Ce mémoire présente une analyse des représentations de dix-sept enseignants quant à l’intégration linguistique, socioscolaire, scolaire et sociale d’élèves allophones immigrants dans trois écoles secondaires pluriethniques de la région de Montréal. Cette étude a eu lieu dans le cadre d’un projet visant à décrire les modèles de services destinés aux élèves allophones immigrants à travers les perceptions d’acteurs scolaires québécois (De Koninck, Z. et F. Armand, 2012). Les représentations de huit enseignants de classes d’accueil et celles de neuf enseignants de classes ordinaires ont été dégagées à partir d’une analyse thématique de leur discours recueilli au moyen de six entrevues de groupe. Le questionnaire d’entrevue a mené les enseignants à dresser des bilans de l’intégration d’élèves allophones immigrants et à porter un regard sur leurs rôles. L’interprétation des résultats a permis de situer les représentations de l’intégration des enseignants sur un continuum d’acculturation. Les résultats révèlent que les enseignants de classes d’accueil ont généralement mis l’accent sur le bien-être affectif de leurs élèves et sur l’enseignement du français langue seconde, alors que les enseignants de classes ordinaires ont souvent rapporté traiter tous leurs élèves de manière égale. Par contre, des préoccupations en lien avec la place de la langue française au Québec ont mené plusieurs enseignants à justifier des dynamiques de ségrégation et à se représenter la langue maternelle et le milieu familial des élèves allophones immigrants comme des obstacles à l’intégration. Lorsqu’on les situe sur un continuum d’acculturation, les représentations de l’intégration de certains enseignants tendent vers le modèle interculturel, alors que celles d’autres enseignants se rapprochent de l’assimilation. / This thesis presents an analysis of seventeen high school teachers’ representations of the integration of newly arrived immigrant students and host language learners in three multiethnic schools situated in the Montreal area. Particular attention is paid to the teachers’ evaluation of the different facets of integration, such as acquiring the host language, participating socially within the school, learning curriculum content and participating in the host society. Through the analysis of six focus group interviews, eight host language teachers and nine content area teachers’ roles are explored. Interpretation of the teachers’ discourse led to situating their representations of integration on an acculturation continuum. This inquiry took place within the context of a larger project which sought to describe the different organizational models for the integration of immigrant students from the viewpoint of educational stakeholders in French language public schools in Québec (De Koninck, Z. et F. Armand, 2012). The results reveal that the second language teachers interviewed focused primarily on the emotional well-being of their immigrant students, while the content area teachers often reported treating all their students equally. However, some teachers’ focus on the status of the French language in Quebec led them to justify institutional practices within the three schools which temporarily segregated immigrant students. Furthermore, the teachers generally shared a tendency to represent the immigrant students’ mother tongue and family environment as obstacles for integration. Regarding the acculturation continuum, while some of the teachers’ representations of integration seem to fit with the intercultural model, others teachers viewed the process as a form of assimilation.

