El presente estudio tiene como objetivo general, conocer, describir y analizar las relaciones existentes entre la Identidad Social y el Clima Socio Emocional percibido entre los pobladores de una comunidad ubicada en la costa norte del Perú. Para ello, se correlacionaron las puntuaciones del clima emocional positivo y negativo de la escala de De Rivera (1992) y Páez (1993), con la puntuación de las escalas de grado de identificación, autoestima colectiva (Luthanen y Crocker, 1992) y dimensiones del autoconcepto colectivo (Espinosa, 2003). Los resultados sugieren que el clima socio emocional de confianza correlaciona de manera significativa con la identidad social. De esto se infiere que la ausencia de este tipo de clima en la presente comunidad, generaría serios problemas de identificación con la misma. Palabras claves: Clima Socio Emocional, Identidad Social, Autoconcepto Colectivo, Autoestima Colectiva. / Tesis

Psicóloga / La presente memoria se plantea como problema de investigación describir, a través del discurso de habitantes de las regiones de Arica- Parinacota y Los Ríos, el significado emocional y evaluativo que tiene para las personas la pertenencia a sus regiones. El enfoque es cualitativo de tipo descriptivo-interpretativo, la muestra es no probabilística e intencional, conformada por habitantes de diferentes géneros, grupo etario y nivel socioeconómico. Se realizaron grupos focales que se analizaron a través del análisis de contenido categorial. Como resultado se encontró una fuerte conciencia de pertenencia en ambas regiones, un discurso homogéneo respecto a las emociones positivas generadas por el hecho de habitar en ellas y significados evaluativos asociados a la pertenencia regional que fueron agrupados de acuerdo a las semejanzas o diferencias entre ambas regiones. Además, se distinguen elementos que producen distintividad tanto en la identidad regional de Arica- Parinacota como de Los Ríos

Psicólogas / La presente investigación se enmarca en las líneas de trabajo de la Psicología Comunitaria y es parte de las metas planteadas en el convenio establecido entre el Magíster de Psicología Comunitaria de la Universidad de Chile y el Departamento de Identidad y Cultura Regional, perteneciente al Ministerio de Planificación (Mideplan). Se propone como objetivo conocer la identidad social urbana de dos territorios de la comuna de Quinta Normal, la Población Simón Bolívar y la Franja Yungay. La metodología a usar es de tipo cualitativa y corresponde a un estudio descriptivo. Se ha considerado estudiar la identidad a nivel grupal o colectiva, por lo que se trabaja con las teorías de Identidad Social y Categorización del Yo. La identidad social es el resultado del proceso de adscripción a una categoría social determinada. Los procesos que conforman y determinan la identidad social de los sujetos y grupos toman como punto de partida, entre otros elementos, al entorno físico donde ellos se ubican. En este sentido, la identidad social también puede ser resultado de un sentimiento de pertenencia a un entorno específico significativo, convirtiéndose de esta manera el entorno en una categoría social más. Tomando en cuenta lo anterior, la identidad social urbana se relaciona con el simbolismo socialmente construido del espacio urbano, que se convierte en un tipo de categoría social que a su vez, cumple funciones de identificación

La presente investigación examinó la relación entre la Identidad Social y el Bienestar Subjetivo, el Bienestar Psicológico y el Bienestar Social en los pobladores de una comunidad rural ubicada en la costa norte del Perú. Para ello, se efectuaron análisis correlacionales de las puntuaciones de las escalas de grado de identificación con la comunidad (Espinosa, 2011), autoestima colectiva (Luhtanen & Crocker, 1992) y las dimensiones del autoestereotipo colectivo (Espinosa, 2003), con las puntuaciones de versiones adaptadas de las escalas de satisfacción con la vida (Diener, Emons, Larsen & Griffin, 1985), emociones positivas y negativas (Fredrickson, 2009), bienestar psicológico (Ryff, versión de Díaz, Rodríguez-Carvajal, Blanco, Moreno-Jiménez, Gallardo, Valle & van Dierendonck, 2006) y bienestar social (Keyes, versión de Blanco & Díaz, 2005). Los resultados indican que la identidad social correlaciona significativamente con el bienestar psicológico y bienestar social, y en mucho menor medida con el bienestar subjetivo. Además detallan y permiten discernir las asociaciones específicas existentes entre las variables de la identidad social y las variables o dimensiones de los constructos de bienestar propuestos. Lo anterior puede servir como base para obtener una mayor comprensión de la potencial influencia de una identidad social positiva o negativa sobre el bienestar que reportan las personas. / Tesis

