Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Letras/Inglês e Literatura Correspondente / Made available in DSpace on 2012-10-22T10:06:33Z (GMT). No. of bitstreams: 0 / Esta pesquisa investiga as diferenças entre os filmes A Missão e Hábito Negro, focando em como cada um deles representa a história. A análise se baseia, principalmente, nos conceitos de texto realista clássico e revolucionário formulada por MacCabe, na discussão de White sobre relatos ficcionais de eventos históricos, na definição do gênero de filmes ficcionais históricos de Grindon e na fenomenologia do épico desenvolvida por Sobchack. A importância da pesquisa está calcada na idéia de que a cada representação da história corresponde um sentido, ou seja, uma maneira diferente de ver o presente e como ele é influenciado pelo passado. A dissertação apresenta um capítulo introdutório teórico, dois capítulos com uma análise cuidadosa de cada filme separadamente e, após isso, a comparação dos resultados. A tese é que A Missão se trata de um filme progressista que tem suas origens no épico e apresenta distinção entre elementos ficcionais e históricos. Além disso, propõe um argumento histórico universal. Já Hábito Negro trata-se de um filme revolucionário que foca nos detalhes e representa o evento histórico à semelhança de um trauma. Além do mais, convida o/a espectador/a a olhar para as especificidades da situação que narra. In this research, I investigate the differences between the films The Mission and Black Robe focusing in their representation of history. I analyze those films drawing mainly on the concepts of the classic realist and revolutionary texts formulated by MacCabe, on White's discussion about fictional accounts of history, on the definition of the historical fiction film genre by Grindon, and on Sobchack's phenomenology of the epic. The importance of the research is based on the idea that each representation of history implies a particular meaning, that is, a particular way to see the present and how it is influenced by the past. The thesis presents a theoretical introductory chapter, two separate chapters with a close analysis of each film separately and, afterwards, a comparison of the results. My thesis is that The Mission is a progressive film that stems from the epic and presents a distinction between fictional and historical elements. Moreover, it proposes a more universal historical argument. Black Robe, on the other hand, is a volutionary film that focuses on detail and represents the historical event as analogous to a trauma. Furthermore, it invites the spectator to look at the specificities of the situation it narrates.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. Programa de Pós-Graduação em Letras/Inglês e Literatura Correspondente / Made available in DSpace on 2012-10-26T09:04:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 302350.pdf: 489780 bytes, checksum: d7a4c2155c053cdb76f427b64fe605b5 (MD5) / This dissertation analyzes the reformulations of Brazilian gaucho identity in three contemporary Brazilian productions that retell the history of Farrapos War: the films Anahy de las Misiones (1997) and Netto Perde sua Alma (2001), as well as the television series A Casa das Sete Mulheres (2003). The importance of historical fiction in the discussion of cultural identities becomes clear in Hall#s description of identity as our continuous repositioning in relation to the narratives of the past. The revision of history in the films and the series is investigated in relation to the diverse views of postmodern fiction in the works of Fredric Jameson and Linda Hutcheon. The analysis of the television series also takes into account the different positions about the contemporary impulse of nostalgia theorized by Andrew Higson and Andreas Huyssen. Finally, the analyses draw on Àngel Rama#s concept of transculturation, as the revision of regional content in the light of a new proposal to compose a renewed heritage that can be identified with the past, for the examination of cultural identities. Based on the readings in this study, the productions discussed are regarded as loci of intercultural dialogue; and the reformulations of Brazilian gaucho identity in those productions are understood as transcultural ones / Esta dissertação analisa as reformulações da identidade do gaúcho brasileiro em três produções contemporâneas que recontam a história da Guerra dos Farrapos: os filmes Anahy de las Misiones (1997) e Netto Perde sua Alma (2001), e a série de televisão A Casa das Sete Mulheres (2003). A importância da ficção histórica para a discussão das identidades culturais fica clara na descrição que Hall faz de identidade como o contínuo reposicionamento em relação às narrativas do passado. A revisão da história nestas obras é investigada em relação às discrepantes visões sobre a ficção pós-moderna no trabalho de Fredric Jameson e Linda Hutcheon. A análise da série televisiva também leva em conta o impulso nostálgico na contemporaneidade, discutido por Andrew Higson e Andreas Huyssen. Finalmente, as análises lançam mão do conceito de transculturação de Ángel Rama: a revisão de conteúdos regionais à luz de novas propostas, compondo uma nova herança cultural que ainda pode se identificar com o passado. Com base nas leituras apresentadas nesta dissertação, as produções analisadas são consideradas um lugar de relações interculturais; e as reformulações da identidade do gaúcho brasileiro nestes filmes e na série de televisão são vistas como transculturais