Made available in DSpace on 2014-06-12T18:36:19Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo7818_1.pdf: 609452 bytes, checksum: 041df74734e0c608042462769e6d6854 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2006 / O presente trabalho tem por objetivo estudar as representações do Brasil presentes nos poemas do escritor mineiro João Guimarães Rosa. O discurso do autor de Grande sertão: veredas refaz uma imagem do Brasil através de temas que evidenciam animais, natureza, vida no campo, manifestações culturais indígenas e negras, mitos e crendices populares, temáticas que mostram uma tentativa da representação do Brasil pelo viés literário. O lirismo romântico percorre os textos por meio de um processo de conciliação que Rosa mantém com eixos temáticos exaltativos à sua terra, conforme colocação de Bosi (1983; p.37). A postura do escritor mineiro também se dá pela condição de recusa a uma ideologia de catástrofe que se instaura por conta do subdesenvolvimento da nação brasileira, segundo afirmação de Antonio Candido (1986; p.142). Também tomamos por subsídio o que Roberto Schwarz (1987; p.128) chama de mística terceiro-mundista, fator que evidencia o nacionalismo vinculado à temática da tradição popular nos poemas modernos do diplomata mineiro. O referido autor considera que a mística terceiromundista permite o surgimento de uma literatura que se volta à temática rural, de crendice popular, de preservação dos mitos e lendas folclóricas, dados que observamos nos poemas de Guimarães Rosa. A fauna e a flora brasileiras, as lendas folclóricas do caboclo d água e da Iara, e a crença religiosa de tradição popular e africana revelam o Brasil cantado pelo poeta mineiro

Made available in DSpace on 2014-06-12T18:37:12Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo8148_1.pdf: 1447499 bytes, checksum: afe9684fe15dfe9fd28ade40133fa4ed (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2003 / Este trabalho busca revelar os muitos segredos que se escondem por trás das representações de uma escrava mestiça, nascida sob o signo do Romantismo, chamada Isaura. A personagem criada por Bernardo Guimarães na segunda metade do século XIX revela-se cheia de contradições que, nesta pesquisa, se explicam nas teorias pós-modernas. Assim como o Folhetim, gênero híbrido criado da união do Jornalismo Impresso com a Literatura, Isaura sofre o preconceito de não ser aceita pela sociedade por causa de sua origem. Esta dissertação acompanha os passos trilhados pela escrava desde o romance popular (1875) até o folhetim eletrônico (1976) para mostrar as muitas faces da nossa cultura e suas transformações. Na Literatura, as influências dos mitos fundamentais; de obras grego-romanas; do romance inglês do século XVIII, e norte-americano do século seguinte. Nas adaptações do romance para a mídia, teremos a comprovação de que Isaura mantém-se sujeita às regras mercadológicas da Indústria Cultural. Para manter-se viva, ela se transforma: idealizada e perfeita no Romantismo; relegada e maldita no Modernismo; resgatada e aceita pelo público com a ajuda da Televisão no final do século XX. Nos desdobramentos do mito de Isaura, constata-se a construção da auto-imagem do brasileiro: ideologicamente branco. Um mestiço que não se reconhece como tal

DIOGO, Sarah Maria Forte. Homens do sertão: representações culturais em Buriti – noites do sertão – de João Guimarães Rosa. 2009. 