A Basílica romana é, para Zanker (2000: 36-7), uma das estruturas mais caracteristicamente romanas de qualquer cidade romana. Símbolo concreto da estrutura política, jurídica e social romana, sofreu alterações morfológicas e funcionais ao longo do tempo e do espaço que ainda intrigam os pesquisadores. O presente estudo busca conhecer esta estrutura, suas origens, principais características físicas e funcionais, transformações em Roma e no Império, mas especialmente na Gallia Comata, entendendo-a como um elemento utilizado pelo Império no processo de urbanização das províncias gaulesas. Para tal, foi realizado o estudo das basílicas desde seu surgimento, em Roma, sua difusão pelo Império. Como forma de conhecer as basílicas das Três Gálias (Lugdunense, Aquitânia e Bélgica, esta se desdobrando também em Germânia Superior e Inferior), elaborou-se um catálogo buscando, apesar das diferenças tipológicas, a homogeneidade dentro da sua utilização como elemento de urbanização romana da antiga Gallia Comata. E, para melhor entender a urbanização, foram estudados os oppida gauleses, as proto-cidades celtas dos séculos II e I a.C., o período imediatamente anterior à conquista romana. / According to Zanker (2000:36-7), the Roman Basilica is one of the most characteristic Roman structures of any Roman city. A concrete symbol of the political, juridic and social Roman structure, it suffered morphologic and funcional alteractions both in time and space that still intrigate the scholars. The present work tries to reveal and understand this structure, its origins, its main physical and functional caracteristics, its transformations in Rome and the Empire, but most specially in the Gallia Comata, seeing it as an element of the process of urbanization of the Gallic privinciae. To do so, we performed a study of the basilicas since its begnning, in Rome, its difusion by the Empire and, like a means to know the basilicas of the Three Gauls (Lugdunensis, Aquitanica and Belgium, this one divided into Belgica, Germania Superior and Germania Inferior), a catalog was made, searching, besides the typological differences, the homogeneity in their utilization as elements of Roman urbanization of the former Gallia Comata. And, for better understanding the urbanization, it was studied the Gallic oppida (hillforts), the Celtic proto-cities of the II and I centuries BC, the period that immediately preceded the period of the Roman conquest.

Essa pesquisa ensejou ampliar a discussão sobre os templos de tradição gaulesa em espaços urbanos na Gália romana durante o Alto Império Romano e fornecer substratos para a compreensão deste fenômeno. Alguns debates perpassaram toda a concepção, estudo e interpretação dos dados: a \"romanização\", a relação entre política e religião, a questão da antecedência e continuidade de cultos religiosos gauleses e a organização de espaços na Gália romana. O levantamento de plantas onde os fana tinham uma relação com o espaço urbano construído segundo as tradições arquitetônicas romanas permitiu o estabelecimento de dados que, quando comparados, possibilitaram apresentar um quadro mais preciso sobre o papel da religiosidade galo-romana frente à instituição simbólica e material do espaço urbano. / This research envisaged to enlarge the discussion about the temples of Gaul tradition in urban spaces at the Roman Gaul during the High Roman Empire and to give bases for understanding these phenomena. Some debates perpassed all the conception, study and interpretation of data: the \"romanization\", the relationship between politics and religion, the continuation of Gaul religious cults and the space organization in Roman Gaul. The survey of plans where the fana had a relationship with the urban space built according with Roman architectural traditions, has allowed the establishment of data which, when compared to each other, allowed for the presentation of a more precise image of the role of Roman Gaul religiosity in face of the material and symbolic institution of the urban space.

A Basílica romana é, para Zanker (2000: 36-7), uma das estruturas mais caracteristicamente romanas de qualquer cidade romana. Símbolo concreto da estrutura política, jurídica e social romana, sofreu alterações morfológicas e funcionais ao longo do tempo e do espaço que ainda intrigam os pesquisadores. O presente estudo busca conhecer esta estrutura, suas origens, principais características físicas e funcionais, transformações em Roma e no Império, mas especialmente na Gallia Comata, entendendo-a como um elemento utilizado pelo Império no processo de urbanização das províncias gaulesas. Para tal, foi realizado o estudo das basílicas desde seu surgimento, em Roma, sua difusão pelo Império. Como forma de conhecer as basílicas das Três Gálias (Lugdunense, Aquitânia e Bélgica, esta se desdobrando também em Germânia Superior e Inferior), elaborou-se um catálogo buscando, apesar das diferenças tipológicas, a homogeneidade dentro da sua utilização como elemento de urbanização romana da antiga Gallia Comata. E, para melhor entender a urbanização, foram estudados os oppida gauleses, as proto-cidades celtas dos séculos II e I a.C., o período imediatamente anterior à conquista romana. / According to Zanker (2000:36-7), the Roman Basilica is one of the most characteristic Roman structures of any Roman city. A concrete symbol of the political, juridic and social Roman structure, it suffered morphologic and funcional alteractions both in time and space that still intrigate the scholars. The present work tries to reveal and understand this structure, its origins, its main physical and functional caracteristics, its transformations in Rome and the Empire, but most specially in the Gallia Comata, seeing it as an element of the process of urbanization of the Gallic privinciae. To do so, we performed a study of the basilicas since its begnning, in Rome, its difusion by the Empire and, like a means to know the basilicas of the Three Gauls (Lugdunensis, Aquitanica and Belgium, this one divided into Belgica, Germania Superior and Germania Inferior), a catalog was made, searching, besides the typological differences, the homogeneity in their utilization as elements of Roman urbanization of the former Gallia Comata. And, for better understanding the urbanization, it was studied the Gallic oppida (hillforts), the Celtic proto-cities of the II and I centuries BC, the period that immediately preceded the period of the Roman conquest.

Essa pesquisa ensejou ampliar a discussão sobre os templos de tradição gaulesa em espaços urbanos na Gália romana durante o Alto Império Romano e fornecer substratos para a compreensão deste fenômeno. Alguns debates perpassaram toda a concepção, estudo e interpretação dos dados: a \"romanização\", a relação entre política e religião, a questão da antecedência e continuidade de cultos religiosos gauleses e a organização de espaços na Gália romana. O levantamento de plantas onde os fana tinham uma relação com o espaço urbano construído segundo as tradições arquitetônicas romanas permitiu o estabelecimento de dados que, quando comparados, possibilitaram apresentar um quadro mais preciso sobre o papel da religiosidade galo-romana frente à instituição simbólica e material do espaço urbano. / This research envisaged to enlarge the discussion about the temples of Gaul tradition in urban spaces at the Roman Gaul during the High Roman Empire and to give bases for understanding these phenomena. Some debates perpassed all the conception, study and interpretation of data: the \"romanization\", the relationship between politics and religion, the continuation of Gaul religious cults and the space organization in Roman Gaul. The survey of plans where the fana had a relationship with the urban space built according with Roman architectural traditions, has allowed the establishment of data which, when compared to each other, allowed for the presentation of a more precise image of the role of Roman Gaul religiosity in face of the material and symbolic institution of the urban space.