Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão. / Made available in DSpace on 2012-10-15T20:15:14Z (GMT). No. of bitstreams: 0

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-graduação em Jornalismo, Florianópolis, 2009 / Made available in DSpace on 2012-10-24T16:50:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 278470.pdf: 2567707 bytes, checksum: c73631dfcae9044448abf87ca8d1aadf (MD5) / Neste trabalho a objetividade é entendida como um dos fundamentos do jornalismo, o qual reúne valores e procedimentos orientados à verdade. Herdeiro da filosofia e da ciência, o conceito se difundiu a ponto de se transformar numa das referências da comunidade profissional internacional, ainda que seja um dos mais complexos e criticados (aliás, o que lhe serviu para sua longevidade). Nesta pesquisa se compilam debates significativos que envolvem o termo dentro da bibliografia especializada, sobretudo a contemporânea, e se divulgam conteúdos pouco presentes em língua portuguesa. Este é um trabalho de natureza exploratória, proposto a favorecer o campo da epistemologia do jornalismo no Brasil. Entre suas contribuições há uma abordagem sobre o uso de hipóteses na prática jornalística e, antes, uma discussão sobre objetividade em Jornalismo Literário. Ademais, nesta pesquisa são feitas duas diferenciações básicas do conceito, a primeira em um sentido genérico (a objetividade jornalística), no que diz respeito a todos os procedimentos e valores orientados à verdade, sejam políticos, éticos, epistemológicos ou técnicos/estéticos. Depois, ele é definido em sentido estrito (a objetividade do jornalismo), relativo apenas à epistemologia, ou seja, como o campo (intelectual e prático) produz conhecimento e quais as características e métodos desse saber. Esta pesquisa orienta a distinção de três momentos para estudo da objetividade numa investigação jornalística: como ponto de partida, percurso e, como possibilidade, conhecimento proposicional a posteriori. / In this research the objectivity is considered as one of the basis of Journalism, this one that gathers values and procedures oriented to the truth. Heir of philosophy and science, the concept have diffused to the level of turning itself in a reference of the international professional community, even being one of the most complex and criticized concepts (something that have collaborated to its longevity). The research put together significant debates about the term in the specialized bibliography, over all, the contemporary, and the contents in Portuguese language are short as a matter of presence. This is an exploratory work; it has the proposal to develop the field of epistemology of Journalism in Brazil. Among its contributions there is a study about the use of hypothesis in the journalist practice and, before, an discussion about objectivity in Literary Journalism. There are two basic differentiations in this text in reference of the concept, firs of all, the text defines it in a general sense (the objectivity in Journalism), involving all the values and procedures oriented to the truth, like politic, ethic, epistemological or aesthetic. After, it is defined in a strict sense (the objectivity of the Journalism), related to the epistemology, or, how does the field (practical and intellectual) make knowledge and which are its characteristics and methods. This study orients the distinction of three moments to the objectivity study in a journalistic investigation: as point of departure, trajectory and, as a possibility, propositional knowledge a posteriori.