Orientador: Ubirajara Rancan de Azevedo Marques / Banca: Marco Aurélio Werle / Banca: Clélia Aparecida Martins / Mestre

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2007-07-27Bitstream added on 2014-06-13T18:54:36Z : No. of bitstreams: 1 andia_r_me_mar.pdf: 468476 bytes, checksum: d5591c966c80225dbcfe9f9ca0f8582a (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES)

Orientador: Margarida Maria de Carvalho / Banca: Ana Teresa Marques Gonçalves / Banca: Andrea Lucia Dorini de Oliveira Carvalho Rossi / Resumo: A construção da imagem de Augusto é algo muito estudado pela historiografia atual. Obras como a Eneida de Virgílio e muitos escritos de Horácio, de escritores contemporâneos a Otávio Augusto, são usadas como referências desta propaganda política, militar, social e ideológica do Principado Romano. Notam-se, a partir de obras como estas, as construções em torno da imagem de Augusto e o uso desta, para legitimar o novo sistema político que surgia em Roma. Ainda, durante este processo de legitimação e propaganda, foi-nos possível perceber como se dá a utilização de imagens de grandes personagens públicos romanos, tais como Júlio César e Marco Antônio, e como é construída a representação de Augusto, como Princeps, em torno de semelhanças e diferenças destes personagens. Sendo assim, nosso objetivo nesta presente pesquisa é analisar como se criaram representações em torno da imagem de Augusto, a partir da oposição das figuras de Júlio César e Marco Antônio. Para tanto, selecionamos obras de períodos e gêneros narrativos distintos, a fim de, com isso, conseguirmos um entendimento mais amplo acerca do período analisado. Trata-se das obras de Veléio Patérculo, História Romana, duas biografias de Plutarco, César e Antônio, presentes na obra Vidas Paralelas, e duas biografias - O Divino Júlio César e O Divino Augusto - de Suetônio, presentes em sua obra A Vida dos Doze Césares / Abstract: The formation of Augustus' image is something much studied by the historiography nowadays. Works like the Aeneid by Virgil and many Horace's writings, from contemporary writers in time of Octavius Augustus are used as references from these political, military, social and ideological of the Roman Principality. It is noticed, from works like these, formations around the image of Augustus and the usage of it to legitimate the new political as starting in Rome. Yet, during this process of legitimacy and spreading, it was possible to realize how the usage of images of great Roman political people works, such as Julius Caesar and MarK Antony, how the representation of Augustus is formed like Princeps, around the resemblance and difference of these characters. Thus, our aim in this present research is to analyze how representations around the image of Augustus were formed from the opposition of images of Juius Caesar and Mark Antony. Because of that, we selected works from periods and distinct narrative genres so we could understand better about the analyzed period. It is about Velleius Paterculus' works. Roman History, two Plutarcus biographies, Caesar and Antony, present in the work Parallel Lives and two biographies - The Divine Julius Caesar and the Divine Augustus - by Suetonius, presented in his work The Twelve Caesars / Mestre

Orientadora: Karina Anhezini de Araujo / Banca: Temístocles Américo Corrêa Cezar / Banca: Helio Rebello Cardoso Junior / Resumo: Esta dissertação parte da seguinte questão: como se escrevia a História em meados do século XIX? Com o intuito de somar alguns significados a ela, a escrita do historiador francês Joseph-Ernest Renan (1823-1892), entre os anos de 1848 e 1863, foi considerada como seu objeto específico. A partir da leitura dos livros e artigos de Renan e das atas das instituições que este autor fora membro, o trabalho buscou compreender os procedimentos e as concepções que nortearam sua escrita da história. Tal estudo propiciou o entendimento de que, primeiramente, Renan caracterizou a história como a grande missão e obra de seu século. Essa missão que definia a história como uma religião e como uma ciência, simultaneamente, empenhava-se em situar a história em um local privilegiado para a significação das ciências e das religiões. Em diálogo com historiadores como Augustin Thierry e Wilhelm von Humboldt e autorizado por lugares como a Société Asiatique e a Académie des Inscriptions et Belles- Lettres, Renan se tornou um dos missionários que, por amor à verdade, entreteceu a crítica minuciosa dos documentos aos intentos da Filosofia da História em uma escrita autorreflexiva, verossímil, dotadora de sentidos e movimentos ao passado / Abstract: This dissertation starts from the following question: what was writing History like in midnineteenth century? In order to add some meaning to it, the writings of the French historian Joseph-Ernest Renan (1823-1892), between the years 1848 and 1863 were considered as its specific object. Through the reading of Renan's books and articles and the records of the institutions of which the author had been a member, the study aimed to understand the procedures and conceptions that guided his writing of history. This study provided the understanding that, at first, Renan characterized the history as the great mission and work of his century. This mission that defined history as a religion and as a science, simultaneously endeavored to situate the history in a prime location for the significance of science and religions. In dialogue with historians such as Augustin Thierry and Wilhelm von Humboldt and authorized by places such as the Société Asiatique and the Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, Renan became one of the missionaries who, for love of truth, interwove the thorough critique of the documents to the intents of Philosophy of History in a self-reflective, verisimilar writing, endower of senses and movements to the past / Mestre