La recherche vise à montrer en quoi les représentations sociales des jeunes en insertion, des missions locales et de l’insertion ont évolué dans le temps et sur un territoire, le pays d’Auge en Normandie. La recherche est basée sur le plan théorique sur les travaux sur les représentations sociales (Moscovici, Jodelet, Abric, etc.). L’hypothèse consistait à penser que les représentations sociales variaient d’une part, selon le niveau de développement social et économique des territoires et d’autre part, selon les périodes et le fil du temps. Pour tester cette hypothèse, nous avons utilisé deux modalités de collecte des données. Pour comparer les représentations sur les bassins d’emploi, nous avons interrogé 30 personnes impliquées dans les activités d’insertion professionnelle des jeunes (professionnels de l’insertion, élus impliqués dans l’insertion et journalistes ayant écrit sur le sujet) par le biais d’entretiens semi-directifs afin de recueillir leurs perceptions sur l’insertion et sur les évolutions au cours d’une période de 35 ans (1982/2017). Les données ont été traitées par analyse de contenu thématique. Une seconde modalité a consisté à recueillir et à analyser 211 coupures des journaux locaux sur la période 1982-2017 afin d’identifier les éventuelles évolutions dans la perception de l’insertion et des missions locales, structures spécialisées dans l’accueil des jeunes. Les données ont été traitées par le logiciel Alceste. Les résultats mettent en évidence une évolution des perceptions de l’insertion dans le pays d’Auge au fil du temps ainsi que des différences entre les deux bassins d’emploi (Honfleur et Lisieux). La zone de Honfleur, plus dynamique témoigne de représentations plus positives de l’insertion alors que la zone de Lisieux, plus en difficulté sociale et économique est associée à des perceptions négatives. Ces résultats confirment les observations de Moscovici et de Jodelet selon qui, la variété des échanges et interactions peuvent initier et faire évoluer les représentations au sein d’une communauté de travail (ici les acteurs de l’insertion). Elle permet également d’observer la manière dont un objet social tel que l’insertion se manifeste et se transforme au fil du temps. Ce type de recherche devrait être répliqué sur d’autres territoires afin d’identifier plus finement la singularité des liens entre les échanges entre acteurs et le développement social économique d’un territoire, ainsi que leur manifestation par les représentations sociales. / The research aims to show how social representations of young people in integration, local missions and integration have evolved over time and over a territory, the pays d'Auge in Normandy. The research is based on the theoretical plan of work on social representations (Moscovici, Jodelet, Abric, etc.). The hypothesis was to think that social representations varied on the one hand, according to the level of social and economic development of the territories and on the other hand, according to the periods and the course of time. To test this hypothesis, we used two methods of data collection. To compare the representations on employment areas, we interviewed 30 people involved in the professional integration activities of young people (integration professionals, elected officials involved in integration and journalists who wrote on the subject) through semi-structured interviews to collect their perceptions about integration and changes over a period of 35 years (1982/2017). The data was processed by thematic content analysis. A second modality consisted of collecting and analyzing 211 local newspaper clippings over the 1982-2017 period in order to identify any changes in the perception of integration and local missions, structures specialized in welcoming young people. The data was processed by the Alceste software. The results highlight an evolution of perceptions of insertion in the Pays d'Auge over time as well as differences between the two areas of employment (Honfleur and Lisieux). The area of Honfleur, more dynamic testifies to more positive representations of insertion while the Lisieux area, more difficult social and economic is associated with negative perceptions. These results confirm the observations of Moscovici and Jodelet according to whom, the variety of exchanges and interactions can initiate and change the representations within a working community (here actors of insertion). It also helps to observe how a social object such as insertion manifests itself and changes over time. This type of research should be replicated in other territories in order to identify more precisely the singularity of the links between exchanges between actors and the economic and social development of a territory, as well as their manifestation by social representations.

La République démocratique du Congo vit particulièrement un moment difficile, mais décisif dans son histoire pour ramener la paix, favoriser l’inclusion sociale et garantir la sécurité des peuples qui vivent sur toute l’étendue du pays sans distinction de race, d’origine ethnique, de classe sociale, d’idéologie, de confession religieuse, etc.<p><p>En effet, les rébellions, les guerres ethniques ou tribales, les rivalités et les dissensions inter groupales continuent à affecter la vie politique, économique et sociale de ce pays depuis la période précoloniale en passant par la période coloniale et postcoloniale. Cette préoccupation majeure suscite des interrogations fondamentales :de quelle manière peut-on aujourd’hui ériger un projet politique qui soit à mesure de redéfinir les finalités socio-politiques, cultuelles, et économiques globales qui accordent une meilleure écoute aux productions de sens qui émanent des valeurs théoriques de chaque groupe social, en sublimant ce qui rapproche et non ce qui divise ?Comment dépasser les clivages excluant issus des situations de crise (traite, colonisation, rébellions, guerres, dissensions) ?Comment mettre sur pied un espace commun qui serait le lieu d’échange libre où chacun exprimerait son opinion dans le respect et la dignité de l’autre ?<p><p>C’est à ces questions et à beaucoup d’autres encore que cette thèse tente de répondre. Il s’agit en fait, d’une étude à caractère paradigmatique réalisée dans le groupe Ankutshu-Membele, à la lumière des approches occidentales du pouvoir et de la démocratie. Elle s’assigne comme objectif principal de problématiser la conception du pouvoir à travers la culture et les religions de ce peuple, en vue de tenter d’établir les conditions de possibilités d’intégration de cette société traditionnelle vers une société moderne multiculturelle et démocratique.<p> / Doctorat en Philosophie / info:eu-repo/semantics/nonPublished