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Florianópolis, 2010 / Made available in DSpace on 2012-10-25T04:35:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 278116.pdf: 1349771 bytes, checksum: 13caa51d12983f0015220d344071d792 (MD5) / O domínio da Física que é conhecido como 'Física Quântica' apresenta alguns resultados um tanto surpreendentes, capazes de suscitar questionamentos sobre certas concepções tradicionais, que podem ser importantes focos de análise da Filosofia da Ciência. Um desses questionamentos envolve a Objetividade Científica. Nesta dissertação, apresentamos algumas das controvérsias concernentes a esse grupo de disciplinas que formam a Física Quântica, identificando em que pontos uma concepção de objetividade considerada tradicional entra em conflito com as conclusões sugeridas pela análise, especialmente, do período histórico do desenvolvimento inicial daquilo que denominamos de Mecânica Quântica. Erwin Schrödinger refletiu, em seus escritos, sobre muitos dos problemas filosóficos levantados nessas discussões. Apresentamos, aqui, parte de seu projeto epistemológico, extraindo dele um esboço de uma noção de objetividade que nos parece mais adequada que a tradicional, considerando o caso da Mecânica Quântica. Daremos especial ênfase à presença, nessa noção tradicional, das distinções entre sujeito e objeto e entre fatos e teorias, mostrando que esses dogmas tradicionais se veem ameaçados diante de certos resultados encontrados pela Mecânica Quântica. As ideias filosóficas de Schrödinger parecem ser mais adequadas, então, por enfatizar a importância da rejeição da distinção entre sujeito e objeto na Filosofia. Além disso, seu projeto epistemológico parte do pressuposto de que o objeto da Ciência é construído, o que permite concluir que os fatos seriam contaminados, do início, por teoria. Também trabalhamos com textos em que Schrödinger discute questões que identificamos com as que aparecem na discussão recente sobre objetividade científica, discutindo nas conclusões desta dissertação algumas consequências de suas ideias na Filosofia da Ciência.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de História, 2007. / Submitted by Luis Felipe Souza (luis_felas@globo.com) on 2008-11-11T19:13:45Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao_2007_AnaCarolinaBarbosa.pdf: 894732 bytes, checksum: 370f3a1d5319acfe127212e89f91a95a (MD5) / Approved for entry into archive by Georgia Fernandes(georgia@bce.unb.br) on 2008-12-08T18:09:19Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertacao_2007_AnaCarolinaBarbosa.pdf: 894732 bytes, checksum: 370f3a1d5319acfe127212e89f91a95a (MD5) / Made available in DSpace on 2008-12-08T18:09:19Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_2007_AnaCarolinaBarbosa.pdf: 894732 bytes, checksum: 370f3a1d5319acfe127212e89f91a95a (MD5) / Este trabalho discute a viabilidade de um novo conceito de “objetividade” para a ciência da história, a partir da teoria da história de Jörn Rüsen. Para apresentar o conteúdo deste conceito partiu-se de uma contraposição de Rüsen a H. White, entendidos como dois dos maiores representantes do paradigma narrativista e, ao mesmo tempo, como detentores de duas teses mutuamente excludentes. Primeiramente (cap. 1) é apresentada a “origem” do debate narrativista na história. Em seguida (caps. 2 e 3) são, respectivamente, apresentadas e contrapostas uma à outra as teorias de Jörn Rüsen e Hayden White. Por fim (cap. 4), ilustra-se a viabilidade da matriz disciplinar da ciência histórica proposta por Jörn Rüsen, mobilizando-a para a interpretação de um texto historiográfico, O Índio Brasileiro e a Revolução Francesa, escrito por Afonso Arinos de Melo Franco. __________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work discusses the viability of a new “objectivity” concept for the science of the history, starting from the theory of Jörn Rüsen’s history. To introduce the content of this concept it arises from an opposition of Rüsen to H. White, understanding them as two of the largest representatives of the narrative's paradigm and, at the same time, as detainers of two theses mutually excluding. In the first chapter the “origin” of the narrative’s debate is presented in the history. Soon after, in the chapters 2 and 3 they are, respectively, presented and opposed each other Jörn Rüsen’s and Hayden White’s theories. Finally, in the last chapter, the viability of the mold’s discipline of the historical science proposed by Jörn Rüsen is analyzed, applying her for the interpretation of a historical text, The Brazilian Indian and the French Revolution, written by Afonso Arinos de Melo Franco.

