Orientador: Suzi Frankl Sperber / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-20T05:02:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Nepomuceno_LuisAndre_M.pdf: 37990062 bytes, checksum: acd2fbb7c782409ab459fff7b0fbf46b (MD5) Previous issue date: 1995 / Resumo: Não informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Teoria e História Literária

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Maria de Fatima Mendes.pdf: 31587343 bytes, checksum: 4361c06befa3923e03eeb1c5a75ab12d (MD5) Previous issue date: 2010-06-01 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This thesis belongs to the line of research History and Description of the Portuguese Language and focuses on the linguistic and argumentative resources used by Tomás Antônio Gonzaga, in his Cartas Chilenas, by means of a Linguistic Historiography, following the principles of contextualization, immanence and adequacy, proposed by Konrad Koerner (1996). Therefore, it is a study that addresses the arguments and figures of speech present in the poem gonzaguiano, to observe how these categories can move the passions in the listener, with the intention of alerting and becoming aware people from Minas Gerais state in the mid-eighteenth century with regard to the events. These elements are studied in light of the works of George Campbell and Luis Antônio Verney, philosophers of the eighteenth century. In this case, the principle of immanence is followed. The author s spirit of time is reconstructed, so the principle of contextualization is respected. For the modern reader s better understanding is presented the work Tratado da Argumentação: A Nova Retórica of Chaim Perelman and Lucie Olbrechts-Tyteca to demonstrated how these categories are seen nowadays. Thus, the principle of adequacy is also applied. The research aims to examine, based on the presuppositions of the Linguistic Historiography, the relation between the linguistic marks of the Cartas Chilenas and the Brazilian historical context of the eighteenth century, to identify the argumentative resources used by Tomás Antônio Gonzaga and to point the particularities of the argumentation and of the figures of speech, in the work, starting from Classic Rhetoric Considering the results, we can say that, in the analyzed work, Gonzaga looked for in the enlightenment ideals subsidies to write his poem denouncing the despotism in the eighteenth century in that Brazil was still controlled by Portugal. The comical and satirical aspect was also an argumentative strategy used by the poet in order to attack the corruption in Villa Rica due to governor Cunha Meneses s bad administration. For persuading the reader, the poet used the arguments of probability or verisimilitude; of plausibility; the importance of ideas; the proximity of time;f the connection of place; the relation of the persons and the interest in the consequences, as the figures climax, correction, vision, exclamation, apostrophe, question mark, antonomasia, synecdoche, metonymy, euphemism, antithesis, repetition and amplification. The study also shows that the Cartas Chilenas reflect the ideology of the time / Esta tese insere-se na linha de pesquisa História e Descrição da Língua Portuguesa e focaliza os recursos linguísticos e argumentativos utilizados por Tomás Antônio Gonzaga, em sua obra Cartas Chilenas, numa abordagem da Historiografia Linguística, seguindo os princípios da contextualização, imanência e adequação, propostos por Konrad Koerner (1996). Assim, é um estudo em que se abordam os argumentos e as figuras de retórica presentes no poema gonzaguiano, para observar como essas categorias podem mover as paixões no ouvinte, com a intenção de alertar e conscientizar a população mineira dos meados do século XVIII com relação aos acontecimentos. Esses elementos são estudados à luz das obras de George Campbell e Luís Antônio Verney, filósofos do século XVIII. No caso, o princípio da imanência é seguido. Para se situar o autor e sua obra, o espírito de época é reconstruído, portanto, o princípio da contextualização é respeitado. Para o entendimento melhor do leitor moderno é apresentada a obra Tratado da Argumentação: A Nova Retórica de Chaïm Perelman e Lucie Olbrechts-Tyteca que mostra como essas categorias são vistas atualmente. Assim, o princípio da adequação é também aplicado. A pesquisa tem como objetivos examinar, com base nos pressupostos da Historiografia Linguística, a relação entre as marcas linguísticas das Cartas Chilenas e o contexto histórico brasileiro do setecentismo, identificar os recursos argumentativos utilizados por Tomás Antônio Gonzaga e apontar as particularidades da argumentação e das figuras de retórica, na obra, a partir da Retórica Clássica. Considerando os resultados obtidos, pode-se afirmar que, na obra analisada, Gonzaga buscou nos ideais iluministas subsídios para escrever seu poema, denunciando o despotismo vigente do século XVIII, em que o Brasil ainda estava em poder de Portugal. O aspecto cômico e satírico foi também uma estratégia argumentativa utilizada pelo poeta com o objetivo de atacar a corrupção existente em Vila Rica devido à má administração do governador Cunha Meneses. Para obter a persuasão do leitor, o poeta utilizou-se dos argumentos de probabilidade ou verossimilhança; de plausibilidade; da importância das ideias; da proximidade do tempo; da conexão de lugar; da relação das pessoas interessadas e do interesse nas consequências, assim como as figuras clímax, correção, visão, exclamação, apóstrofe, interrogação, antonomásia, sinédoque, metonímia, eufemismo, antítese, amplificação e repetição. O estudo mostra também que as Cartas Chilenas refletem a ideologia da época