Orientador: Sandra Regina Teodoro Gatti / Banca: Sandra Regina Teodoro Gatti / Banca: Roberto Nardi / Banca: Júlio Cesar Castilho Razera / Resumo: A aproximação de aspectos de História e a Filosofia da Ciência (HFC) ao ensino vêm sendo discutida como uma abordagem importante para a alfabetização científica, com potencial para proporcionar uma visão mais fundamentada sobre a Natureza da Ciência (NdC), desconstruindo a compreensão de um somatório de verdades absolutas, descobertas por grandes gênios isolados e livres de quaisquer influências. Dessa forma, tais reflexões poderiam possibilitar a humanização da Ciência, o desenvolvimento do pensamento crítico, além de melhorar a compreensão dos conteúdos e a formação do professor. Isto nos remete aos cursos de Licenciatura e às possibilidades formativas que estes vêm proporcionando em relação a esta temática. Assim, esta pesquisa buscou compreender qual o perfil formativo dos quatro cursos de Licenciatura em Química de uma universidade pública do Estado de São Paulo, no que tange a articulação da HFC com ensino. Partimos da análise dos Projetos Pedagógicos dos Cursos (PPCs) e dos planos de ensino das disciplinas específicas sobre HFC. Buscamos ainda investigar os docentes que ministram tal disciplina, a fim de entender como sua formação poderia influenciar em sua prática. Para tanto, realizamos primeiramente uma busca nos currículos Lattes, e posteriormente, uma entrevista semiestruturada, com o intuito de aprofundar as informações e entender como conduzem e organizam a disciplina. Utilizamos como metodologia de análise a Análise de Conteúdo (AC). Com base nas análises reali... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The oncoming of aspects of History and the Philosophy of Science (HPS) to teaching has been discussed as an important approach to scientific literacy, with potential to develop a more substantiated view on the Nature of Science (NoS) by deconstructing its comprehension as a sum of absolute truths, discovered by great isolated geniuses and free from all influences. In this way, such reflections could enable a humanization of science, a development of critical thinking, and an improvement in the understanding of contents and in the teacher formation. This brings us to the teacher education programs courses and the formation possibilities that these have been providing in relation to this theme. Therefore, this research sought to understand the formative profile of four teacher education programs courses in Chemistry of a public university in the State of São Paulo, regarding the articulation of HPS with teaching. We start from the analysis of the Courses' Pedagogical Projects (PPCs) and the teaching plans of the specific HPS disciplines. We also seek to investigate the professors who teach this subject in order to understand how their formation could influence their practice. Thereunto, we first realized a search in the Lattes curriculum, and then a semi-structured interview with them, in order to deepen the information and understand how they conducts and organizes the discipline. We used the Content Analysis (AC) as the methodology approach. Based on these performed analyzes,... (Complete abstract click electronic access below) / Mestre

Submitted by Rosana Moreira (rosanapsm@outlook.com) on 2018-06-25T18:16:59Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Hacia_Reflexion_Ontologica.pdf: 1447244 bytes, checksum: 806505e5299aeb8f3474bf850e2f8269 (MD5) / Approved for entry into archive by Edisangela Bastos (edisangela@ufpa.br) on 2018-08-09T16:52:45Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Hacia_Reflexion_Ontologica.pdf: 1447244 bytes, checksum: 806505e5299aeb8f3474bf850e2f8269 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-09T16:52:45Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Dissertacao_Hacia_Reflexion_Ontologica.pdf: 1447244 bytes, checksum: 806505e5299aeb8f3474bf850e2f8269 (MD5) Previous issue date: 2018-03-13 / CAPES - Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The work will seek to understand how were the origen of modern art in Honduras, analyzing the work of the most renowned artist. For this, the phylosophy and aesthetic visión of Arthur C Danto will be used in order to make and ontology of Honduras art that allows to establish how this has been developed. The objective is to reflecto n the type of lenguage used by contemporany artist in Honduras classifying the work of these artist temporally and identifying each of the proposedstyles from mimetic representation painting, abstract painting, installation and object art. / Se buscará entender como fueron los orígenes del arte moderno de Honduras analizando la obra de los artistas más renombrados. Para ello, se utilizará la filosofía y visión estética de Arthur C. Danto con el fin de realizar una ontología del arte hondureño que permita establecer como este se ha ido desarrollando. El objetivo es reflexionar sobre el tipo de lenguaje utilizado por los artistas contemporáneos de Honduras, clasificando la obra de estos temporalmente e identificando cada uno de los estilos propuestos desde la pintura de representación mimética, la pintura abstracta, la instalación y el arte objeto.