Tese (doutorado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2015-02-05T20:40:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 327830.pdf: 2006853 bytes, checksum: 921cf5afec0e0a24ad5dd745ea28a360 (MD5) Previous issue date: 2014 / O principal objetivo da presente tese é expor uma interpretação que mescla e expande as ideias de Erwin Schrödinger e Bertrand Russell com respeito às suas "visões do mundo", nas palavras de ambos. Chamamos essa interpretação de "R-S expandida", a qual engloba explicações de processos de construção da realidade, em certo sentido, e descrições de uma organização do mundo que, nesse contexto, chamaremos de "objetivado". A apresentação desse panorama russell-schrödingeriano do modelo de mundo vigente visa a apontar alguns problemas que parecem ser oriundos do estabelecimento e manutenção desse tipo de padrão, bem como sugestões para algumas pequenas alterações que podem servir para minimizar tais dificuldades. Nosso ponto de partida em direção a essas propostas é a construção schrödingeriana dos objetos, a qual segue o seu "Princípio de Objetivação" (P.O.). Segundo esse princípio, o ser humano afasta-se do objeto, inicialmente de maneira inconsciente, como estratégia evolutivamente desenvolvida para compreender sua relação com a natureza. Defendemos que a aplicação do P.O. resulta em um panorama objetivado da realidade, a qual fica dividida entre sujeitos e objetos, propiciando o estabelecimento de outros tipos de dualismo, como por exemplo entre mente e matéria. A fim de lidar com essa situação, propomos que a argumentação de Russell pelo monismo de sensações corrobora a tese de que a experiência não conteria, fundamentalmente, essa divisão. Segundo Russell, no entanto, a dualidade deve ser reintroduzida, na medida em que é necessária a uma certa maneira de entender o conhecimento. Sendo assim, em uma abordagem russell-schrödingeriana, a tese sobre a construção do mundo objetivado é uma teoria epistemológica, pois envolve a adoção de uma certa concepção de conhecimento antes da aplicação do P.O. Levando em conta o profundo enraizamento do modelo objetivado, tanto no cotidiano como na Ciência e até na Filosofia, seguimos a atitude cautelosa de ambos, Schrödinger e Russell, em não sustentar o seu desmantelamento total. Optamos, então, por empreender uma investigação mais cuidadosa, desde o seu processo de construção até a sua organização, além de estudar as relações que advêm da sua configuração. O trabalho discute ainda a Ciência desenvolvida no mundo objetivado, a formação e critérios de realidade de seus objetos, assim como outras especificidades do que chamamos de "esfera científica". Nessas discussões, o exemplo da Física aparece constantemente, devido tanto à proximidade de Schrödinger com o tema quanto à sua recorrência na obra de Russell. Além disso, exploramos algumas questões relativas ao sujeito, seu processo de formação, sua caracterização e suas relações com os objetos e com outros sujeitos, no mundo objetivado. Para isso, nos apoiamos na Teoria da Percepção de Russell, já que o tema é pouco mencionado por Schrödinger. Finalmente, após essas investigações e seguindo a exposição crítica de R-S expandida, mostraremos alguns desdobramentos que podem ser vislumbrados a partir das reflexões proporcionadas por esta tese. Sugerimos que a aplicação de algumas das ideias aqui desenvolvidas pode colaborar não só para o enriquecimento teórico de discussões filosóficas importantes, como também para a efetiva modificação de alguns aspectos negativos do panorama do mundo constituído como objetivado.<br> / Abstract : The main purpose of this thesis is to present an interpretation that mixes and expands Erwin Schrödinger's and Bertrand Russell's ideas concerning their "views of the world", to quote their own words. We call such an interpretation "R-S expanded". It aims both to explain certain processes concerning the construction of reality, in some sense, and to describe the organization of a world which, in such context, we call "objectivated". The exposition of such a Russell-Schrödingerian approach to the present model of the world intends to identify some problems, which seem to be related to the establishment and maintenance of this kind of pattern. Besides, we suggest some small changes that can be useful to minimize those difficulties. Our starting point towards these goals is Schrödinger's construction of the objects, which follows his "Principle of Objectivation" (P.O.). According to this principle, human beings break away from objects, unconsciously at first, which constitutes an evolutionarily developed strategy to comprehend their relation to nature. We claim that the P.O.'s application produces an objectivated account of reality, which becomes divided into subjects and objects, favoring the establishment of dualisms of various kinds; for instance, the one between mind and matter. To deal with this situation, we will be relying on Russell's arguments in favor of the monism of sensations, which corroborates the thesis that experience would not be fundamentally divided this way. However, Russell insists the duality should be reintroduced, since it is necessary to a certain understanding of the notion of knowledge. Therefore, the Russell-Schrödingerian approach to the construction of the objectivated world