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Escola Paroquial “João XXIII” de Urutaí-GO (1960-2001) / "John XXIII" Parish School in Urutaí – GO (1960-2001)

Oliveira, Rafael Vasconcelos de 22 March 2018 (has links)
Submitted by Erika Demachki (erikademachki@gmail.com) on 2018-04-05T18:26:20Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rafael Vasconcelos de Oliveira - 2018.pdf: 14660590 bytes, checksum: 299d4916204d24a8beb42b8b56494753 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2018-04-06T12:19:23Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Rafael Vasconcelos de Oliveira - 2018.pdf: 14660590 bytes, checksum: 299d4916204d24a8beb42b8b56494753 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2018-04-06T12:19:23Z (GMT). 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Thus, its particularities as to its functioning refer to the understanding that the History of Education, when dealing with the study of school institutions, opens space to trigger the materiality, the senses, relations and contradictions that surround its existence, through different sources. Regarding the sources used in its methodological course, it can be said that several instruments of data collection were used: written documents, written memoirs, school and parish archive records books, school accountability books, photographs of personal collections, reports and single manuscripts kept in archives. It is important to note that all this documentary collection of the institution itself had a theoretical contribution from authors who deal with the History of Education in all its dimensions, understanding that the theoretical foundation of research on school institutions should be concerned with the nexus epistemological relations between education, educational institution and history of education, so that intelligibility can be imposed to educational processes and facts. Among the authors cited include Abioye (2010), Boto (1996), sheep (2004), Dallabrida (2001), Do Son (2004), Ignatius Son (2004), Julia (2004), Magellan (2004), Walnut (2011), Nosella and Buffa (2013), and Parker (2010), Stein (2013) . In particular this confluence between the documentary as close and the theoretical framework of research that the parochial school "John XXIII" in your period of operation caused the decline of the index of illiteracy in the municipality. The action of the local church, in a way, contributed to the expansion of education in the municipality, on the context of the educational partner studied period where the number of primary public schools was not enough to meet the demand, the same way you don't It was across the country. The religious formation was among the main objectives to be achieved by the school analyzed, given its intimate relationship with the diocese of Ipameri / GO and the local church and because this type of formation was a characteristic of parochial schools, however, its pedagogical work was based on emancipatory ideals, although it had to plan this work under the curricular guidelines of the current education system, which in turn followed the educational pattern of the country during its existence. / Esta pesquisa traz como proposta analisar a organização interna da Escola Paroquial “João XXIII” em Urutaí – Goiás no período de sua existência que compreende os anos de 1960 a 2001, considerando-se que se trata de uma escola fundada por leigos católicos juntamente com dirigentes da igreja católica e Secretária Estadual de Educação de Goiás. Para tanto, buscou-se conhecer toda sua estrutura física, operacional, pedagógica e social a partir de uma análise em seu acervo documental e fotográfico reconhecendo a complexidade de uma instituição escolar católica com ideais didático-pedagógicos fora dos padrões da pedagogia liberal. Desse modo, as suas particularidades quanto ao seu funcionamento remetem à compreensão de que a História da Educação ao se ocupar do estudo de instituições escolares, abre espaço para acionar a materialidade, os sentidos, relações e contradições que envolvem a sua existência, por meio de diferentes fontes. Acerca das fontes usadas em seu percurso metodológico, pode-se dizer que vários instrumentos de coleta de dados foram utilizados: documentos escritos, memórias escritas, livros de atas do arquivo escolar e paroquial, livros de prestação de contas da escola, fotografias de acervos pessoais, relatórios e manuscritos avulsos conservados em arquivos. É importante ressaltar que todo esse acervo documental da própria instituição teve um aporte teórico de autores que tratam da História da Educação em todas as suas dimensões, compreendendo-se que a fundamentação teórica da pesquisa sobre instituições escolares deve preocupar-se com a tessitura de nexos epistemológicos entre a educação, instituição educativa e história da educação, para que se possa impor inteligibilidade aos processos e fatos educativos. Dentre os autores citados destacam-se Almeida Barros (2010), Boto (1996), Carneiro (2004), Dallabrida (2001), Faria Filho (2004), Honório Filho et al (2016), Inácio Filho (2004), Julia (2004), Magalhães (2004), Nogueira (2011), Nosella e Buffa (2013), Souza e Pereira (2010), Stein (2013). De modo particular essa confluência entre o acerco documental da instituição e o referencial teórico da pesquisa permitiu concluir que a Escola Paroquial “João XXIII” em seu período de funcionamento fez com que houvesse a diminuição considerável do índice de analfabetismo no município. A ação da igreja local, de certa forma, contribuiu para a expansão da escolarização no município, diante do contexto sócio educacional do período estudado em que o número de escolas públicas primárias não era suficiente para atender a demanda, da mesma forma que não era em todo país. A formação religiosa estava entre os principais objetivos a serem alcançados pela escola analisada, dada a sua intima relação com a Diocese de Ipameri/GO e a igreja local e porque este tipo de formação era uma característica marcante de escolas paroquiais, entretanto, seu trabalho pedagógico era embasado em ideais emancipatórios, ainda que tivesse que planejar esse trabalho sob as orientações curriculares do sistema de ensino vigente, que por sua vez, seguia ao padrão educacional do país durante sua existência.
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O Asilo de Órfãs São Benedito em Pelotas – RS (as primeiras décadas do século XX): trajetória educativa-institucional

