Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This paper, as a result of a MSc research efforts at the Social Sciences Post-Graduation and Research Center of Sergipe's Federal University, studied the urban requalification process that the neighborhood known as "Santa Maria", at Aracaju-SE (Brazil), suffered during the 2000 decade. Due to the pejorative association of this neighborhood as a place of extreme poverty, violence and government disrepair, this place that has been historically known as outskirts underwent a set of urban politics, both from governments and private parties, which refer to a period considered as an example and a symbol of changes on the urban management activities. As a matter of fact, Aracaju, which has been built under the discursive image of progress and modernity, after about one and a half century, had the concept of "life quality" as the city's main imaginative concept. The argument presented in this paper understands that as the urban politics adopted in the above mentioned location (re) build it's image, turning the "Terra Dura" community into the "Santa Maria" neighborhood, (re) invents the pejorative image of it's people, causing a positive consequence on the city image. In such way, it can be inferred that the process of urban remodeling that the neighborhood went through helped on the consolidation of Aracaju image as the "city of life quality". To this end, this imaginative view of the political and real state uses, marked under the aegis of "make believe", was established from a tenuous and perverse relationship amongst stigmatization and de stigmatization of this place. / Este trabalho, resultante da pesquisa de mestrado desenvolvida no âmbito do Núcleo de Pós Graduação e Pesquisa em Ciências Sociais da Universidade Federal de Sergipe, investigou o processo de requalificação urbana pelo qual tem passado o bairro Santa Maria , na cidade de Aracaju-SE, Brasil, durante a década de 2000. A partir da associação pejorativa da localidade como lócus de miséria, violência e abandono do Poder Público, o bairro que historicamente foi reconhecido como periferia, passou a ser submetido a um conjunto de políticas urbanas, de ordem pública e de setores da iniciativa privada, que aludem a um período concebido como exemplar e símbolo de mudança nas práticas de gestão urbana. Com efeito, Aracaju, construída inicialmente sob a imagem discursiva do progresso e da modernidade, após aproximadamente um século e meio, teve a noção de qualidade de vida transformada na maior marca imagética da cidade. O argumento defendido aqui entende que na medida em que as políticas urbanas implementadas na referida localidade (re) constroem a imagem do lugar, transformando-o do povoado Terra Dura ao bairro de Santa Maria , (re) inventa-se a imagem pejorativa das comunidades constituintes do local, causando uma repercussão positiva na imagem da cidade. Neste sentido, conclui-se que o processo de remodelação urbana inscrito no bairro contribuiu na consolidação da imagem oficial de Aracaju como cidade da qualidade de vida . Para tanto, esta apreensão imagética de uso político, mas também imobiliário, assinalada sob a égide do fazer crer , estabeleceu-se a partir de uma perversa e tênue relação entre estigmatização e desestigmatização da localidade.

Propõe-se para o objeto de pesquisa, Pirapora do Bom Jesus, a análise da simbologia contida no sagrado e no profano, reconhecida através da leitura da cidade e de seus espaços, de suas características culturais e históricas.Tais elementos são configurados como formadores da imagem da cidade e de sua representação urbana. / It is proposed for the object search, Pirapora do Bom Jesus, the analysis of symbology contained in the sacred and profane, recognized by reading the city and their spaces, their cultural and historical characteristics. Such informations are configured as elements of composition of the image of the city and its representation.

Propõe-se para o objeto de pesquisa, Pirapora do Bom Jesus, a análise da simbologia contida no sagrado e no profano, reconhecida através da leitura da cidade e de seus espaços, de suas características culturais e históricas.Tais elementos são configurados como formadores da imagem da cidade e de sua representação urbana. / It is proposed for the object search, Pirapora do Bom Jesus, the analysis of symbology contained in the sacred and profane, recognized by reading the city and their spaces, their cultural and historical characteristics. Such informations are configured as elements of composition of the image of the city and its representation.