Submitted by Helena Bejio (helena.bejio@unioeste.br) on 2017-11-18T22:41:09Z No. of bitstreams: 2 Welington_Taques_2016.pdf: 18809924 bytes, checksum: 9089f3440844c43219e8afed9a4044e0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2017-11-18T22:41:09Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Welington_Taques_2016.pdf: 18809924 bytes, checksum: 9089f3440844c43219e8afed9a4044e0 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2016-12-22 / The countryside and the peasants besides producing food are also producers of migrants, because from the Green Revolution the countryside has undergone a population emptying, resulting from the migration of the peasants, especially young people, to the city. Peasant youth faces the problems of an agriculture subordinated to the interests of large capitalist corporations that in Brazil correspond to agribusiness. Business agriculture, agribusiness, is antagonistic to peasant agriculture. In this antagonism, the proposal of agro-ecological production, inserted in the context of peasant resistance and resistance, stands out. The MST is one of the social movements in the countryside that organizes resistance and believes in agroecology as an agricultural practice that humanizes and establishes new social and land relations beyond capitalist production relations. The Community of Resistance Emiliano Zapata is an example of this resistance. This community, located in the municipality of Ponta Grossa / PR, currently has 53 families camped and since 2003, families have organized their production based on the principles of agroecology. At the age of 13, families faced numerous difficulties to produce agroecologically. The lack of concretization of the settlement, in addition to other difficulties faced by the families encamped, made many young peasants leave the community. But because of the importance that agroecology has for peasant agriculture, it constitutes an alternative to face the difficulties experienced by the families and young people of the Community of Resistance Emiliano Zapata. / O campo e os camponeses além de produzir alimentos também são produtores de migrantes, pois a partir da Revolução Verde, o campo sofreu um esvaziamento populacional, resultante da migração dos camponeses, sobretudo jovens, para a cidade. A juventude camponesa enfrenta os problemas de uma agricultura subordinada aos interesses de grandes corporações capitalistas que no Brasil correspondem ao agronegócio. A agricultura de negócio, o agronegócio, é antagônica à agricultura camponesa. Destaca-se nesse antagonismo a proposta de produção agroecológica, inserida no contexto de luta e resistência camponesa. O MST é um dos movimentos sociais do campo que organiza a resistência e acredita na agroecologia como uma prática de agricultura que humanize e estabeleça novas relações sociais e com a terra para além das relações capitalistas de produção. A Comunidade de Resistência Emiliano Zapata é um exemplo dessa resistência. Essa Comunidade, localizada no município de Ponta Grossa/PR possui atualmente 53 famílias acampadas e desde 2003, as famílias organizam sua produção baseada nos princípios da agroecologia. Ao longo de 13 anos, as famílias enfrentaram inúmeras dificuldades para produzir agroecologicamente. A falta de concretização do assentamento, além de outras dificuldades enfrentadas pelas famílias acampadas, fizeram muitos jovens camponeses abandonar a Comunidade. Mas, em virtude da importância que a agroecologia tem para a agricultura camponesa, ela se constitui numa alternativa de enfrentamento das dificuldades vividas pelas famílias e pelos jovens da Comunidade de Resistência Emiliano Zapata.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This work aims to present theoretic-conceptual elements and empirical evidences in order to better comprehend the radio and television reception processes by young farmers through the following mediation categories: daily life and social movement, both structured and determined by the social class and culture. This comprehension is achieved through the sample of the population studied, composed of young activists of the Movement of Dam Affected People (MAB), and by the context of the research scenario: the Municipality Anita Garibaldi in the State of Santa Catarina, in the hydrographical basin of the Uruguai River, on the frontier between the states Rio Grande do Sul and Santa Catarina, where the Hydroelectric Power Plant of Barra Grande was constructed. This focus seeks to clarify the manner in which hegemony works and the dispute for the popular in an environment where radio and television representations of wealth and poverty, rural and