Os Papiros Gregos Mágicos são uma coletânea de textos sobre magia do Egito Greco-Romano. Seus feitiços mostram uma mistura de várias tradições, em especial a egípcia e a grega. Uma característica dessa coletânea que se destaca é a presença das chamadas voces magicae, palavras mágicas de aspecto misterioso e sem sentido lexical aparente. Esta dissertação se concentra em analisar as voces magicae em seu contexto textual, a fim de compreender melhor como esse elemento ocorre nos encantamentos. Para isso, foi estabelecido um banco de dados com as voces magicae de cada feitiço e as mesmas foram analisadas levando em conta os termos que eram adjacentes à elas. Os tipos de contexto nos quais as palavras mágicas figuram foram discutidos a partir de exemplos retirados do corpus. Com base nessa análise, foi possível levantar algumas hipóteses sobre a natureza das palavras mágicas e o tipo de função que exercem nos feitiços. / The Greek Magical Papyri are a collection of magical texts from Graeco-Roman Egypt. Its contents display a mixture of different traditions, mainly Egyptian and Greek. A noticeable feature in these texts is the so-called voces magicae, mysterious looking words with no apparent lexical meaning. This dissertation focuses on analyzing the voces magicae in their textual context in order to better comprehend how this feature appears on incantations. A database was established with vox magica taken from the spells. The voces magicae were analyzed according to the words next to them. The different contexts in which voces magicae were found were discussed with examples from our corpus. Based on this analysis, it was possible to raise a few hypotheses on the nature of magical words and what kind of function they have on spells.

Os Papiros Gregos Mágicos são uma coletânea de textos sobre magia do Egito Greco-Romano. Seus feitiços mostram uma mistura de várias tradições, em especial a egípcia e a grega. Uma característica dessa coletânea que se destaca é a presença das chamadas voces magicae, palavras mágicas de aspecto misterioso e sem sentido lexical aparente. Esta dissertação se concentra em analisar as voces magicae em seu contexto textual, a fim de compreender melhor como esse elemento ocorre nos encantamentos. Para isso, foi estabelecido um banco de dados com as voces magicae de cada feitiço e as mesmas foram analisadas levando em conta os termos que eram adjacentes à elas. Os tipos de contexto nos quais as palavras mágicas figuram foram discutidos a partir de exemplos retirados do corpus. Com base nessa análise, foi possível levantar algumas hipóteses sobre a natureza das palavras mágicas e o tipo de função que exercem nos feitiços. / The Greek Magical Papyri are a collection of magical texts from Graeco-Roman Egypt. Its contents display a mixture of different traditions, mainly Egyptian and Greek. A noticeable feature in these texts is the so-called voces magicae, mysterious looking words with no apparent lexical meaning. This dissertation focuses on analyzing the voces magicae in their textual context in order to better comprehend how this feature appears on incantations. A database was established with vox magica taken from the spells. The voces magicae were analyzed according to the words next to them. The different contexts in which voces magicae were found were discussed with examples from our corpus. Based on this analysis, it was possible to raise a few hypotheses on the nature of magical words and what kind of function they have on spells.

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Made available in DSpace on 2016-08-03T12:21:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Carlos Guilherme.pdf: 862731 bytes, checksum: d89c0c0d917c93c5d54659ab9db62192 (MD5) Previous issue date: 2010-02-25 / Conselho Nacional de Desenvolvimento Científico e Tecnológico / This dissertation offers an exegesis of Mark 4. 35 41, Jesus Stills a Storm . Towards that goal, it starts with a critical survey of the current Quest for the Historical Jesus in dialogue with Cultural History, Microhistory and Historical Psychology, with the aim of raising relevant issues pertaining mythical narratives as well as their inherent value for our historical knowledge. From the literary mapping of the Greek Magical Papyri, and from evidence stemming from Qumran s Self Glorification Hymn , as well as the Old Testament and the later rabbinical texts arise fundamental parallels that are critical for our understanding of said narrative. Thus, the exegesis of our pericope sheds light on the elements of power, fear and mythical identity present in the narrative.(AU) / Esta dissertação elabora uma exegese de Marcos 4. 35 41, Jesus Acalma uma Tempestade . Para tanto, parte da revisão crítica da pesquisa atual do Jesus Histórico em diálogo com a História Cultural, Micro-história e Psicologia Histórica, com o intuito de levantar questões pertinentes às narrativas míticas e sua importância para o saber histórico. Do mapeamento literário dos Papiros Mágicos Gregos, bem como referência ao Hino de Auto-Exaltação de Qumran, ao antigo testamento e a textos rabínicos posteriores ao Novo Testamento, emergem paralelos que são fundamentais para a compreensão da perícope analisada. Assim, a exegese do texto em questão lança luz sobre os elementos de poder, medo e identidade mítica presentes na narrativa.(AU)

In previous editions of the magical papyri, PGM 50 has been considered as a lot oracle. In this article we propose a reinterpretation of the text as a source for astrology rather than for lot oracles. This reinterpretation is based on PGM 50’s astrological vocabulary. We provide a new translation based on this evidence. We further discover parallels to the second-century C.E. astrologer Vettius Valens in the verso of the text, which emend the original text as given by Wessely and Preisendanz. / In früheren Editionen der magischen Papyri wurde PGM 50 als Losorakel angesehen. In diesem Artikel argumentieren wir jedoch, den Text eher als einen Vertreter der Astrologie denn als ein Losorakel aufzufassen. Diese Neuinterpretation beruht auf dem astrologischen Fachvokabular, das in PGM 50 Anwendung fi ndet. Neben einer Neuübersetzung, basierend auf diesen Erkenntnissen, war es möglich, auf dem Verso des Pergaments Parallelen zum Werk von Vettius Valens (2. Jh. n. Chr.) zu identifi zieren. Dadurch kann die Erstedition von Wessely und die Textausgabe bei Preisendanz emendiert werden.