El presente estudio tuvo como objetivo analizar las relaciones entre Identidad de lugar, Apego de lugar, Cultura Ciudadana y Valores, en un conjunto de ciudadanos migrantes y nativos de Lima Metropolitana. Particularmente, para el caso limeño, resulta importante estudiar estas variables ya que además de ser esta un espacio multicultural, se considera como una ciudad que no resulta grato vivir en ella, lo cual da una visión de las dinámicas en la ciudad con aspectos vinculados con la cultura ciudadana e identidad. El método de investigación planteado fue cuantitativo en donde se aplicaron encuestas a 201 habitantes de Lima, siendo 111 nativos y 90 migrantes. Se halló relaciones significativas entre las dimensiones Identidad y Apego de Lugar con las de la Cultura Ciudadana y las subfunciones de Valores. Finalmente, se hallaron diferencias en Identidad y Apego de Lugar según la condición de nativo o migrante, obteniendo mayores puntajes en el grupo de nativos respecto a la ciudad de Lima. / The objective of this study was to analyse the relationships between Place Identity, Place Attachment, Citizen Culture and Values, in a group of migrant and native citizens of Metropolitan Lima. Particularly, in the case of Lima, it is important to study these variables since, in addition to being a multicultural space, it is considered a city that is not pleasant to live, which gives a vision of the dynamics in the city with aspects related to culture and civic identity. The research method was quantitative where surveys were applied to 201 inhabitants of Lima, with 111 natives and 90 migrants. Significant relationships were found between the of dimensions Identity and Place Attachment with those of civic culture and values. Finally, differences were found in the identity and attachment to the place according to the status of the native or migrant, obtaining higher scores in the group of natives compared to the city of Lima. / Tesis

l siguiente estudio examina cómo se relacionan las dimensiones horizontal y vertical del individualismo y colectivismo con las categorías de la identidad social en una muestra de 147 docentes de colegios públicos de Lima Metropolitana. Los resultados indican que los profesores poseen puntajes mayores en las dos dimensiones horizontales, sobre todo en la de individualismo. En cuanto a su nivel de identidad social se observa que es positivo y se destaca el grado de significado valorativo y emocional en la pertenencia a su grupo. Asimismo, se encontraron diversas asociaciones significativas entre las dimensiones y categorías de los constructos de estudio mencionados; siendo la más alta y significativa de ellas entre la dimensión horizontal de colectivismo y la autoestima colectiva. Palabras clave: Identidad social, individualismo y colectivismo, sí mismo, docentes de colegios públicos. / The following study examines how the horizontal and vertical dimensions of individualism and collectivism are related to the construct social identity in a sample of 147 teachers from public schools in Metropolitan Lima. Results indicate that teachers got higher scores in the two horizontal dimensions, especially in the one of individualism. With respect to their level of social identity, it is seen to be positive, being highlighted the high degree of evaluative and emotional meaning towards their sense of belonging to their group. Significant associations between dimensions and categories of the mentioned constructs were found, being the most relevant one the association between the horizontal dimension of collectivism and collective self-esteem. Key words: Social identity, individualism and collectivism, self, public school teachers. / Tesis

Este estudio analiza la relación entre los componentes de la identidad nacional, el bienestar subjetivo y los componentes del bienestar social en estudiantes de una universidad pública de Lima (n = 205). Los resultados muestran que la identificación con el Perú y la autoestima colectiva nacional se relacionan directamente con las medidas de bienestar subjetivo y bienestar social. Asimismo, los componentes auto-estereotípicos positivos de la identidad peruana –peruanos confiables y peruanos creativos y optimistas– tienen relación directa con el bienestar social y en menor medida con el bienestar subjetivo. Por otra parte, la dimensión auto-estereotípica negativa de la identidad nacional –peruanos no confiables– se asocia de manera inversamente proporcional con el bienestar social, aunque en este caso la relación con el bienestar subjetivo también es pequeña. / This study analyses the relation among the components of national identity, subjective well-being and the components of social well-being in a sample of students from a public university of Lima (n=205). The degree of identification with Peru and The Peruvian Collective Self-esteem were related with subjective and social well-being. Additionally, positive dimensions of Peruvian collective self-stereotype showed positive and significant relation with social well-being and in a lower level with subjective well-being. Also, an inverse relation between the negative component of Peruvian self-stereotype with the social well-being indicator was found. In this case the relation with subjective well-being is also low. / Tesis

