FundaÃÃo de Amparo à Pesquisa do Estado do Cearà / The present study analyses determined practices of writing from a group of individuals who lived im Benfica district in the city of Fortaleza, CearÃ, Brazil, in early of the years 2000. From their living together, they wrote, edited and distributed the fanzines PalavraDesordem (in a series of eleven editions) and Sarrabuio de TertÃlia (in three editions), besides on edition of the alternative magazine PindaÃba. Having the support of thoughts from authors such as Nietzsche, Maffesoli, Foucault, Maingueneau and Larrosa, this study postulates that the practices implied in the writing of this discoursive community, observed in the scenary of post-modernity, may be interpreted as a pedagogical experience that re-modernize the myth of Dionyso, giving value to erroneous principles and plurality in the contemporary societies. The fanzines and the alternative magazine produced by the group bring approaches from the point of some principles and procedures of the Discourse Analysis, as they also used for analysis written and/or oral declarations given by the individuals themselves in semi-structured interviews. The analyses comes from categories, for instance, genetc rites, discursive positions and self forms associated to the writing in question, in its cration, circulation and makes evident how the manifestation of Dionysian is done: the loafing, indiscipline, cult to live in group, praise to drunkenness, the appeal to laughter, the cruelty on sight, the erroneous (in the functions of authorship, in the self care and in the concepts to writing) and the creation (in the ways of doing and assuming knowledge). The thesis conclude that those individuals being author of such writing makes them individuals of the experience, that can be expressed as a pedagogy of life. / O presente estudo se dedica a determinadas prÃticas de escrita de um grupo de indivÃduos que conviviam no bairro Benfica, na cidade de Fortaleza, CearÃ, Brasil, no inÃcio dos anos 2000. Da vivÃncia desses indivÃduos, foram escritos, editados e distribuÃdos os fanzines PalavraDesordem (numa sÃrie de onze ediÃÃes) e Sarrabuio de TertÃlia (em trÃs ediÃÃes), alÃm de uma ediÃÃo da revista alternativa PindaÃba. Com o suporte do pensamento de autores como Nietzsche, Maffesoli, Foucault, Maingueneau e Larrosa, postula este estudo que as prÃticas implicadas nessa escritura, observadas no cenÃrio da pÃs-modernidade, podem ser interpretadas como uma experiÃncia pedagÃgica em que se reatualiza o mito de Dioniso, a fazer valer princÃpios de errÃncia e pluralidade nas sociedades contemporÃneas. A partir de alguns princÃpios e procedimentos da anÃlise do discurso, estes fanzines e a revista sÃo abordados, juntamente com depoimentos escritos e/ou orais concedidos pelos prÃprios indivÃduos em entrevistas semi-estruturadas. A anÃlise parte de categorias como ritos genÃticos, posicionamentos discursivos e formas de si associados à escritura em questÃo, em sua criaÃÃo e circulaÃÃo, e evidencia como a manifestaÃÃo do dionisÃaco se faz: a boemia, a indisciplina, o culto à vida em grupo, o elogio à embriaguez, o apelo ao riso, a crueldade à vista, o errÃdico (nas funÃÃes de autoria, nos cuidados de si e nas concepÃÃes de escrita) e a criaÃÃo (nos modos de fazer e na apropriaÃÃo de saberes). A tese conclui, assim, que tal escritura possibilita a constituiÃÃo desses indivÃduos em sujeitos da experiÃncia que, em Ãltima instÃncia, traduz-se como uma pedagogia da vida.