Submitted by Cleide Dantas (cleidedantas@ufpa.br) on 2014-10-10T12:27:38Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_SentimentoSubjetividadeRousseau.pdf: 808046 bytes, checksum: 89d1c76b65db755b76b6343794b32016 (MD5) / Approved for entry into archive by Ana Rosa Silva (arosa@ufpa.br) on 2014-10-10T12:41:20Z (GMT) No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_SentimentoSubjetividadeRousseau.pdf: 808046 bytes, checksum: 89d1c76b65db755b76b6343794b32016 (MD5) / Made available in DSpace on 2014-10-10T12:41:20Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 23898 bytes, checksum: e363e809996cf46ada20da1accfcd9c7 (MD5) Dissertacao_SentimentoSubjetividadeRousseau.pdf: 808046 bytes, checksum: 89d1c76b65db755b76b6343794b32016 (MD5) Previous issue date: 2013 / O objetivo desta dissertação é estabelecer as relações existentes entre Rousseau, Kant e os primeiros românticos alemães. A partir da perspectiva estabelecida pela Terceira Crítica, de Kant, nos voltaremos para as obras de Rousseau e do Romantismo (particularmente, as de Novalis e Schlegel) para extrair delas dois conceitos fundamentais, o de sentimento e o de subjetividade. Acreditamos, assim, poder esclarecer, por meio das próprias obras de Rousseau e dos primeiros românticos, o autêntico significado das noções de sentimento e de subjetividade, de modo a não só recuperar o verdadeiro valor filosófico de tais obras, mas, sobretudo, para mostrar o uso consciente delas na determinação de suas posturas frente ao pretenso “racionalismo” dominante no pensamento moderno. / The objective of this thesis is to establish the relationship between Rousseau, Kant and the early German Romantics. From the perspective established by the Third Critique, Kant, we will turn to the works of Rousseau and Romanticism( particularly those of Novalis and Schlegel) to extract these two fundamental concepts, and the feeling of subjectivity. We believe, therefore, to elucidate, through their own works of Rousseau and the early romantics, the true meaning of the notions of sentiment and subjectivity in order to not only recover the true value of such philosophical works, but mainly to show the conscious use of them in determining their positions against the alleged “rationalism” dominant in modern thought.

Made available in DSpace on 2014-06-11T19:26:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2012-03-08Bitstream added on 2014-06-13T18:54:40Z : No. of bitstreams: 1 jose_nf_me_fran.pdf: 8739864 bytes, checksum: b3f24e69c48de437f36c3febdc92011f (MD5) / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado de São Paulo (FAPESP) / A construção da imagem de Augusto é algo muito estudado pela historiografia atual. Obras como a Eneida de Virgílio e muitos escritos de Horácio, de escritores contemporâneos a Otávio Augusto, são usadas como referências desta propaganda política, militar, social e ideológica do Principado Romano. Notam-se, a partir de obras como estas, as construções em torno da imagem de Augusto e o uso desta, para legitimar o novo sistema político que surgia em Roma. Ainda, durante este processo de legitimação e propaganda, foi-nos possível perceber como se dá a utilização de imagens de grandes personagens públicos romanos, tais como Júlio César e Marco Antônio, e como é construída a representação de Augusto, como Princeps, em torno de semelhanças e diferenças destes personagens. Sendo assim, nosso objetivo nesta presente pesquisa é analisar como se criaram representações em torno da imagem de Augusto, a partir da oposição das figuras de Júlio César e Marco Antônio. Para tanto, selecionamos obras de períodos e gêneros narrativos distintos, a fim de, com isso, conseguirmos um entendimento mais amplo acerca do período analisado. Trata-se das obras de Veléio Patérculo, História Romana, duas biografias de Plutarco, César e Antônio, presentes na obra Vidas Paralelas, e duas biografias – O Divino Júlio César e O Divino Augusto – de Suetônio, presentes em sua obra A Vida dos Doze Césares / The formation of Augustus’ image is something much studied by the historiography nowadays. Works like the Aeneid by Virgil and many Horace’s writings, from contemporary writers in time of Octavius Augustus are used as references from these political, military, social and ideological of the Roman Principality. It is noticed, from works like these, formations around the image of Augustus and the usage of it to legitimate the new political as starting in Rome. Yet, during this process of legitimacy and spreading, it was possible to realize how the usage of images of great Roman political people works, such as Julius Caesar and MarK Antony, how the representation of Augustus is formed like Princeps, around the resemblance and difference of these characters. Thus, our aim in this present research is to analyze how representations around the image of Augustus were formed from the opposition of images of Juius Caesar and Mark Antony. Because of that, we selected works from periods and distinct narrative genres so we could understand better about the analyzed period. It is about Velleius Paterculus’ works. Roman History, two Plutarcus biographies, Caesar and Antony, present in the work Parallel Lives and two biographies – The Divine Julius Caesar and the Divine Augustus – by Suetonius, presented in his work The Twelve Caesars