La Teoría de los Motivos de la Identidad postula que las personas buscan construir una identidad que permita satisfacer los motivos de autoestima, auto-eficacia, pertenencia, distintividad, continuidad y significado. Las personas varían en la forma que buscan satisfacer cada motivo, ya que otorgan diferente peso e importancia a cada uno de estos. Mediante una aproximación metodológica cualitativa, se exploró como dichos motivos se articulan y permiten la construcción de una identidad en cultores de Break Dance, conocidos como B-Boys, buscando describir la categoría BBoy así como observar si dicha identidad involucra abstenerse del pandillaje y consumo de sustancias psicoactivas. Se observó que la identidad B-Boy satisface cada uno de los motivos identitarios, en donde tanto el motivo de auto-eficacia como de autoestima se refuerzan mutuamente, el motivo de pertenencia regula el de autoestima así como se complementa con el de distintividad, mientras que el motivo de continuidad se observa a lo largo de una narrativa coherente en las historias de vida relatadas, así como intentos de búsqueda de estabilidad de la identidad a través del tiempo. Finalmente el motivo de significado se desprende de las distintas experiencias significativas que ha otorgado la satisfacción del resto de motivos. Con respecto al pandillaje y consumo de sustancias psicoactivas, el break dance resulta una suerte de contexto protector frente al primero mas no del segundo, actuando mas bien como regulador del uso de sustancias psicoactivas dada las exigencias de moderación frente a las cuales deben atenerse sus cultores con miras a su progreso como bailarines. / The Identity Motives Theory claims that people seek to build an identity that satisfies the motives of self-esteem, self-efficacy, belonging, distinctiveness and meaning. People vary in the way they seek to satisfy each motive, due to the fact that they bring different weight and importance to each motive. By an a qualitative methodology approach, this work explores how these motives articulate and allow the construction of an identity in Break Dance exponents, known as B-Boys; seeks to describe the category B-Boy and by the same time, observe if such identity involves an abstinence of participation in gangs and the use of psychoactive substances. It was found that the identity B-Boy satisfied each of the identity motives, seeing that the motives of selfesteem and self-efficacy reinforce it reciprocally, the belonging motive regulates the self-esteem motive and also complements with the distinctiveness motive, while the continuity motive observes through a coherence between the narrative histories reported, and also through attempts of searching for stability in the identity across the time. Finally, the motive of meaning comes from the different significant experiences that have been brought by the satisfaction of the others motives. Related to the gangs and use of psychoactive substances, break dance results in a sort of protective context for the first but not the second, acting instead as a regulator of the use of substances due to the moderation exigencies that their exponents must attain if they seek to progress as dancers. / Tesis

Magíster en Psicología Educacional / Autor no autoriza el acceso a texto completo de su tesis en el Portal de Tesis Electrónicas / La presente investigación, pretende conocer las identidades sociales que los estudiantes desarrollan, en sus experiencias de aprendizaje dentro de las culturas universitarias para, explorar en ellas, los significados atribuidos al aprendizaje y las diferencias, que éstos puedan tener, al conformarse distintos grupos con diferentes experiencias, de participación social, éxito o fracaso en la universidad. Participando en este estudio, un grupo de estudiantes que cursan tercer año universitario de la Facultad de Ciencias Agronómicas de la Universidad de Chile, los cuales se someterán a entrevistas, utilizando una metodología de tipo cualitativa. Se ha considerado, estudiar la identidad a nivel grupal, por lo que se trabajará con la Teoría de la Categorización del Yo o la Teoría de la Identidad Social. Entre las principales conclusiones, se logró descubrir los referentes que utilizan los estudiantes para categorizar identidades al interior de la universidad, asimismo, las categorías subjetivas en torno a las cuales se agrupan, y como los aprendizajes, son significados de diferentes maneras, de acuerdo a sus identidades sociales desarrolladas

En este estudio se explora la construcción narrativa de la identidad personal y social en adolescentes de la Universidad Intercultural de Chiapas. El objetivo general es mostrar e ilustrar un modelo teórico que intenta explicar dos funciones que tiene la identidad en la adolescencia, así como los mecanismos psicosociales que están implicados en su construcción. Se analiza información recogida a través de distintos instrumentos metodológicos (triangulación). Específicamente, usamos cuatro medidas: el cuestionario de funciones de la identidad y percepción entre grupos (FI-PG), la escala de identidad étnica multigrupo (EIEM), ambos instrumentos cuantitativos, entrevistas historia de vida (HV) y dibujos identitarios (DI), ambas cualitativas. En el estudio cuantitativo participan 331 adolescentes (144 mestizos y 187 indígenas). La media de edad es de 21.7 años (DS = 2.65; rango: 17-40). Los resultados sugieren una conclusión general. Hay diferencias identitarias entre los mestizos e indígenas de la Universidad Intercultural de Chiapas. / This study explores the narrative construction of personal and social identity among adolescents from the Intercultural University of Chiapas. The general aim is to show and illustrate a theoretical model that tries to explain two functions of the identity in adolescent developmental period and the psychosocial mechanisms that are involved. We examined information collected by different methods or different instruments (triangulation). Specifically, we used four measures: the identity functions and group perceptions questionnaire (IF-GP), the multigroup ethnic identity measure (MEIM), both quantitative, the life story interview (LSI) and the self picture (SP), both qualitative. In the quantitative study participants were 331 adolescents (144 mestizos and 187 indigenous). The average was 21.7 years (SD = 2.65; range: 17-40). In the qualitative study participants were 12 students (6 indigenous and 6 mestizos). Our findings suggest one general conclusion. There are identity differences between mestizos and indigenous from Intercultural University of Chiapas.