133f. Dissertação (Mestrado em Letras) – Universidade Federal do Ceará, Departamento de Literatura, Programa de Pós-Graduação em Letras, Fortaleza-CE, 2009. / Submitted by Liliane oliveira (morena.liliane@hotmail.com) on 2012-07-12T13:21:10Z No. of bitstreams: 1 2009_DIS_SMFDIOGO.pdf: 12307644 bytes, checksum: 64849f1cd6e8b4980532b269ccd50f92 (MD5) / Approved for entry into archive by Maria Josineide Góis(josineide@ufc.br) on 2012-07-24T11:43:41Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2009_DIS_SMFDIOGO.pdf: 12307644 bytes, checksum: 64849f1cd6e8b4980532b269ccd50f92 (MD5) / Made available in DSpace on 2012-07-24T11:43:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2009_DIS_SMFDIOGO.pdf: 12307644 bytes, checksum: 64849f1cd6e8b4980532b269ccd50f92 (MD5) Previous issue date: 2009 / This dissertation aims to investigate how the language of João Guimarães Rosa represents cultural aspects through three characters of the novel "Buriti" wich are Gualberto Gaspar, Iô Liodoro and chief Zequiel belonging to the volume of Noites do Sertão, form Corpo de Baile(1956). The research was justified on the basis of the lack of studies on these three characters. Firstly it discuss the aesthetic-literary project author then discussed the plot in its formal aspects narrative, trying to understand how the writer works and the narrative focus in this work, as well as the configuration of space and the cultural events. It was made a brief account about the social and historical context. Finally, it was investigated the Buriti Bom farm and its inhabitants, especially the three characters mentioned. It was observed that the representation in this novel follows three levels of cultural development: in Gualberto performance is superficial in Liodoro indurate as tradition and chief Zequiel have a cultural melting pot, which highlights the confusion of the issues that the author proceeds to to represent Brazil in the hinterlands, summarizing cultural traits related to the scope and drawing a critical portrait of the country / Esta dissertação propõe investigar de que modo a linguagem de João Guimarães Rosa representa aspectos culturais através de três personagens da novela “Buriti”: nhô Gualberto Gaspar, iô Liodoro e chefe Zequiel, do volume Noites do Sertão, de Corpo de Baile (1956). A pesquisa justificou-se em função da carência de estudos acerca desses três personagens. Aborda inicialmente o projeto estético-literário do autor, em seguida discute a trama narrativa em seus aspectos formais, procurando compreender como o escritor trabalha com o foco narrativo nesta obra, bem como com a configuração do espaço, as manifestações culturais e faz breve consideração acerca do contexto sócio-histórico. Finalmente, investiga a fazenda Buriti Bom e seus habitantes, em especial, os três personagens referidos. Observa que nesta novela a representação cultural segue três níveis de aprofundamento: em nhô Gualberto é superficial, em Liodoro arraiga-se como a tradição e em chefe Zequiel há um caldeirão cultural, no qual se destaca o amálgama de aspectos a que o autor procede para representar o Brasil de dentro, o sertão, sintetizando traços culturais ligados ao âmbito sertanejo, produzindo assim um retrato crítico do país

Este trabalho apresenta uma análise semiótica da pontuação na obra de Guimarães Rosa. O estudo verifica as estratégias de pontuação utilizadas pelo autor, as quais buscam recuperar, na escrita, as características da língua falada.Trata-se de uma pesquisa semiótica, calcada, principalmente, nas contribuições da teoria semiótica de Peirce. Esse procedimento visa a observar os usos especiais dos sinais de pontuação presentes no texto, com. O estudo tem como corpus as seguintes obras: Sagarana, Manuelzão e Miguilim, No Urubuquaquá, no Pinhém, Noites do Sertão, Grande Sertão: Veredas, Primeiras Estórias, Tutaméia e Estas Estórias. / This work presents a semiotic analysis of the punctuation in the production of Guimarães Rosa. The present study verifies the punctuation strategies applied by the author, in the search to recuperate, in writing, the spoken language characteristics. This is a semiotic research, established, mainly, in the Peirces semiotic theory contributions.. The corpus of this research is compound by the following production: Sagarana, Manuelzão e Miguilim, No Urubuquaquá, no Pinhém, Noites do Sertão, Grande Sertão: Veredas, Primeiras Estórias, Tutaméia and Estas Estórias. Finally, will be introduced suggestions for a didactic improvement of the analysed contents and the formulated conclusions.

