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A função socioeducacional da Pia União das Filhas de Maria na primeira metade do século XX em São João da Boa Vista - SPPellegrini, João Guilherme de Oliveira 29 February 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-02-29 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Understanding that women's participation in the history of culture and in the history of
education has been subject to a limited number of surveys, the present proposal aims
to develop a study of the collection of documents belonging to Pia União das Filhas de
Maria in São João da Boa Vista - SP present in the Sacred Art Museum of this city's
Diocese in order to understand the role of women in that society and their educational
and social function, as these women were catechists, music teachers and active in
social-cultural projects related to catechesis and literacy . In this proposal we used,
both record documents and minute and finance books, like women's choir sheet music
and craft items produced by the association, as well as interviews granted by its former
members. By the study of such documents on these women, it sought to unveil the
possibility of their contribution to a characterization of a social and educational culture
in the city of São João da Boa Vista in the first half of the twentieth century / Entendendo que a participação feminina na história da cultura e na história da educação tenha sido objeto de um número restrito de pesquisas, a presente proposta
objetiva desenvolver um estudo do acervo de documentos da Pia União das Filhas de
Maria de São João da Boa Vista - SP presentes no Museu de Arte Sacra da Diocese da cidade mencionada, a fim de compreender o papel da mulher naquela sociedade e a sua função socioeducacional, visto que essas mulheres eram catequistas,
educadoras musicais e atuantes em projetos socioculturais relacionados com a catequese e a alfabetização. Utilizou-se, nesta proposta, tanto documentos de registros, tais como atas e cadernos de finanças, como partituras do coro de mulheres
e artigos artesanais produzidos pela associação, bem como entrevistas concedidas por ex-integrantes. Por meio do estudo de tais documentos sobre essas mulheres, buscou-se investigar a possibilidade de uma contribuição para uma caracterização de uma cultura socioeducacional na cidade de São João da Boa Vista na primeira metade do século XX.
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MORANDO NA TERRA DA SANTA: Festa, Território e Representações Sociais de Capela de Sant Ana do Rio do Peixe (GO) / Living in the Saint land: festival, territory and social representation of Capela de Sant Ana do Rio do Peixe.Custódio, Willian Gomes 29 July 2005 (has links)
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Previous issue date: 2005-07-29 / This paper aims to present some thoughts about religious area, field workers,
territory and festivals from an ethnography research developed in the community of
Capela de Sant Ana do Rio do Peixe Goiás Brazil. The research had as the main
guide the realization of a religious Catholic festival which happens once a year in
devotion to Saint Ane, Holy Mother of Conception and San Sebastian. This festival
involves a group of field workers who lives in a village from the XVII century and it
presents as a central problem the legitimacy of this territory. This festival became a
symbolic reference that calls attention to identity which helps the community in the
construction of its social representations. It is a dynamic and a very important
happening to this community. / A presente dissertação propõe apresentar algumas reflexões acerca do campo
religioso, de campesinato, de território e festas, tendo como instrumento analítico
uma pesquisa etnográfica desenvolvida na comunidade de Capela de Sant Ana do
Rio do Peixe -Goiás- Brasil. A pesquisa teve como viés a realização de uma festa
religiosa católica, que acontece anualmente, em devoção a Sant Ana, N.Srª. da
Conceição e São Sebastião, que mobiliza um grupo camponês, residente numa
localidade setecentista, apresentando como problema central a legitimidade
territorial. A festa, deste modo, tornou-se um referencial simbólico com apelo
identitário, com o qual a comunidade constrói suas representações sociais, sendo,
assim, um acontecimento dinâmico e imprescindível para o grupo.
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