Ce mémoire aborde l'insertion socioprofessionnelle des jeunes mères monoparentales, à l'aide d'un exemple d'intervention, l'approche Ma place au soleil. Il s'agit d'une démarche d'intégration à l'emploi destinée aux jeunes mères économiquement défavorisées, qui privilégie la formation. La recherche visait à déceler les éléments novateurs de cette intervention et à situer cette initiative par rapport aux autres services offerts aux jeunes sous scolarisés. L'organisation de Ma place au soleil présente plusieurs caractéristiques intéressantes : son approche en partenariat, avec la participation de représentants de diverses disciplines, le fait de constituer un groupe avec les participantes, et l'accompagnement soutenu offert, à la fois pour les études et pour la conciliation école-famille. L'analyse met aussi en évidence certaines difficultés, notamment pour l'organisation de la garde des enfants, et, sur certains territoires, le transport. Quant aux effets sur les participantes, l'étude indique que pour la majorité des participantes, le projet se traduit par des acquis importants, tant sur le plan scolaire que personnel ou professionnel, et les jeunes mères ont également observé des effets positifs sur leurs enfants. Ma place au soleil entraîne, pour certaines participantes, une modification en profondeur de leur rapport aux études. Pour toutes ces considérations, l'étude conclut qu'il s'agit d'une offre de services qui répond, de façon générale, aux besoins des jeunes mères sous scolarisées, et un complément aux services actuellement offerts aux jeunes.

Dans un contexte où la mobilité des individus augmente et où les régions québécoises cherchent à attirer de nouveaux résidents, ce mémoire analyse l'accueil en tant que rite de passage permettant l'intégration des individus. Il analyse le processus d'intégration des nouveaux arrivants à la vie carletonnaise ainsi que les facteurs qui facilitent son accomplissement. Il porte une attention particulière à l'agir, social et spatialisé, de même qu'à l'émotion en tant que source identitaire et moteur d'action. Ces éléments influencent la perception que développent les acteurs sociaux, qu'ils soient accueillis ou accueillants, de leur interaction. Basée principalement sur trente entrevues avec des migrants de Carleton, cette recherche montre qu'au-delà des différences, c'est la conception partagée du mode d'interaction sociale, la manière d'être ensemble, qui permet aux uns d'offrir un bon accueil, aux autres de se sentir bien accueillis.

Dans la deuxième moitié du XVIIe siècle, des engagés, jeunes Français célibataires venus travailler sous contrat pour un maître à la mise en valeur de la Nouvelle-France, tentent, au terme de leur engagement, de s'insérer dans la société rurale du Gouvernement de Québec. A l'aide des actes tirés des archives notariales et des registres paroissiaux, nous avons voulu vérifier si l'engagiste et sa famille avaient secondé leur ancien engagé au cours des moments clés jalonnant son insertion sociale, c'est-à-dire à l'établissement sur une terre, au mariage et aux baptêmes. Nous avons constaté, qu'en plus de l'engagiste et de sa famille, qui prennent part à un ou plusieurs événements, le contexte de l'engagement, la famille de l'engagé de même que l'épouse et ses relations sont autant d'autres facteurs qui ont aidé l'engagé à s'insérer dans le tissu social de la colonie pour y devenir un pionnier. / Québec Université Laval, Bibliothèque 2013

Une grande part des diplômés étrangers qui désirent intégrer le marché du travail québécois poursuivent un processus d'insertion professionnelle sinueux et parviennent difficilement à se requalifier au sein de leur profession d'origine après la migration. Plusieurs connaissent une déqualification professionnelle à long terme, et certains semblent désavantagés par des difficultés particulières, notamment les femmes. Cette étude qualitative, réalisée par le biais d'entrevues auprès de douze femmes immigrantes qualifiées à Québec, leur donne la parole pour qu'elles rendent compte de leurs regards sur leurs parcours d'insertion professionnelle. Les femmes ont une perception généralement positive de leur propre expérience d'insertion. Leurs attentes et leurs ambitions prémigratoires ont certes été déçues, mais ce n'est pas de façon négative qu'elles disent avoir réorganisé leurs parcours, malgré le déclassement et la déqualification. Après la migration, une majorité de ces femmes ne se perçoivent pas axées sur la carrière, mais engagées avec détermination dans un processus de reconstruction identitaire. Les moyens et les stratégies d'insertion et de requalification qu'elles utilisent leur permettent d'atteindre leurs nouveaux objectifs professionnels. Il est possible d'affirmer que ce serait les études au Québec et les stages en milieu de travail qui leur permettraient d'accéder à la requalification. Les femmes ont fait part de forts degrés d'acceptation, de resilience et de satisfaction qui illustrent leur capacité de reconstruire leur vie professionnelle malgré les barrières qui se posent pour leur insertion professionnelle. La présence, en elles, de ressources intérieures proactives et la présence, autour d'elles, d'une famille, font partie des éléments qui leur permettent de retirer une satisfaction de leur situation, malgré tout.