Este trabalho apresenta uma análise semiótica da pontuação na obra de Guimarães Rosa. O estudo verifica as estratégias de pontuação utilizadas pelo autor, as quais buscam recuperar, na escrita, as características da língua falada.Trata-se de uma pesquisa semiótica, calcada, principalmente, nas contribuições da teoria semiótica de Peirce. Esse procedimento visa a observar os usos especiais dos sinais de pontuação presentes no texto, com. O estudo tem como corpus as seguintes obras: Sagarana, Manuelzão e Miguilim, No Urubuquaquá, no Pinhém, Noites do Sertão, Grande Sertão: Veredas, Primeiras Estórias, Tutaméia e Estas Estórias. / This work presents a semiotic analysis of the punctuation in the production of Guimarães Rosa. The present study verifies the punctuation strategies applied by the author, in the search to recuperate, in writing, the spoken language characteristics. This is a semiotic research, established, mainly, in the Peirces semiotic theory contributions.. The corpus of this research is compound by the following production: Sagarana, Manuelzão e Miguilim, No Urubuquaquá, no Pinhém, Noites do Sertão, Grande Sertão: Veredas, Primeiras Estórias, Tutaméia and Estas Estórias. Finally, will be introduced suggestions for a didactic improvement of the analysed contents and the formulated conclusions.

Submitted by MARIA DO SOCORRO GOMES TORRES null (liuregis@hotmail.com) on 2016-12-14T21:24:44Z No. of bitstreams: 1 Maria do Socorro Gomes Torres -Repositório UNESP.pdf: 2204441 bytes, checksum: 0b5463c8eca6265e1cdec54da9ed7532 (MD5) / Approved for entry into archive by Felipe Augusto Arakaki (arakaki@reitoria.unesp.br) on 2016-12-15T16:46:42Z (GMT) No. of bitstreams: 1 torres_msgt_dr_sjrp.pdf: 2204441 bytes, checksum: 0b5463c8eca6265e1cdec54da9ed7532 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-12-15T16:46:42Z (GMT). No. of bitstreams: 1 torres_msgt_dr_sjrp.pdf: 2204441 bytes, checksum: 0b5463c8eca6265e1cdec54da9ed7532 (MD5) Previous issue date: 2016-08-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Magma, gênese poética do escritor João Guimarães Rosa, constitui-se a base sólida desta tese de doutoramento, em Teoria da Literatura. Tem-se como corpus os poemas da coletânea que apesar de premiada em, 1937, não obteve a recepção merecida, em virtude do autor não ter publicado a obra. O estudo aprofundado dos poemas mostra que o lirismo voltado para os rios, a água e as cores é aspecto crucial em sua composição. Não é novidade vincular a produção rosiana ao Modernismo, o que é novo é abordar uma obra inicial como Magma, tendo em vista os aspectos anteriores. Optamos por realizar uma abordagem que contempla (i) a análise da fortuna crítica; (ii) o contexto de produção, relacionando a gênese poética de João Guimarães Rosa às demais produções poéticas do Modernismo, sobretudo, do primeiro e do segundo momentos; (iii) a análise dos poemas. Para a construção da tese partimos do estudo da fortuna crítica de Magma, atendo-nos à recepção da mesma e às análises que da coletânea foram feitas. O suporte teórico e crítico para a realização desta tese ateve-se a estudos acerca do Modernismo brasileiro, entre eles Affonso Ávila (2013), José Guilherme Merquior (1965), aos estudos voltados para a compreensão do texto poético como Octavio Paz (1982). Além disso, buscamos contextualizar Magma no universo do Modernismo brasileiro, de modo a estabelecer pontos de aproximação e distanciamento entre o que faz João Guimarães Rosa e o que fazem os modernos. Em seguida, organizamos os poemas da obra em vertentes, apoiando-nos em parte nos trabalhos de Maria Célia Leonel. As fronteiras entre tais vertentes não são firmemente delimitadas, porém, acreditamos que há um ganho analítico na organização do livro segundo essa perspectiva, pois, são temas que percorrem toda a coletânea, também, toda a obra subsequente do autor. Por fim, coube investigar em que medida, tais temas, que se apresentam na obra com fronteiras pouco fluidas, se articulam, a partir de um discurso moderno que os aproxima. Ou seja, a partir dos instrumentos fornecidos pelas etapas anteriores procuramos responder à seguinte pergunta: em que medida aspectos do Modernismo articulam-se em Magma, para garantir o diálogo entre as vertentes apontadas e, para, além disso, garantir a originalidade e a riqueza da obra poética de João Guimarães Rosa?. / Magma, poetic genesis of the writer João Guimarães Rosa, constitutes the solid foundation