Global ETD Search

1	Begreppet harg : En arkeologihistorisk diskussion / The concept of harg : an archeology historical discussion Aldefors, Anna January 2018 (has links) The concept of harg - an archeology historical discussion: This study is an attempt to deal with the concept harg known from the historical sources in the north and its use in the field of archeology. Harg has come to be used in connection with cult, religion and to interpret ritual sites within archeology. Still it leaves much unanswered of what it contains or sometimes applies. By focusing on empirical sources from several disciplines such as language and place-name research, history, religion and archeology, which have all contributed in various ways to the discussion of harg. I will try to find out what harg really is, based on the different interpretations regarding harg, and how harg as a concept is used in connection with interpretations of archaeological findings. Harg Stone formation Cult Ritual sites Harg Archaeology Arkeologi
2	Timmerbyggnader i Östergötland, "Dasein Nyborg, Spellinge" / Tibertraditions in Ostergotland Spellinge Sweden, a School & meetingplace Oskarsson, Samuel January 2020 (has links) Jag har studerat lokala timmertraditioner i Östergötland. Några byggnader härstammar från 1700 talet och är flyttade till platsen på 1940 talet.Jag har mätt upp på platsen och dokumenterat i ritningar. Jag har sedan lagt till tre nya byggnader som skapar ett gårdsrum tillsammans med de gamla. Platsen som jag ritat ska vara en kursgård och mötesplats för människor som vill lära sig mer om småskaligt odlande och djurskötsel.Turister och kursdeltagare ska ha en tillfällig boplats och utgångspunkt för vidare resor i arbete och fritid.Nyckelord för mitt projekt har varit Gemenskap Lokala resurser Kulturarv/hantverk Lärandemiljö Hållbarhet/ekologi / I have studied local timber traditions in Östergötland, Västra Harg, Spellinge, Nyborg. Some buildings date from the 18th century and were moved to the site in the 1940s.I have measured and documented in drawings. I have since added three new buildings that create a courtyard along with the old ones.The place I designed will be a school and meeting place for people who want to learn more about small-scale farming and animal husbandry.Tourists and course participants must have a temporary place of residence and a starting point for further travel in work and leisure.Keywords for my project have been Community Local resources Cultural heritage / crafts Learning environment Sustainability / ecology. Architecture Arkitektur
3	Innan Vite Krist hade slagit ned sina bopålar : fornnordisk kult i Hälsingland Eriksson, Joakim January 2004 (has links) <p>Uppsatsens intentioner har varit att belysa förkristna kultplatser i Hälsingland och söka svara på frågorna:</p><ul><li>Var ägde den förkristna kulten rum?</li><li>Hur gick kultutövningen till på dessa platser?</li><li>I vilket förhållande stod den världsliga makten och religionen till varandra?</li></ul><p>Undersökningen har begränsats till Norr-, Söderala, Hög och Tuna samt Jättendal. Dessa betraktas som de mest centrala delarna av de större bebyggelseorter som menas varit rådande under yngre järnåldern.</p><p>Man kan utan större svårighet se att traditionell utomhuskult funnits inom samtliga undersökningsområden. Kulten får antas på dessa platser ha letts av den något mera lokale stormannen/goden. Den form av kult som bedrevs torde ha varit av någorlunda likartad karaktär oberoende av plats. Vad man med fördel bör hålla åtskilt angående utomhuskult är dels, offrande och överlämnande vid Hargar och Lundar som kan visa på ett mera religiöst tänkande i modern bemärkelse. Där kan skönjas en ödmjukare och mera underkastande bön om nåd inför gudamakterna. Medan exempelvis processioner på kultåkrar i mitt tycke vittnar om ett försök till betvingande av makterna, alltså närmar man sig här magins område. Förfäderskult vid högar visar på ett behov av ättens stärkande och då är vi inne på ättesamhällets legitimering av makt.</p> vikingatidens religion Hälsingland ortnamnsforskning kult hög harg vi hov lund källa åkerkult kultåker kultplats ull oden freja Religion/Theology Religionsvetenskap/Teologi History of religion Religionshistoria HUMANITIES and RELIGION HUMANIORA och RELIGIONSVETENSKAP
4	Innan Vite Krist hade slagit ned sina bopålar : fornnordisk kult i Hälsingland Eriksson, Joakim January 2004 (has links) Uppsatsens intentioner har varit att belysa förkristna kultplatser i Hälsingland och söka svara på frågorna: Var ägde den förkristna kulten rum? Hur gick kultutövningen till på dessa platser? I vilket förhållande stod den världsliga makten och religionen till varandra? Undersökningen har begränsats till Norr-, Söderala, Hög och Tuna samt Jättendal. Dessa betraktas som de mest centrala delarna av de större bebyggelseorter som menas varit rådande under yngre järnåldern. Man kan utan större svårighet se att traditionell utomhuskult funnits inom samtliga undersökningsområden. Kulten får antas på dessa platser ha letts av den något mera lokale stormannen/goden. Den form av kult som bedrevs torde ha varit av någorlunda likartad karaktär oberoende av plats. Vad man med fördel bör hålla åtskilt angående utomhuskult är dels, offrande och överlämnande vid Hargar och Lundar som kan visa på ett mera religiöst tänkande i modern bemärkelse. Där kan skönjas en ödmjukare och mera underkastande bön om nåd inför gudamakterna. Medan exempelvis processioner på kultåkrar i mitt tycke vittnar om ett försök till betvingande av makterna, alltså närmar man sig här magins område. Förfäderskult vid högar visar på ett behov av ättens stärkande och då är vi inne på ättesamhällets legitimering av makt. vikingatidens religion Hälsingland ortnamnsforskning kult hög harg vi hov lund källa åkerkult kultåker kultplats ull oden freja Religion/Theology Religionsvetenskap/Teologi History of religion Religionshistoria HUMANITIES and RELIGION HUMANIORA och RELIGIONSVETENSKAP

1

Page generated in 0.0336 seconds