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Edson Luiz da Silveira.pdf: 4146700 bytes, checksum: e22565e09608fc4176c3f0a72888fc18 (MD5) Previous issue date: 2009-05-21 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / The dissertation has as its subject a historic-historiographic study about the Portuguese Language in Brazil in the XVIII century, in a document of textual gender letter. This document is known as Chilean Letters and Tomás Antônio Gonzaga, an arcadist poet, is supposed to be its author. According to the theoretic-methodologic orientations proposed by Koerner (1995, 1996), for the Linguistic Historiographic, we will examine the linguistic marks which form the Chilean Letters, using the context principles, stability and the theoretical adaptation. By considering the Chilean Letters in the gender letter, our support is Bazerman, who considers the textual genders as linguistic movements historically created by social groups, according to their needs in communication in the socio-interational process, which involves a net of speakers in a established community. The Chilean Letters, as we infer from the analysis, have the social role of being a communication channel between two speakers in a specific historical moment. In this sense, we can say that the Letters, because of being a satire, are also an accusation against the behavior of a politician. Tomás Antônio Gonzaga uses a pseudonym in the Chilean Letters, Critilo, and talks to another arcadist poet, Cláudio Manuel da Costa, whose pseudonym is Dorotheo, accusing the political activities and tricks of the boaster Minésio, who is the governor of Minas Gerais. According to the linguistic conceptions found in the Letters context, we can say that, in the XVIII century, there was the conception that the language should reflect the same logic of the thought, which comes from some classical philosophers, like Aristoteles. For History itself, not only the official event, the one created by facts of diplomacy and martial expression of a nation, but also, the peripherical events, which are not official, have got since the XX century, the historian´s attention. So, the aspects influenced by the language are the goal of the experts ´s investigation. The analysis of the Letters was done and we got some results; they are: - because of being a mixed work, the Chilean Letters show us a combination of two genders: letter and satire - The Chilean Letters, written in rhyme and in a poetic language, allow the author/poet some freedom, concerned to the Portuguese language spoken in the XVIII century, and make him use same logic of the thought / A Dissertação tem como tema um estudo histórico-historiográfico da Língua Portuguesa em uso no Brasil no século XVIII, em um documento de gênero textual carta. Este documento é conhecido por Cartas Chilenas e sua autoria é atribuída ao poeta árcade, Tomás Antônio Gonzaga. Seguindo as orientações teórico-metodológicas propostas por Koerner (1995, 1996), para a Historiografia Lingüística, a Dissertação examina as marcas lingüísticas constitutivas das Cartas Chilenas, utilizando os princípios da contextualização, da imanência e da adequação teórica. Por incluirmos as Cartas Chilenas no gênero carta, apoiamo-nos em Bazerman, para quem os gêneros textuais são construtos lingüísticos historicamente criados por grupos sociais, dependendo de suas necessidades de comunicação no processo sócio-interacional, que envolve a rede de falantes numa determinada comunidade lingüística. As Cartas Chilenas, conforme depreendemos da análise, cumprem o papel social de estabelecer um determinado canal de comunicação entre dois falantes num momento histórico definido. Neste sentido, queremos dizer que As Cartas, por circunscreverem a sátira, cumprem também o papel de denúncia, que funciona como uma espécie de reprovação sobre o comportamento de uma figura política. Tomás Antônio Gonzaga utiliza, nas Cartas Chilenas, pseudônimo de Critilo e se dirige ao destinatário de nome Dorotheo, que é atribuído a outro poeta árcade, Cláudio Manuel da Costa, denunciando as peripécias políticas e histriônicas do fanfarrão Minésio, que vem a ser o governador de Minas Gerais. Do ponto de vista das concepções lingüísticas presentes no contexto em que as Cartas foram elaboradas, podemos dizer que, no século XVIII, havia a idéia de que a língua deveria refletir a mesma lógica do pensamento, ideal que remonta à época clássica de pensadores como, por exemplo, Aristóteles. Para a História, não mais é imprescindível o evento oficial somente, aqueles fomentados por fatos da diplomacia e da expressão bélica de uma nação; também os eventos periféricos, extraoficiais ganham, na nova concepção de História que se estabelece a partir do século XX, a atenção do historiador. Assim, os aspectos permeados pela língua tornam-se alvo da investigação dos especialistas. Feita a análise das Cartas, chegamos a alguns resultados; são eles: - por ser uma obra mista, As Cartas Chilenas apresentam a mistura de dois gêneros: carta e sátira. - as Cartas Chilenas, escritas em versos e em uma linguagem poética, permitem ao autor/poeta certa liberdade em relação à língua portuguesa no século XVIII o que a faz desviar da orientação da época de língua com a mesma lógica do pensamento