of this doctoral thesis in Literary Theory. There have as corps poems that make up the collection, which despite awarded in 1937, did not get the deserved reception, and this, perhaps, hindered the development of researches on / from it, that situated within the context of Brazilian Modernism. Researches that show at the same time, the extent to which collection moves away from that same literary context, since the poems are linked by a discourse that tenses the very idea of Modernism, responsible for ensuring the originality of the work. The in-depth study of the poems shows that primitivism / nationalism, playful, philosophical, lyrical are crucial aspects in its composition. Unsurprisingly link to Rosa's production to Modernism, what is new is to approach an initial work as Magma, in view of the previous aspects. We decided to use an approach that includes (I) the analysis of the critical fortune; (II) the context of production, linking the poetic genesis of João Guimarães Rosa to other modernist poetic productions, especially the first and second times; (III) the analysis of poems. For the construction of the thesis we start from the study of criticism of Magma fortune, especially the study of Maria Célia Leonel (2000), being guided by the receipt of the same and the analyzes of the work they were made. The theoretical and critical support for the realization of this thesis it is adhered to studies of Brazilian modernism, including Affonso Avila, studies aimed at understanding the poetic text as Octavio Paz (1982). In addition, we seek to contextualize Magma in the universe of Brazilian modernism, in order to establish points of approximation and distancing between what is João Guimarães Rosa and what do the Modernists. Then we organized the poems of the work areas: primitivist / nationalist, lyrical, playful and philosophical. The boundaries between the strands are not firmly defined, but we believe that there is an analytical gain in book organization according to this view, because the themes run throughout the collection, too, all the subsequent work of the author. Finally, we investigate to what extent these issues, which are present in the work with little fluid boundaries, articulate, from a modernist discourse approaching them. That is, from the tools provided by the previous steps seek to answer the following question: to what extent modernist aspects are articulated in Magma to ensure dialogue between the identified aspects and to also ensure the originality and richness of work poetic of João Guimarães Rosa?.

Dissertação submetida ao Programa de Pós Graduação em Educação Científica e Tecnológica da Universidade Federal de Santa Catarina para a obtenção do Grau de mestre em Educação Científica e Tecnológica. Orientadora: Prof.ª Dr.ª Cláudia Regina Flores Coorientador: Prof. Dr. David Antonio da Costa 140p., SC,. 2013. / Submitted by David Antonio Costa (david.costa@ufsc.br) on 2015-03-13T17:12:18Z No. of bitstreams: 1 PECT0187-D.pdf: 1828402 bytes, checksum: 540025597d431200f0f18c947619e0ae (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-13T17:12:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PECT0187-D.pdf: 1828402 bytes, checksum: 540025597d431200f0f18c947619e0ae (MD5) Previous issue date: 2013 / Esta dissertação trata das principais orientações dadas para o ensino da matemática na formação do professor do ensino primário na Escola Normal Cathatrinense pela reforma de Instrução Pública de 1911 em Santa Catarina. Tendo como objeto de pesquisa a escola formadora dos professores que iriam lecionar no ensino primário, buscou-se em documentos escritos encontrados nos arquivos públicos do estado, constituir um texto que materializa as representações, interpretações, leituras e imaginações que construímos da Escola Normal Catharinense com relação à formação em Matemática. As diretrizes teórico-metodológicas para esta pesquisa são dadas a partir da história, vista como uma produção, uma operação específica sob um objeto de pesquisa que se utiliza de um sistema de referências para a análise dos documentos, conforme Michel de Certeau. Também fazem parte deste sistema de referência de análise do objeto os conceitos de cultura escolar de Dominique Julia e de história glocal de Roger Chartier, assim como, as reflexões específicas do campo da História da Educação Matemática com Wagner Valente. Esta reforma no ensino, considerada como uma das mais importantes no