should be an epistemological theory, as long as it involves the adoption of a certain notion of knowledge earlier to the P.O.'s application. Taking into account the deep roots the objectivated model has, not only in daily life, but also in Science and even in Philosophy, we follow Schrödinger's cautious attitude not proclaiming its complete dismantlement. Instead, we have chosen to investigate it thoroughly, from its construction to its organization, including the study of the relations implied by its configuration. Moreover, this work discusses the kind of Science which is developed in the objective world, the formation and reality criteria of its objects, and other peculiarities of what we call the "scientific sphere". Along these discussions, the case of Physics appears constantly, due both to Schrödinger's closeness to it and to its recurrence throughout Russell's works. Furthermore, we also investigate some subject related issues, such as its formation process, characterization and relationship with objects as well as another subjects in the objectivated world. In order to do so, we turn to Russell's Theory of Perception, being the topic less explored by Schrödinger than Russell. Finally, after these investigations and the critical presentation of "R-S expanded", we will be able to show some possible outcomes based on reflections offered by this thesis. We suggest that applying some of the ideas developed through this work could contribute to enrich important theoretical discussions in Philosophy, just as to make effective changes concerning some negative aspects of the prospect of the world as objectivatedly constituted.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Filosofia e Ciências Humanas, Programa de Pós-Graduação em Filosofia, Florianópolis, 2013. / Made available in DSpace on 2013-06-26T01:17:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 316526.pdf: 922732 bytes, checksum: 7c2d401eb3225ac83378dde42f9fca5f (MD5) / Nesta dissertação, consideramos a Crítica da Razão Pura de Kant desde interpretações que dela ofereceu-nos Heidegger a partir dos pressupostos de sua filosofia da História do Ser. Tratamos, sobretudo, de investigar como aquela obra do pensador de Königsberg pode ser pensada como reveladora e, ao mesmo tempo, encobridora de um acontecimento epocal do Ser. Para esse fim, duas obras de Heidegger (ambas publicadas em 1962) foram fundamentais para nossa investigação. Com o estudo da primeira, Que é uma coisa? - Doutrina de Kant dos Princípios Transcendentais, buscamos situar o pensamento da Crítica da Razão Pura no interior de um projeto-de-ser a que Heidegger nomeou matemático de modo a entender como as primeiras conquistas da filosofia transcendental são, por assim dizer, animadas pelas mesmas raízes ontológicas que possibilitaram o advento da ciência moderna. Segundo Heidegger, entre tais principais conquistas da Crítica está a fundamentação da transformação moderna da totalidade do ente em objeto para o conhecimento humano. O que objetividade diz sobre o ser do ente investigamos, seguindo as diretrizes de Heidegger, a partir de um estudo daqueles juízos sintéticos a priori que Kant chamou de princípios do entendimento puro. A segunda obra heideggeriana importante para esta dissertação é A Tese de Kant sobre o Ser e, com o seu estudo, desejamos expor o sentido que possui, segundo Heidegger, a afirmação kantiana de que o Ser é posição. Com o esclarecimento da "posição", o conjunto das determinações do ser do ente enquanto objetividade é posto em seu lugar de origem, em seu fundamento, ou seja, a estrutura lógico-sensível do sujeito puro.<br> / Abstract : On this thesis, we analyzed the Critique of pure reason, by Immanuel Kant, focusing on Martin Heidegger's interpretation of that on the assumptions to his philosophical History of Being. This thesis mainly consists in an investigation about how that book by the Königsberg's philosopher may be thought as revealing and, at the same time, as dissimulating of an epochal event of Being. For achieving such aim, our investigation primarily focuses on two books by Heidegger - both published in 1962. By analyzing the first one, What is a thing - Kant's Doctrine of Transcendental Principles, we had aimed to place the reflection of the Critique of pure reason in a project-of-being designed by Heidegger as mathematical. By that Heidegger meant the first achievements of transcendental philosophy were moved by the same ontological roots which made possible the beginning of modern science. According to Heidegger, the transformation of entity's modern totality foundation into an object to human knowledge is amongst the main achievements of the Critique. We investigated what objectivity says about the entity's being, by pursuing Heidegger's routes in his study on Kantian synthetic judgments a priori, named by Kant as principles of pure understanding. The second book by Heidegger focused on this dissertation was Kant's thesis about being. By analyzing that, we intended to explain, according to Heidegger, what Kant had meant with his assertion that Being is position. The determinations of entity's being as a whole are put into its place of origin, into its foundation, when we clarify what does 'position' means. That place of origin is the logicalsensitive structure of pure subject.