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:59:03Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Luis Simoes.pdf: 768787 bytes, checksum: 7d0e5a20642677af92419244e3fcff21 (MD5) Previous issue date: 2007-05-29 / Secretaria da Educação do Estado de São Paulo / This monograph deals with the limits between the literary entity named lyrical self , created by an author, and the real world entity that created the text who is the poet himself. For such a task we chose as an object for this research one of the most popular texts from Brazilian Poetry: Marília de Dirceu written by Tomas Antonio Gonzaga in the late XVIII century. The choice of this work was motivated not only for its popularity among poetry readers, but especially because we believe that in this text the limits or boundaries between the lyrical self and the poet are so fragile that even the autobiographical features of the author are now projected on to the lyrical self in a kind of narcissistic mirror. However, one of the most essential characteristics of Arcadian Poetry (Arcadismo) is the pastoral convention where the poet pretends to be a "shepherd" that gives voice to this fictional entity instead of his true self and his personal biography. That is one of the reason why Gonzaga's text represents a breakthrough from the traditional thinking of Arcadian Poetry. From a methodology of theoretical investigation into the concepts of language, discourse and literature, we try to understand the construction of the poem, its lyricism and how through the literary mimesis the alterities of the poetical text are established. All these are fundamental to the understanding of Arcadian Poetry. With these theoretical considerations and a brief research into the origins of Arcadian Poetry and its manifestations in Portugal and Brazil we tried to verify our hypothesis in the lyric poems created by Gonzaga. The result made us realize that the Arcadian canons were in fact followed in part of the work especially when the lyrical self as the character called Dirceu idealizes a happy world with his beloved Marília. Nevertheless, when Gonzaga is arrested suspected of taking part in Inconfidência Mineira and he has to write in prison, both the poet and the "shepherd" are now intermingled with each other reflecting the mutual dependency that both have and thus making the boundaries between fiction and reality even more delicate / A dissertação que ora apresentamos preocupou-se em averiguar como se estabelecem os limites fronteiriços entre a entidade literária que é o eu lírico , criação de um autor, e a entidade do mundo real, criadora do texto, que é o poeta. Para tanto, escolhemos como objeto de pesquisa um dos textos mais populares da poética brasileira: o livro de poemas líricos Marília de Dirceu, escrito por Tomás Antonio Gonzaga, em finais do século XVIII. A escolha de tal obra foi-nos motivada não só por sua popularidade entre os leitores de poesia, mas também porque acreditamos que nela o limite entre o eu lírico e o poeta se torne bastante tênue, a ponto de traços autobiográficos do autor se projetarem na figura do eu lírico , num espelhamento narcísico. Uma vez que no Arcadismo um dos traços marcantes é a convenção pastoril e o poeta, fingindo-se de pastor , concede voz a uma entidade ficcional em que se apagam a sua identidade e sua biografia pessoal, o texto de Gonzaga representaria uma ruptura aos cânones do período. A partir de uma metodologia de investigação teórica sobre conceitos relativos à linguagem, ao discurso e à literatura, procuramos entender melhor a construção da poesia, do seu lirismo e de como, através da mimese literária, se estabelecem as alteridades no texto poético, conhecimentos fundamentais para trabalharmos com a poesia árcade. Com tais levantamentos teóricos e uma breve pesquisa sobre a formação do Arcadismo e suas manifestações em Portugal e no Brasil, partimos para a verificação de nossas hipóteses nas liras de Gonzaga. O resultado deste trajeto acadêmico, aqui apresentado, nos levou a perceber que os cânones árcades se cumprem em parte na obra, quando o eu lírico , na figura do pastor Dirceu, idealiza um mundo feliz com sua amada Marília. No entanto, quando Gonzaga é preso, como suspeito de participação na Inconfidência Mineira, ao escrever suas liras na masmorra, poeta e pastor se imbricam numa única entidade que passa a refletir relações de mútua dependência, tornando a fronteira entre a literatura e a realidade cada vez mais imprecisa