estado, implementou o método intuitivo na cultura escolar catarinense, determinando objetos materiais não impressos como principal instrumento para a aprendizagem. Como resultado da pesquisa entendemos que a principal orientação para o ensino da matemática adotada pela Reforma Orestes Guimarães e, consequentemente na Escola Normal Catharinense na formação do professor do ensino primário para o ensino da matemática, foi a utilização de objetos materiais condizentes com os princípios do método intuitivo. A aprendizagem do funcionamento prático deste material parecia ocorrer de forma separa das diretrizes teóricas, estando sujeitos à basicamente reproduzir modelos ensinados.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Instituto de Letras, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 2008. / Submitted by Raquel Viana (tempestade_b@hotmail.com) on 2009-12-01T18:22:17Z No. of bitstreams: 1 2008_AndreadosReisCollaco.pdf: 527345 bytes, checksum: 89fbaf1243c65a9c80781d3390e1ab6a (MD5) / Approved for entry into archive by Daniel Ribeiro(daniel@bce.unb.br) on 2010-01-12T23:41:02Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2008_AndreadosReisCollaco.pdf: 527345 bytes, checksum: 89fbaf1243c65a9c80781d3390e1ab6a (MD5) / Made available in DSpace on 2010-01-12T23:41:02Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2008_AndreadosReisCollaco.pdf: 527345 bytes, checksum: 89fbaf1243c65a9c80781d3390e1ab6a (MD5) Previous issue date: 2008 / O presente trabalho é uma análise do episódio da Fazenda dos Tucanos, do livro "Grande Sertão: veredas", de João Guimarães Rosa. O estudo tem como base a Teoria Ator-Rede, de Bruno Latour, e a interpretação do episódio a partir de três grandes planos em articulação, a saber: “espaços de mudança”; “personagens em transformação” e “narrativas da mudança, narrativa em transformação”. O livro Grande sertão: veredas é visto como uma narrativa em rede, cuja multiplicidade é constituinte e contempla diferentes pontos em articulação. Esses pontos atuam como nós semânticos, dos quais um dos mais importantes é o episódio da Fazenda dos Tucanos. Os signos que compõem o episódio tem como única constante as idéias de mudança e transformação, que são, por sua vez, a tônica de todo o livro. Assim, o episódio da Fazenda dos Tucanos revela-se um microcosmo de Grande sertão: veredas, condensando os grupos, os desenvolvimentos e os pressupostos da narrativa. ________________________________________________________________________________________ ABSTRACT / This work is an analysis of “Fazenda dos Tucanos” episode, which is part of João Guimarães Rosa’s book, Grande sertão: veredas. The study is based on Bruno Latour’s Actor-Network Theory and the interpretation of the episode from three major juxtaposed plans: “spaces of changing”; “mutating characters”; and “narratives of changing, a transforming narrative”. Grande sertão: veredas is treated as a network narrative, with a distinct multiplicity that includes a conjunction of many different points. These points act as semantic knots., and one of the most important of these knots is “Fazenda dos Tucanos” episode. The signs that compose the episode have the ideas of change and transformation as a common constant, which are also the tonic of the whole book. Hence, “Fazenda dos Tucanos” episode seems to be a microcosm of Grande sertão: veredas, condensing the groups, developments and assumptions of the narrative.

Dissertação (mestrado)—Universidade de Brasília, Departamento de Teoria Literária e Literaturas, 1982. / Submitted by Raquel Viana (tempestade_b@hotmail.com) on 2010-03-01T21:53:45Z No. of bitstreams: 1 1982_TaniaRabeloCostaSerra.pdf: 781810 bytes, checksum: 644a88362085ec5a56593ee7683dfdad (MD5) / Approved for entry into archive by Carolina Campos(carolinacamposmaia@gmail.com) on 2010-03-03T16:13:09Z (GMT) No. of bitstreams: 1 1982_TaniaRabeloCostaSerra.pdf: 781810 bytes, checksum: 644a88362085ec5a56593ee7683dfdad (MD5) / Made available in DSpace on 2010-03-03T16:13:09Z (GMT). No. of bitstreams: 1 1982_TaniaRabeloCostaSerra.pdf: 781810 bytes, checksum: 644a88362085ec5a56593ee7683dfdad (MD5) Previous issue date: 1982 / Apresenta a Dissertação de Mestrado de Tânia Rebelo Costa Serra, que discute a seguinte hipótese de trabalho: Grande Sertão: Veredas seria o processo de individuação de Riobaldo e se Riobaldo evidencia um processo do tipo descrito, então Rosa esta, como o "homem moderno", em busca desse equilíbrio.