Dissertação (mestrado) - Universidade Federal de Santa Catarina, Centro de Comunicação e Expressão, Programa de Pós-Graduação em Jornalismo, Florianópolis, 2014. / Made available in DSpace on 2015-03-18T20:59:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 332829.pdf: 469107 bytes, checksum: c77a127cce00761bf9422fa3c093ba97 (MD5) Previous issue date: 2014 / Esse trabalho é resultado de uma pesquisa essencialmente teórica. É um ensaio aproximativo do conceito de fato científico e filosófico com a noção de fato jornalístico. Contempla, com auxílio da Filosofia Analítica, descrições dos conceitos epistemológicos análogos a fato,como realidade e verdade, incluindo a objetividade como processo de correlação e possível comprovação de enunciados a fatos. O jornalista,na urgência da informação, precisa saber exatamente com que espécie de verdade ele trata, com que tipo de realidade ele trabalha, como objetiva e subjetivamente ele tratará os fatos e opiniões, e o que, para ele e para a sociedade, se configurará como fato jornalístico.<br> / Abstract : This work is the result of an essentially theoretical research. It is an approximate essay of the concept of philosophical and scientific fact with the notion of journalistic fact. Contemplates, with the support of Analytical Philosophy, descriptions of epistemological concepts analogous to the fact, like reality and truth, including objectivity as the correlation process and possible evidence of statements to facts. The journalist, in the urgency of the information, need to know exactly with what sort of fact he treats, with what kind of reality he works, how objectively and subjectively he will treat the facts and opinions, and what for him and for society, configures as journalistic fact .

Made available in DSpace on 2015-03-03T11:52:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2014-08-28Bitstream added on 2015-03-03T12:07:29Z : No. of bitstreams: 1 000809531.pdf: 1213849 bytes, checksum: 14446aa84d31fcc07ce650263939750c (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho buscou compreender as relações históricas da produção do conhecimento, analisando o predomínio ora da objetividade, ora da subjetividade regidas, pelos modos de produção, no processo de elaboração do conhecimento pela humanidade. Constatou que, devido às reflexões de Marx, foi possível enxergar a possibilidade de uma síntese entre subjetividade e objetividade com a predominância desta. Esta síntese é dada na categoria trabalho, entendida como ato originário do ser social. A partir dela, ao compreendermos a aula como práxis educativa ou atividade educativa, derivada das necessidades do trabalho, vimos a possibilidade de estudá-la a partir da relação dos elementos constitutivos do trabalho. Com esta relação, apresentamos a proposta de Arnoni (2014) para um Planejamento Processual da aula como uma proposta de direcionar a educação no sentido da emancipação humana / This study aimed to understand the historical relations of knowledge production, analyzing the prevalence of objectivity sometimes prays subjectivity governed by the modes of production in the knowledge elaboration process for humanity. Noted that due to the reflections of Marx was possible to see the possibility of a synthesis between subjectivity and objectivity with the predominance of this. This synthesis has given in the work category, understood as originating act of social being. From it, to understand the lesson as educational praxis or educational activity, derived from the needs of the work, we saw a chance to study it from the ratio of the constituent elements of the work. With this relationship, we present the proposed Arnoni (2014) for a Process Planning class as a proposal to direct education towards human emancipation