La thèse porte sur la relation entre innovation économique et cohésion sociale au sein des coopératives forestières du Québec, et ce, en vue d'élaborer les bases d'une nouvelle approche en développement régional adaptée aux régions périphériques du Québec. Cette nouvelle approche a aussi pour objectif d'harmoniser les interactions entre les sphères économique et sociale, inévitablement interpellées par tous processus de développement des communautés et de la société. La thèse se divise en trois parties. La première se consacre à l'étude des processus d'innovation économique au sein des coopératives forestières. De cette étude, il appert que la variable qui influence le plus la capacité d'innovation des coopératives forestières est leur aptitude à se mettre en réseau avec les principaux acteurs forestiers du Québec. Cette mise en réseau constitue cette nouvelle approche en développement régional adaptée aux régions périphériques québécoises, et que nous avons nommée la gouvernance forestière. La deuxième partie expose le processus de construction des indicateurs destinés à mesurer les six dimensions de la cohésion sociale du modèle de Paul Bernard (1999). Cet exercice de construction nous a permis d'identifier 19 indicateurs de cohésion sociale, mais aussi d'élaborer un questionnaire destiné à évaluer la cohésion sociale, à l'aide de nos indicateurs, auprès des membres des coopératives forestières étudiées. Cette enquête par questionnaire nous a permis de mesurer quantitativement, à l'aide d'un indice, les différentes dimensions de la cohésion sociale selon le niveau d'innovation des coopératives forestières. La troisième partie de la thèse est dédiée aux analyses statistiques qui nous permettent de savoir quels aspects de la cohésion sociale caractérisent davantage les coopératives forestières selon leur niveau d'innovation, mais surtout, quelles dimensions de la cohésion sociale ont le plus d'impact sur la capacité d'innovation des coopératives forestières. À cet effet, nos résultats montrent que la participation stratégique des membres au sein de leur coopérative est la dimension de la cohésion sociale qui contribue le plus à la capacité d'innovation chez les coopératives forestières. Ce constat nous porte à croire que les coopératives forestières doivent innover pour générer la cohésion sociale, mais qu'elles ont aussi besoin de cohésion sociale pour générer l'innovation économique.

La thèse a pour objet l'émancipation des femmes issues de l'immigration. Elle propose d'évaluer les effets de la migration et de l'accès au marché du travail sur l'émancipation des filles de migrantes d'origine marocaine en Belgique francophone.<p>L'étude tente d'abord de mettre en lumière le rôle des femmes immigrées dans l'histoire de la Belgique en le ré-articulant à l'histoire sociale, l'histoire des femmes et l'histoire de l'immigration. Ensuite, elle montre que l'approche dominante des travaux sur les migrations ne prend pas en compte la dimension du genre, ce qui a pour conséquence de masquer la différenciation des expériences migratoires selon le sexe. Enfin, elle replace l'analyse du statut des femmes immigrées et de leurs descendantes dans la complexité des rapports sociaux de sexe, de race et de classe afin de mieux rendre compte des réalités concrètes et de sortir du simplisme des approches culturalistes.<p>La thèse développe une analyse des politiques d'intégration (politiques éducative, de l'emploi et de lutte contre les discriminations) visant l'émancipation des immigrées et en évalue l'impact sur les filles de migrant-es d'origine marocaine. Elle présente enfin les trajectoires individuelles des filles de migrant.es marocain.es et examine les facteurs individuels et collectifs favorisant leur émancipation.<p> / Doctorat en sciences sociales, Orientation sociologie / info:eu-repo/semantics/nonPublished