Submitted by Chaylane Marques (chaylane.marques@ufpe.br) on 2015-03-09T18:17:51Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese Francisca Marta Magalhães de Brito.pdf: 1441719 bytes, checksum: c5c4703f04384d9b3022f8fe9964ffcb (MD5) / Made available in DSpace on 2015-03-09T18:17:51Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 1232 bytes, checksum: 66e71c371cc565284e70f40736c94386 (MD5) Tese Francisca Marta Magalhães de Brito.pdf: 1441719 bytes, checksum: c5c4703f04384d9b3022f8fe9964ffcb (MD5) Previous issue date: 2013-07-31 / Tutameia: terceiras estórias (1967), de Guimarães Rosa, reúne quarenta contos, quatro prefácios, várias epígrafes, glossários e citações. Desperta o interesse do público leitor, por seu estilo sintético e inovador. Destacamos a inventividade do autor ao lado de um processo de revitalização da linguagem. Evidenciamos o estabelecimento de pontos de contato entre a obra e as teorias ficcionais da modernidade, que veem o romance e as outras formas de narrar como problemáticas – uma variante do herói problemático, analisado por Lukács (2000). A união da invenção e crítica, paródias, paradoxos, travestimentos, inversões apontam para a dissolução dos gêneros – questão abordada por Bakhtin (2010), que analisa o romance, como forma, de modo diverso de Lukács. A discussão teórica instaurada nos prefácios e contos abrange a dimensão do ficcional do texto. A questão paratextual é vista com aporte em Gérard Genette (2009) – Paratextos editoriais. Tutameia é também o livro em que a literatura se volta para si mesma, numa reflexão sobre suas próprias condições de existência. A narrativa tematiza a própria literatura, desconstruindo-se para construir algo maior, nos termos de Arrigucci Jr. (2003). Dialogamos com autores que trazem pressupostos da teoria do conto, como forma literária – origem, evolução e características: Nádia Battella Gotlib (2006) – Teoria do conto; João Décio (2013) – “A forma conto e sua importância”; Rosa Maria Goulart (2003) – “O conto: da literatura à teoria literária”. O primeiro prefácio de Tutameia é lido como o prefácio que realiza a apresentação da obra, por conter pressupostos teóricos que se desdobram nos outros três. Daí, o motivo da seleção para nossa análise dos quatorze contos introduzidos por “Aletria e hermenêutica”, prefácio que tematiza o anedótico – tema que também se desenvolve nos outros paratextos. A inversão da perspectiva permeia todo o livro, apontando para a desconstrução de condicionamentos, para a construção de algo novo – processo mimético ancorado na diferença, que promove a abertura da obra para a indeterminação. O riso constitui um dos operadores da inversão, constituindo-se um traço marcante, na obra: um riso superior, que problematiza a realidade, possibilitando ao leitor reflexões profundas, delineando o ausente ou o não dito pela presença – processo metaficcional relacionado à teoria do efeito e aos atos de fingir de Wolfgang Iser e ao conceito de mímesis da produção de Luiz Costa Lima – teóricos que fornecem um instrumental relevante para a análise de Tutameia, um livro que abre muitas portas para a ação do leitor, desafia a lógica convencional do paratexto, num alargamento de fronteiras entre o texto crítico e o ficcional. Os prefácios de Tutameia cumprem a função prefacial, menos porque realizam a apresentação da obra, do que pela discussão sobre a criação artística que empreendem. Tal é a relação que subsiste entre os prefácios e estórias: refletem-se mutuamente e interpenetram-se. A questão que anima essa dinâmica aponta para uma espécie de estatuto da literatura, sendo, por isso, coerente afirmar que Tutameia não compreende somente uma coleção de contos de Guimarães Rosa, mas também um exercício de crítica da literatura.