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Ciências Humanas, Departamento de História, Programa de Pós-graduação em História, 2017. / Submitted by Raquel Almeida (raquel.df13@gmail.com) on 2018-03-06T18:52:37Z No. of bitstreams: 1 2017_MarianaSant’AnaFioravantideAlmeida.pdf: 1429687 bytes, checksum: 9f0214c920f2812b09d2a5686c8ce7db (MD5) / Approved for entry into archive by Raquel Viana (raquelviana@bce.unb.br) on 2018-03-08T17:55:11Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2017_MarianaSant’AnaFioravantideAlmeida.pdf: 1429687 bytes, checksum: 9f0214c920f2812b09d2a5686c8ce7db (MD5) / Made available in DSpace on 2018-03-08T17:55:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2017_MarianaSant’AnaFioravantideAlmeida.pdf: 1429687 bytes, checksum: 9f0214c920f2812b09d2a5686c8ce7db (MD5) Previous issue date: 2018-03-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES). / Esta dissertação investiga as ideias de história e objetividade em um texto de preleção à crítica histórica, produzido no Brasil, na terceira década do século XX, no estado de São Paulo. Empregando técnicas e categorias da história dos conceitos, foram examinados os sentidos expressos pelo historiador Francisco Isoldi no livro de sua autoria, Preleções de Introdução à História e Crítica Histórica. O objetivo deste trabalho é discutir a contribuição do ítalo-brasileiro para a formação de professores de história. / This work introduces the results of an investigation about objectivity on handbook of Introduction to History, published in Brazil, on third decade of the twentieth century, in the state of São Paulo. We have examined the meanings expressed by historian Francisco Isoldi. This research investigates, amongst other subjects, the role of Brazilian historian in the process of transnationalization of the historical method and its correlated development. With this, I try to catalogue the meanings of objectivity, as well as the categories and strategies proposed to achieve the sought after historic objectivity, by way of working with historical sources.

Orientador: Maria Eliza Brefere Arnoni / Banca: Edilson Moreira de Oliveira / Banca: Carina Alves da Silva Darcoleto / Resumo: Este trabalho buscou compreender as relações históricas da produção do conhecimento, analisando o predomínio ora da objetividade, ora da subjetividade regidas, pelos modos de produção, no processo de elaboração do conhecimento pela humanidade. Constatou que, devido às reflexões de Marx, foi possível enxergar a possibilidade de uma síntese entre subjetividade e objetividade com a predominância desta. Esta síntese é dada na categoria trabalho, entendida como ato originário do ser social. A partir dela, ao compreendermos a aula como práxis educativa ou atividade educativa, derivada das necessidades do trabalho, vimos a possibilidade de estudá-la a partir da relação dos elementos constitutivos do trabalho. Com esta relação, apresentamos a proposta de Arnoni (2014) para um Planejamento Processual da aula como uma proposta de direcionar a educação no sentido da emancipação humana / Abstract: This study aimed to understand the historical relations of knowledge production, analyzing the prevalence of objectivity sometimes prays subjectivity governed by the modes of production in the knowledge elaboration process for humanity. Noted that due to the reflections of Marx was possible to see the possibility of a synthesis between subjectivity and objectivity with the predominance of this. This synthesis has given in the work category, understood as originating act of social being. From it, to understand the lesson as educational praxis or educational activity, derived from the needs of the work, we saw a chance to study it from the ratio of the constituent elements of the work. With this relationship, we present the proposed Arnoni (2014) for a Process Planning class as a proposal to direct education towards human emancipation / Mestre