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“[...] cumprindo ao homem ser trabalhador, instruido e moralisado": terra, trabalho e disciplina aos homens livres pobres na Província do Piauí (1850-1888)MONTEIRO, Francisco Gleison da Costa 24 May 2016 (has links)
Submitted by Fabio Sobreira Campos da Costa (fabio.sobreira@ufpe.br) on 2017-05-09T15:57:59Z
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Previous issue date: 2016-05-24 / CAPES / Esta tese tem como objetivo analisar as experiências e as sociabilidades dos homens livres
pobres nos sertões piauienses. Trata-se de uma população fragmentada e complexa que foi se
assentando no imenso território do Piauí no período compreendido entre 1850 e 1888, pois
avaliamos que foi nesse ínterim que houve uma intensa mobilidade de pessoas que, sem terem
residência fixa, na óptica das autoridades, começam a ser vigiadas e suspeitas de crimes
exatamente por serem vadias, ociosas e por rejeitarem o trabalho regular. O mote é analisar o
enredo articulado pelas autoridades do gabinete provincial, da polícia e do judiciário, que
produziram uma série de estratégias para controlar os homens livres, inclusive, obrigando-os a
fixarem residências e a se disciplinarem para o trabalho. Tais ações culminaram com o
recrutamento militar daqueles que viviam da vadiagem e da prática de furtos; os artifícios
enveredam também para a criação de uma Casa de Prisão com Trabalho, além de apenar o
suposto delituoso também disciplinado pelo trabalho, pela moral e pela religião. Nessas
relações avaliamos os conflitos, as resistências utilizadas pelos homens livres para rejeitar tais
enquadramentos, pois, ao contrário dos discursos oficiais, eles estavam trabalhando, arando a
terra e criando seus animais para si e seu grupo familiar e, às vezes, negociavam os
excedentes. Embates incessantes podem ser averiguados no acesso e uso da terra e dos
recursos naturais, nas fugas dos recrutamentos, das cadeias públicas e da necessidade de
“provar” ser pessoa do “bem” para esquivar-se da vigilância avassaladora dos governantes. As
fontes utilizadas para escrever essas histórias foram jornais, legislação – leis, decretos,
portarias, etc. –, correspondências, relatórios, processos-crimes e cíveis, petições. / This thesis aims to analyze the experiences and sociability of poor freemen in Piauí
hinterlands. It is a fragmented and complex population which was settling in the immense
territory of Piaui in the period between 1850 and 1888, as evaluated that was in the meantime
there was an intense mobility of people, not having permanent residence in the view of the
authorities begin to be monitored and suspected crimes precisely because they are vague, idle
and reject regular work. The motto is to analyze the plot articulated by the provincial office
and the police and the judiciary, which produced a number of strategies to control the
freemen, including forcing them to fix homes and discipline themselves to work. Such actions
led to the conscription of those who lived vagrancy and practice of thefts; the devices also are
adopting for the creation of a prison house with work, in addition to penalizing the criminal
supposed also disciplined by labor, moral and religion. In these relationships we evaluate
conflicts, resistance used by free men to reject such frameworks because, unlike the official
speeches, they were working, plowing and creating their animals for themselves and their
family group and sometimes traded surplus. Incessant conflicts can be ascertained in the
access and use of land and natural resources, on the trails of recruitments, public chains and
the need to "prove" to be a person of "good" to evade the overwhelming surveillance of rulers.
The sources used to write these stories were newspapers, laws - laws, decrees, ordinances, etc.
- Correspondence, reports, processes and civil-crimes, petitions.
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A mata em movimento: coroa portuguesa, senhores de engenho, homens livres e a produção do espaço na Mata Norte de AlagoasAndrade, Juliana Alves de 08 August 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-08-08 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / In this study, we propose to make a study of the area as a historic building. Thus, we believe that the spaces are built from a complex network of sociability and power, where a particular social group seeks exert power over the region and define its forms of production, making the daily lives of other rural social segments a field of confrontations. These forces can be scaled by the study of spatial configurations and historic culture, since these mechanisms can vary with the gimmicks that each of these groups have to materialize their practices for the production of space. Therefore, to understand these disputes, we choose the Forest north, of the state of Alagoas between the end of the eighteenth century and the first three decades of the nineteenth and its main stakeholders: the Portuguese Crown; owners, especially the gentlemen of ingenuity and the free and poor population; the Indians and maroon, examining the tactics and strategies developed by each of these social follow through data in inventories, wills, reports from the administration of the Portuguese Crown and memories travelers. / No presente trabalho, propomo-nos a fazer um estudo do espaço enquanto construção histórica. Dessa forma, entendemos que os espaços são construídos a partir de uma complexa rede de sociabilidades e poderes, onde um determinado grupo social busca definir as suas formas de produção na região. Essas forças podem ser dimensionadas pelo estudo das configurações espaciais e da cultura histórica, uma vez que, esses mecanismos de poder variam de acordo com as astúcias que cada um desses grupos constroem para materializar em suas práticas. Assim, para compreendermos essas disputas, escolhemos a Mata Norte de Alagoas, entre o final do século XVIII e as três primeiras décadas do XIX, e seus principais agentes sociais: a Coroa portuguesa; proprietários, especialmente os senhores de engenho; a população livre e pobre; os índios e os quilombolas, buscando analisar as táticas e estratégias elaboradas pelos segmentos sociais.
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