Submitted by Angela Maria de Oliveira (amolivei@uepg.br) on 2017-10-05T11:50:10Z No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Karen Vanessa Matozo.pdf: 2397846 bytes, checksum: 8992b887ba7cd1bcc408c4c749a4902c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-10-05T11:50:10Z (GMT). No. of bitstreams: 2 license_rdf: 811 bytes, checksum: e39d27027a6cc9cb039ad269a5db8e34 (MD5) Karen Vanessa Matozo.pdf: 2397846 bytes, checksum: 8992b887ba7cd1bcc408c4c749a4902c (MD5) Previous issue date: 2017-07-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / O objetivo desta dissertação é analisar as representações dos capoeiristas do Grupo Muzenza acerca da identidade cultural brasileira. Para tanto, optou-se por realizar uma pesquisa qualitativa, em que primeiramente foi feita uma pesquisa bibliográfica sobre memória, representações sociais, identidade, identidade cultural e identidade nacional brasileira, bem como o levantamento dos fatos relevantes sobre a história da Capoeira e do Grupo Muzenza. Posteriormente realizou-se uma pesquisa de campo utilizando a observação participante e também entrevista semiestruturada como métodos que permitiram ter acesso aos dados empíricos. As entrevistas foram coletadas durante dois importantes eventos do Grupo: o “8º Campeonato Mundial de Capoeira Muzenza” e o Batizado e troca de Graduações “1º Berimbau tocou, eu vou jogar”. Para a análise das mesmas optou-se por utilizar os procedimentos da metodologia denominada Análise de Conteúdo. Foram coletadas 30 entrevistas ao total, sendo 14 realizadas com estrangeiros, 14 com brasileiros e duas com brasileiros que lecionam aulas de Capoeira no exterior. Por meio de tais análises, concluiu-se que a Capoeira influencia na formação da identidade dos seus praticantes, pois os elementos identitários da cultura brasileira como a ginga, a malandragem e a alegria estão presentes no discurso dos praticantes de Capoeira do Grupo Muzenza, independentemente de serem brasileiros ou estrangeiros. / The aim of this thesis was to analyse the representations of Brazilian cultural identity provided by capoeiristas of the Muzenza Group worldwide. To that end, a qualitative research approach was chosen. Firstly, bibliographical research was performed regarding the issues of memory, social representations, identity, cultural identity and Brazilian national identity. This was followed by a survey of relevant information regarding the history of capoeira and the Muzenza Group. Subsequently, field research was carried out using participant observation and semi-structured interviews as methods that allowed access to empirical data. The interviews were collected during two important events for the Muzenza Group: the "Eighth World Championship of Muzenza Capoeira" and the first “Berimbau Played, I will Play" (a capoeira „baptism‟ and graduation ceremony). In order to analyse the latter, it was decided to use the methodology of content analysis. A total of thirty interviews were conducted, fourteen of which with non-Brazilians, fourteen with Brazilians, and two with Brazilians who taught capoeira classes outside Brazil. It was concluded that capoeira influences the identity formation of its practitioners, since the identity elements of Brazilian culture such as ginga, malandragem and joy are present in the discourse of capoeira practitioners from the Muzenza Group, independently of them being Brazilian or foreigners.

Made available in DSpace on 2016-04-28T19:34:06Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Mestrado_Hilda Cristina Restaino.pdf: 631435 bytes, checksum: 8248ee1fffa9043e4ee71a68ccf6e97e (MD5) Previous issue date: 2005-03-14 / This dissertation is based on the History of the Linguistics Ideas. The way the Old Republic had absorbed the national culture as well as differences in Portuguese Language in Brazil has been studied in this work. To do so, the Pedro II School s Teaching Programs ( Programas de Ensino do Colégio de Pedro II ), the National Anthology ( Antologia Nacional ) , written by Fausto Barreto and Carlos de Laet, the History of Brazilian Literature ( História da Literatura Brasileira ) from Sílvio Romero, and the Portuguese Grammar ( Gramática Portuguesa ) written by Júlio Ribeiro have had to be analyzed within it. In this matter the changes in the teaching of Portuguese Language and reading as well as its difficulties and connection with national culture might become known and interpreted. The starting point is the work basis of the History of the Linguistics Ideas, and a panorama of politics, economics, society, intellectuality, and culture in Brazil. The aim has been to know the Brazilian society at that time as a whole, and furthermore, comprehend the nature of the decisions made at the Ginásio Nacional ex- Pedro II School s in the teaching of Portuguese Language. Moreover, the three above mentioned works were analyzed and their authors roles in the teaching and in the national culture cleared up along with the choices presented in each compendium related to the themes and authors National Anthology and History of Brazilian Literature. The connection between these compendiums about a supposed build-up of a Brazilian culture belonging is presented after having identified their writers attitudes towards the language changes in phonetics, morphology, and syntax. At last, the teaching in Portuguese is related to the heritages of the Old Republic. / Esta dissertação fundamentada na História das Idéias Lingüísticas estuda como a cultura nacional e as diferenças da Língua Portuguesa no Brasil foram absorvidas pela escola brasileira da República Velha. Para fazê-lo analisa os Programas de Ensino do Colégio de Pedro II, a Antologia Nacional de Fausto Barreto e Carlos de Laet, a História da Literatura Brasileira de Sílvio Romero e a Gramática Portuguesa de Júlio Ribeiro, a fim de conhecer e interpretar os caminhos seguidos pelo ensino de Língua Portuguesa e de leitura, suas dificuldades e seu relacionamento com a cultura brasileira. O trabalho principia com o embasamento teórico proporcionado pela História das Idéias Lingüísticas, seguido por um panorama político, econômico, social, intelectual e cultural do Brasil, visando conhecer a sociedade brasileira do período como um todo e, assim, compreender o porquê das resoluções tomadas no ensino de Língua Portuguesa no Ginásio Nacional ex-Colégio de Pedro II. Continua com a análise das três obras pesquisadas, esclarecendo o papel de seus autores no ensino e na cultura nacional e, também, as escolhas feitas por cada compêndio quanto aos temas, aos escritores Antologia Nacional e História da Literatura Brasileira e à posição a respeito do Português do Brasil. Nas análises, ao identificar as posições de Fausto Barreto, Carlos de Laet, Sílvio Romero e Júlio Ribeiro relacionadas às modificações fonéticas, morfológicas e sintáticas da língua, estabelece o envolvimento dos compêndios na concretização do que pertenceria à cultura brasileira e, finalizando, associa o ensino de Língua Portuguesa hodierno às heranças oriundas da República Velha.