em que conseguimos imaginá-las - grandes aventureiros e aventureiras se embrenhando em matas fechadas, enfrentando perigos - ainda influenciam a categorização das ciências, suas características e o imaginário popular sobre o que é fazer ciências, contribuindo inclusive para reforçar um caráter masculinizante dessas práticas. A realidade, tanto agora quanto no passado, é bastante diferente. Existem grandes lacunas nesses discursos quando excluem parcelas inteiras da população da história da construção do saber científico. Onde está e como foi a participação das mulheres e de outros grupos excluídos por raça, classe ou etnia? Como essas hierarquizações sociais foram reproduzidas nos ambientes científicos? Nas narrativas sobre a ciência ocidental encontramos apenas pequenas pistas e passagens dessas pessoas por essa história. Essa tese é, portanto, uma contribuição para a ampliação desse registro histórico / Abstract: This thesis presents stories of women, mainly foreign, who conducted field research in Brazil in mid-twentieth century. Based on documents of the Brazilian Inspection Council on Artistic and Scientific Expedition - CFE (1933-1968) ¿ MAST (Museum), Rio de Janeiro ¿ an inventory on women¿s participation in scientific expeditions was conducted aiming to understand their experiences on these field practices. We present an overview of the inventory in the CFE documentation, addressing who were the women recorded in these documents. We collected data about their scientific areas, their nationalities, the strategies used to articulate their experiences in Brazil and also gathered important references about the topic. Three scientists were emphasized because their experiences revealed that Brazil was their privileged field of research where they also established strong networks with the local scientific community, each in their own way, because much of their scientific productions (theories, scientific classifications, articles and books) originated from these field activities. They are Doris Cochran, Betty Meggers, and Wanda Hanke. Individualized accounts were privileged, as well as details about these experiences, in order to adress the shortage of testimonials about stories, practices and attitudes of women scientists working in Brazil, in the period covered. Sometimes they went to the field alone, other times as part of a scientific team. They also worked in couples as assistants or collaborators and there were cases of travelers who were just looking for a getaway or an adventure. The stories of these women are interesting and bring up a lot of uniqueness. Each of these experiences can be thought as fragments of a reality often overlooked by the History of Science that has been described as an almost exclusively male enterprise. The culture of science was stablished separately from the women's culture. The popular image of scientific expeditions associated with heroism and riskness still influence the categorization of science and build up an idea of science as an almost exclusively male dominate endeavor, contributing to reinforce the masculine characterization of these practices. Reality, both now and in the past, is quite different. There are large gaps in the Western history of science narratives. Whole social groups were excluded of the construction of scientific knowledge, not only in the institutions but also in the history books. Where is and how was the participation of women and other groups excluded by race, class or ethnicity? How these social hierarchies were reproduced in scientific circles? In the narratives of Western science we found only small hints and passages of this group. This thesis is, therefore, a contribution to increase the field of historical studies about women scientists, gender and sciences / Doutorado / Politica Cientifica e Tecnologica / Doutora em Política Científica e Tecnológica

Orientador: Karin Volobuef / Banca: Ivete Lara Camargos Walty / Banca: Sylvia Maria Trusen / Banca: Maria Celeste Tomasello Ramos / Banca: Fabiane Renata Borsato / Acompanha o DVD: Registros de viagem à aldeia Kaxinawá de Altamira Rio Tarauacá - Município de Jordão/AC / Resumo: Diante da potencial contribuição indígena para o cenário cultural e literário brasileiro e tendo em vista a escassez de estudos acadêmicos voltados à compreensão das narrativas e criações poéticas que têm o índio como autor/ criador, a presente pesquisa apresenta uma análise de um grupo de doze narrativas, contidas na obra Shenipabu Miyui, elaborada entre 1989 e 1995. As narrativas são de autoria coletiva dos índios Kaxinawá - dado que elas são provenientes da tradição oral - e o volume foi organizado pelo professor indígena Joaquim Mana Kaxinawá. As narrativas míticas que compõem a obra foram narradas em versões tanto na língua indígena Kaxinawá quanto em língua portuguesa, sendo, nesse caso, contadas por índios que dominavam a "língua dos brancos". A presente pesquisa trabalha apenas com essas últimas - as quais foram narradas pelos próprios indígenas em português. O trabalho abrange basicamente três tópicos: a) discussão sobre a configuração, no Brasil, do que podemos chamar de literatura de autoria indígena; b) estudo do mito, visando-se principalmente suas características enquanto matéria cultural e literária, com enfoque nos mitos indígenas, que passam por um processo de migração da oralidade para a escrita, de modo a favorecer a conservação de suas histórias e costumes; c) análise das