Caldeira, Jeane dos Santos 21 March 2014 (has links)
Submitted by Leonardo Lima (leonardoperlim@gmail.com) on 2016-04-11T14:27:11Z No. of bitstreams: 2 O Asilo de Órfãs São Benedito em Pelotas.pdf: 7186207 bytes, checksum: 9501700f515369298978ca896f83506d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-04-11T15:02:34Z (GMT) No. of bitstreams: 2 O Asilo de Órfãs São Benedito em Pelotas.pdf: 7186207 bytes, checksum: 9501700f515369298978ca896f83506d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Approved for entry into archive by Aline Batista (alinehb.ufpel@gmail.com) on 2016-04-11T15:07:04Z (GMT) No. of bitstreams: 2 O Asilo de Órfãs São Benedito em Pelotas.pdf: 7186207 bytes, checksum: 9501700f515369298978ca896f83506d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-11T15:07:16Z (GMT). No. of bitstreams: 2 O Asilo de Órfãs São Benedito em Pelotas.pdf: 7186207 bytes, checksum: 9501700f515369298978ca896f83506d (MD5) license_rdf: 23148 bytes, checksum: 9da0b6dfac957114c6a7714714b86306 (MD5) Previous issue date: 2014-03-21 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / A presente dissertação consiste em uma pesquisa histórica no âmbito da História da Educação, mais precisamente na História das Instituições Educativas. A pesquisa tem como objetivo analisar aspectos históricos do Asilo de Órfãs São Benedito, atual Instituto São Benedito, fundado no início do século XX na cidade de Pelotas/RS para abrigar meninas negras. A delimitação temporal deste estudo corresponde as primeiras décadas do século XX, tendo como ponto de partida a fundação da instituição em 1901. Para poder analisar a trajetória educativo-institucional do asilo, buscou-se fazer alguns apontamentos sobre a institucionalização da infância desvalida no Brasil, contextualizar a cidade de Pelotas a partir do século XIX e a situação da comunidade negra dessa cidade depois da Abolição da Escravatura. Com o respaldo da Nova História é que se recorreu à prática historiográfica da micro-história e aos referenciais da História Vista de Baixo para a análise do corpus documental, constituído por documentos escritos, narrativas orais dos atores educativos e algumas fotografias referentes ao Asilo de Órfãs São Benedito. A função desempenhada pelo asilo foi fundamental na vida das meninas carentes, pois durante muitos anos, a obra assumiu ao mesmo tempo o papel da família, da escola, da Igreja e de setores da sociedade que tinham interesse na manutenção dessa instituição A instrução primária, moral e religiosa ofertada às meninas, contribuiu para torná-las boas mães, boas esposas e aptas para o trabalho doméstico. A partir deste viés é que se buscou investigar aspectos do Asilo de Órfãs São Benedito: o lugar da órfã na sociedade, características da educação institucionalizada, o estereótipo de mulher formada no Asilo de Órfãs e a relação da sociedade pelotense com a instituição. / This dissertation consists in a historical research of History of Education, specifically the History of Educational Institutions. The research aims to analyze historical aspects of São Benedito Orphan Asylum, São Benedito Institut currently, founded in the early twentieth century in the city of Pelotas / RS to harbor black girls. The temporal delimitation of this study correspond to the first decades of the twentieth century, having as the starting point the foundation of the institution in 1901. In order to analyze the educational and institutional trajectory of the asylum, we attempted to make some notes about the institutionalization of an underprivileged childhood in Brazil, contextualize the city of Pelotas from the nineteenth century, and the situation of the black community in this city after the abolition of slavery. With the backing of the New History is that resorted to historiographical practice of the micro-history and to the referential of the History view from below for analyzing the documentary corpus, constituted of written documents, oral narratives of the educational actors and some photographs relating to the Orphan Asylum São Benedito. The function performed by the asylum was underlying in the lives of those underprivileged girls, because for many years, the work assumed at the same time the role of family, school, church, and sectors of society that had an interest in maintaining this institution The primary instruction, religious and moral education offered to those girls, helped make them good mothers, good wives and suitable for domestic work. From this bias is that we sought to investigate aspects of the São Benedito Orphan Asylum: the place of orphans in the society, characteristics of institutionalized education, the stereotype of the women formed in the Orphan Asylum and the relationship of the Pelotense's society with the institution.

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