Made available in DSpace on 2015-04-09T12:28:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-11-17Bitstream added on 2015-04-09T12:47:56Z : No. of bitstreams: 1 000814849.pdf: 1262670 bytes, checksum: 82bf91ddc7fe486d731f93ac0c4ec6ef (MD5) / Esta dissertação parte da seguinte questão: como se escrevia a História em meados do século XIX? Com o intuito de somar alguns significados a ela, a escrita do historiador francês Joseph-Ernest Renan (1823-1892), entre os anos de 1848 e 1863, foi considerada como seu objeto específico. A partir da leitura dos livros e artigos de Renan e das atas das instituições que este autor fora membro, o trabalho buscou compreender os procedimentos e as concepções que nortearam sua escrita da história. Tal estudo propiciou o entendimento de que, primeiramente, Renan caracterizou a história como a grande missão e obra de seu século. Essa missão que definia a história como uma religião e como uma ciência, simultaneamente, empenhava-se em situar a história em um local privilegiado para a significação das ciências e das religiões. Em diálogo com historiadores como Augustin Thierry e Wilhelm von Humboldt e autorizado por lugares como a Société Asiatique e a Académie des Inscriptions et Belles- Lettres, Renan se tornou um dos missionários que, por amor à verdade, entreteceu a crítica minuciosa dos documentos aos intentos da Filosofia da História em uma escrita autorreflexiva, verossímil, dotadora de sentidos e movimentos ao passado / This dissertation starts from the following question: what was writing History like in midnineteenth century? In order to add some meaning to it, the writings of the French historian Joseph-Ernest Renan (1823-1892), between the years 1848 and 1863 were considered as its specific object. Through the reading of Renan’s books and articles and the records of the institutions of which the author had been a member, the study aimed to understand the procedures and conceptions that guided his writing of history. This study provided the understanding that, at first, Renan characterized the history as the great mission and work of his century. This mission that defined history as a religion and as a science, simultaneously endeavored to situate the history in a prime location for the significance of science and religions. In dialogue with historians such as Augustin Thierry and Wilhelm von Humboldt and authorized by places such as the Société Asiatique and the Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, Renan became one of the missionaries who, for love of truth, interwove the thorough critique of the documents to the intents of Philosophy of History in a self-reflective, verisimilar writing, endower of senses and movements to the past

Orientador: Alonso Bezerra de Carvalho / Banca: Vandeí Pinto da Silva / Banca: Patrícia Del Nero Velasco / Resumo: A pesquisa apresentada nesta dissertação tem sua constituição a partir da controversa presença da história da filosofia em nossa experiência de formação docente na universidade, bem como enquanto professor na educação básica, quando buscamos demarcar o espaço que a história da filosofia deve ocupar no ensino de filosofia e não encontramos suficiente amparo nos Parâmetros e nas Orientações Curriculares Nacionais. Desse modo, este trabalho tem como objetivo principal compreender os elementos que tencionam a relação entre a história da filosofia e o filosofar no âmbito do ensino de filosofia. A metodologia de investigação se deu a partir de dois movimentos principais: 1) Estabelecer um resgate histórico de nossa experiência formativa na universidade e analisar os documentos que orientam o ensino de filosofia na educação básica de modo a levantar os aspectos problemáticos da história da filosofia na prática de ensino; 2) Realizar uma análise e reconstituição histórico/conceitual da tradição historiográfica francesa e, posteriormente, do estruturalismo e de seu impacto na tradição de ensino filosófico no Brasil para diagnosticar qual aspecto desta tradição a torna tão suscetível a críticas e motivo de polêmica. Verificamos que a relação entre a história da filosofia e o pensamento de Kant aparece como elemento, ao mesmo tempo estruturante e desestabilizador, presente em todos os três momentos distintos analisados: entre os historiadores franceses do século XIX, nas diretrizes elab... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Mestre