narrativas míticas, compostas em português, de Shenipabu Miyui, considerando esses textos enquanto realização literária ou estética; mostrando como se dá, nas histórias, a representação da visão de mundo (kaxinawá) integradora da realidade, principalmente através das metamorfoses fortemente presentes; e analisando a trajetória das protagonistas, apresentando, assim, as similaridades e especificidades desses textos em relação a outras narrativas populares / Abstract: Due to the potential indigenous contribution to the Brazil's cultural and literary scene and considering the scarcity of academic studies about narrative comprehension and poetic creations that have the Brazilian Indian as author / creator, the current research contains an analysis of a group of twelve narratives, included in Shenipaby Miyui, gathered between 1989 and 1955.The narratives are authored by the Kaxinawá Indians - given that they come from oral tradition - and the volume was organized by the indigenous teacher Joaquim Mana Kaxinawá.The mythical narratives that compose this work were narrated in versions both in the indigenous language Kaxinawá and in the Portuguese language and were, in this case, told by Indians that mastered the "white people's language".The current research works with only the ones that were told by the Indians themselves in Portuguese.This work basically encompasses three topics: a) discussion about the configuration, in Brazil, of what we can call author indigenous literature; b) myth study, aiming specially at its characteristics as literary and cultural matter, focusing on indigenous myths, that go through a process of migration of orality to writing, in order to help conserve its stories and habits; c) analysis of mythical narratives, composed in Portuguese, of Shenipabu Miyui, considering these texts as literary or aesthetic works; showing, in the stories, how the integrative vision of the world (kaxinawá) happens, mainly through strongly present metamorphoses ; and analyzing the protagonist's trajectory, thus showing the similarities and specificities of these texts in relation to other popular narratives / Doutor

Made available in DSpace on 2015-05-14T16:53:27Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-05-23Bitstream added on 2015-05-14T16:58:48Z : No. of bitstreams: 1 000824066.pdf: 4813952 bytes, checksum: b8f01541d9fe79021c05cce7834a294b (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / Diante da potencial contribuição indígena para o cenário cultural e literário brasileiro e tendo em vista a escassez de estudos acadêmicos voltados à compreensão das narrativas e criações poéticas que têm o índio como autor/ criador, a presente pesquisa apresenta uma análise de um grupo de doze narrativas, contidas na obra Shenipabu Miyui, elaborada entre 1989 e 1995. As narrativas são de autoria coletiva dos índios Kaxinawá - dado que elas são provenientes da tradição oral - e o volume foi organizado pelo professor indígena Joaquim Mana Kaxinawá. As narrativas míticas que compõem a obra foram narradas em versões tanto na língua indígena Kaxinawá quanto em língua portuguesa, sendo, nesse caso, contadas por índios que dominavam a língua dos brancos. A presente pesquisa trabalha apenas com essas últimas - as quais foram narradas pelos próprios indígenas em português. O trabalho abrange basicamente três tópicos: a) discussão sobre a configuração, no Brasil, do que podemos chamar de literatura de autoria indígena; b) estudo do mito, visando-se principalmente suas características enquanto matéria cultural e literária, com enfoque nos mitos indígenas, que passam por um processo de migração da oralidade para a escrita, de modo a favorecer a conservação de suas histórias e costumes; c) análise das narrativas míticas, compostas em português, de Shenipabu Miyui, considerando esses textos enquanto realização literária ou estética; mostrando como se dá, nas histórias, a representação da visão de mundo (kaxinawá) integradora da realidade, principalmente através das metamorfoses fortemente presentes; e analisando a trajetória das protagonistas, apresentando, assim, as similaridades e especificidades desses textos em relação a outras narrativas populares / Due to the potential indigenous contribution to the Brazil’s cultural and literary scene and considering the scarcity of academic studies about narrative comprehension and poetic creations that have the Brazilian Indian as author / creator, the current research contains an analysis of a group of twelve narratives, included in Shenipaby Miyui, gathered between 1989 and 1955.The narratives are authored by the Kaxinawá Indians - given that they come from oral tradition - and the volume was organized by the indigenous teacher Joaquim Mana Kaxinawá.The mythical narratives that compose this work were narrated in versions both in the indigenous language Kaxinawá and in the Portuguese language and were, in this case, told by Indians that mastered the white people’s language.The current research works with only the ones that were told by the Indians themselves in Portuguese.This work basically encompasses three topics: a) discussion about the configuration, in Brazil, of what we can call author indigenous literature; b) myth study, aiming specially at its characteristics as literary and cultural matter, focusing on indigenous myths, that go through a process of migration of orality to writing, in order to help conserve its stories and habits; c) analysis of mythical narratives, composed in Portuguese, of Shenipabu Miyui, considering these texts as literary or aesthetic works; showing, in the stories, how the integrative vision of the world (kaxinawá) happens, mainly through strongly present metamorphoses ; and analyzing the protagonist’s trajectory, thus showing the similarities and specificities of these texts in relation to other popular narratives

Orientador : Maria Margaret Lopes / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-08-02T04:05:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pinheiro_Rachel_M.pdf: 7436425 bytes, checksum: 5d9710afa485bfef8b5f94b82594c6c9 (MD5) Previous issue date: 2002 / Resumo: A presente Dissertação tem como objetivo destacar as histórias da Comissão Científica de Exploração presentes nas cartas do mineralogista Guilherme Schüch de Capanema - diretor da Seção Geológica e Mineralógica da referida Comissão. Para tanto, tomamos as correspondências trocadas entre os naturalistas integrantes da Comissão como nossa principal fonte de análise, e não apenas como um material complementar a outras fontes. Trabalhando no âmbito da cultura das Viagens Científicas, e baseando-nos nas correspondências de Capanema, identificamos na Comissão os elementos culturais, políticos e sociais presentes nas Viagens Científicas ocorridas até então / Abstract: This study aims at exploring the histories of the Comissão Científica de Exploração in the letters of Guilherme Schüch de Capanema - Director of the Geology and Mineralogy Section of the Commission. So, we worked on the letters exchanged among the Commission naturalist' analysis, and we didn't use these documents as complementary sources. Working on the culture of the Scientific Travels, and based on Capanema's letters, we could identify in the Commission the set of cultural, política I and social elements present in scientific travels / Mestrado / Educação Aplicada as Geociencias / Mestre em Geociências

Quatro mapas dobrados em bolso / Orientador: Silvia Fernanda de Mendonça Figueiroa / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-07-25T22:24:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Newerla_VivianBranco_M.pdf: 8902201 bytes, checksum: 009ed33323924b3ceb84f7281627b758 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: O problema de pesquisa que conduz este trabalho é como integrar a pesquisa original em História da Ciência e a concepção de materiais educativos voltados para o público em geral, objetivando o desenvolvimento pessoal e socialização e envolvendo os conteúdos de História da Ciência e de Ciências. O tema foram as expedições de exploração do sertão realizadas pela Comissão Geográfica e Geológica do Estado de São Paulo (CGG) em 1905-1906 que percorreram, no Oeste paulista, os vales do Rios Tietê, Paraná, Feio ou Aguapeí, do Peixe. Os objetivos da dissertação foram: a construção de uma história das expedições, predominando uma perspectiva de argumento para a realização de materiais educativos e a definição de diretrizes para a elaboração dos mesmos. O primeiro capítulo expõe as premissas adotadas no âmbito da Educação, História da Ciência e a relação entre elas, define as linhas gerais dos materiais denominados socioeducativos e as razões que motivaram a escolha do público-alvo. O segundo capítulo abarca a história das expedições construída a partir de fontes primárias. Envolve a análise das instruções para a realização das expedições publicadas, a viagem científica e a análise dos produtos do empreendimento: relatórios e fotografias. As expedições, precede uma análise da criação da CGG. O capítulo três detém-se sobre a busca de diretrizes orientadoras para a concepção e realização dos materiais socioeducativos. São elencados os potenciais temas de estudo científico e discute-se algumas questões pertinentes ao uso da imagem. Para orientar a construção do discurso conceitual, definiu-se uma tipologia dos discursos educacionais, denominados ilustrativo, indutivo, motivador e investigativo. Em função deste conjunto de idéias, no âmbito do material didático computadorizado, são indicados três cenários diferenciados relacionados aos discursos: micromundo, hipermídia e hiperespaço / Abstract: The research problem that guides this work is how original research in the history of science and the conception of educational materials can be integrated. This educational material, involving the contents of the history of science and science, is addressed to the general public in order to contribute to the acquisition of critical knowledge, as well as to a full performance of citizenship. The theme is the backlands exploration expeditions undertaken by the Geographical and Geological Commission of São Paulo State (GGC) between1905 and 1906. These expeditions traveled across the river valleys of Tietê, Paraná, Feio or Aguapel, and Peixe. The purposes of this dissertation were: (i) to elaborate a history of these expeditions aiming to have an outline of a structure for the educational materials; (ii) to provide guidelines for the elaboration of the educational materials. The first chapter presents the premises adopted in education and in the history of science, as well as the interrelations between them. It also discusses and presents a definition of the general features of educational materials, called 'social educational' (?) and the author' s reasons for the choice of the target-public. The second chapter comprises the history of the expeditions constructed from primary historical sources. The text analyzes the creation of the CGG, the expeditions' "instructions", the travels and the products generated by these activities: reports, photos and maps. The third chapter tries to define some guidelines that can be used in the elaboration and production of the so-called "social educational" materials. A list was made of the latent scientific study themes, extracted from the expeditions. It also discusses some questions related to the use of images. Three types of educational discourse were defined, called illustrative, investigating, motivating and inducing discourses. Considering all these previously presented ideas, the work indicates three distinct scenarios for the didactical computerized material, all related to the educational discourses: microworld, hypermedia, and hyperspace / Mestrado / Mestre em Geociências

Orientador: Maria Margaret Lopes / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-08-05T17:53:27Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Varela_AlexGoncalves_D.pdf: 1047512 bytes, checksum: 55836c1b2765c3729fc2a9fac91c9937 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: No ano de 1796, o ministro da Marinha e Ultramar do Governo mariano, D. Rodrigo de Sousa Coutinho, elaborou um programa político-reformista que visava modernizar a administração do Império Português, para assim assegurar o domínio da parte mais rica ¿ o Brasil e, sobretudo, salvar o Reino e a Monarquia Portuguesa. Entre as medidas tomadas pelo ministro estava o estudo das ¿produções naturais ¿ coloniais, uma vez que as considerava como fontes de riquezas que ajudariam a promover o desenvolvimento da nação portuguesa. Para o mapeamento, exploração e análise do mundo natural das colônias, D. Rodrigo se aliou aos naturalistas, que foram contratados em diversas regiões da América Portuguesa. Na Capitania de São Paulo, os estudiosos arregimentados para trabalhar a serviço da Coroa foram: João Manso Pereira, Martim Francisco Ribeiro de Andrada, e José Bonifácio de Andrada e Silva. O objetivo da Tese de Doutorado consiste em discutir a contribuição da atividade científica praticada pelos mencionados naturalistas ilustrados, através de suas viagens e memórias científicas, para o processo de institucionalização das ciências naturais na referida Capitania. Suas memórias científicas no campo da História Natural constituíram-se como as principais fontes de análise da pesquisa, uma vez que elas foram o principal instrumento que permitiu observar a concepção de ciência com que os naturalistas operavam, sua postura teórico-metodológica, quais as apropriações que fizeram das modernas teorias científicas e como buscaram aplicá-las ao seu contexto local, entre outras questões. Tais textos foram analisados por meio do cruzamento com o contexto histórico, cultural e científico em que foram concebidos, permitindo assim observar como se deu a produção da ciência em seu ambiente local. Portanto, as memórias produzidas pelos naturalistas mencionados constituíram-se como a ¿pedra preciosa ¿ para refutar a tese de que a América Portuguesa, em especial a Capitania de São Paulo, caracterizou-se por um grande vazio de práticas científicas no período compreendido entre o final do setecentos e o início do oitocentos / Abstract: In 1796, the Navy and Overseas Minister of the Mariano¿s Government, Dom Rodrigo de Sousa Coutinho, elaborated a political-reformist program which aimed to modernize the administration of the Portuguese Empire, guaranteeing this way the command of its richest part ¿ Brazil, and above all, save the kingdom, and the Portuguese Monarchy. Among the measures took by the Minister was the study of the colonial ¿natural productions¿, once he considered as wealth sources which would help to promote the development of the Portuguese nation. In order to map, explore and analyze the colonies¿ natural world, D. Rodrigo allied with the naturalists, hired in many regions of the Portuguese America. In the Captaincy of São Paulo the allocated studious to work to the Crown¿s service were: João Manso Pereira, Martim Francisco Ribeiro de Andrada e José Bonifácio de Andrada e Silva. The object of the Doctorate Thesis is to present the scientific activity practiced by these Enlightened naturalists, through its scientific memories, discussing these activities contribution to the process of institutionalization of the natural sciences in the Portuguese America, in special of its referred Captaincy. Their scientific memories in the field of Natural History constituted as the principal sources of the analysis of the research, once they were the main instrument that allowed to observe the conception of science by which the naturalists work, their theoric-methodological posture, what did they take from the modern scientific theories and how they get in applying them to the local context, among other questions. Such texts were analysed by means of crossing its historical, cultural and scientifical context in which they were conceived, allowing them to observe how the productions of science happened in the local environment. Therefore, the memories produced by the naturalists above mentioned constituted as the ¿precious stone¿ to refute the thesis that the Portuguese America, in special the Captaincy of SP, characterized as a great blank of scientific practices in the period between the final of the 1700¿s and the beginning of 1800¿s / Doutorado / Doutor em Geociências