urban, past and modern, MAB and the BAESA consortium, are accepted, denied or negotiated by the social actors. The theoreticalmethodological framework that structures this work, is based on Latin American studies on reception and on an ethnographic approach, adopted as the method that allows the researcher to be introduced into the world of the interviewed, evaluating with higher precision the elements composing the reception process. The research procedures, instruments and techniques utilized for the elaboration of the study were: semi-structured interviews, secondary material collection and participation in educational activities of MAB. In addition to these techniques, all observations were registered in a fieldwork log book. This study is divided into four chapters which deal with the following issues: the theoretical communication framework, the cultural factors constituting the determination of reception, the aspects linked to the organization of social movements and in particular of MAB, the organization context in the region analysed and finally the knowledge empirically founded on the description and analysis of reception practices. The main results from the analysis of the empirical data point to the fact that the mediation of the quotidian, both conditions and is conditioned by the participation of the social movement; the consciousness of the condition of subalternity leads to the prioritisation of opposite readings of radio and television contents and furthermore, the appreciation of the rural culture is achieved through insertion in the social movement and it is this appreciation that allows comprehension of the social system and its transformation. / O esforço empreendido no decorrer deste trabalho foi o de apresentar elementos teóricoconceituais e evidências empíricas visando à compreensão dos processos de recepção radiofônica e televisiva por parte de jovens camponeses, a partir das seguintes categorias de mediações: cotidianidade e movimento social, ambas estruturadas e determinadas pela classe social e pela cultura. A compreensão é alcançada pela amostra da população de análise, composta por jovens militantes do Movimento dos Atingidos por Barragens (MAB), e pelo contexto encontrado no cenário da pesquisa: o município de Anita Garibaldi/SC, localizado na bacia do rio Uruguai, na divisa do Rio Grande do Sul com Santa Catarina, onde foi construída a Usina Hidrelétrica Barra Grande. O recorte dado destina-se a entender o funcionamento da hegemonia e a disputa pelo popular num ambiente onde as representações televisivas e radiofônicas da pobreza e da riqueza, do camponês e do urbano, do atrasado e do moderno, do MAB e do consórcio BAESA são aceitas, negadas ou negociadas pelos atores sociais. O quadro teórico-metodológico que estrutura o trabalho baseia-se nos Estudos Latinoamericanos de Recepção e na abordagem etnográfica, tida como método que permite ao investigador inserir-se no mundo do entrevistado, apurando com maior precisão os elementos que compõem o processo de recepção. Os procedimentos, instrumentos e técnicas de pesquisa utilizados para elaboração do conhecimento foram: entrevistas semi-estruturadas, coleta de material secundário e participação em atividades de formação do MAB. Além dessas técnicas, todas as observações foram registradas em diário de campo. O trabalho está dividido em quatro capítulos, tratando respectivamente: do delineamento teórico comunicacional, dos fatores culturais constituintes da determinação da recepção, dos aspectos ligados à organização dos movimentos sociais, em especial do MAB, e o contexto de organização na região de análise, e por fim, do conhecimento fundamentado empiricamente pela descrição e análise das práticas de recepção. Os principais resultados da análise dos dados empíricos apontam que a mediação da cotidianidade condiciona e é condicionada pela participação no movimento social; a consciência da subalternidade proporciona a prioridade de leituras de oposição do conteúdo radiofônico e televisivo e, ainda, que a valorização da cultura camponesa se dá pelo ingresso no movimento social e é esta valorização que permite a compreensão do sistema social e sua transformação.

Submitted by Ricardo Cedraz Duque Moliterno (ricardo.moliterno@uefs.br) on 2015-08-05T01:06:33Z No. of bitstreams: 1 GEORGIA DISSERTA?AO .pdf: 1820605 bytes, checksum: e6c3a19ae271bf2dcbdfdb881ffbc338 (MD5) / Made available in DSpace on 2015-08-05T01:06:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 GEORGIA DISSERTA?AO .pdf: 1820605 bytes, checksum: e6c3a19ae271bf2dcbdfdb881ffbc338 (MD5) Previous issue date: 2013-06-13 / Funda??o de Amparo ? Pesquisa do Estado da Bahia - FAPEB / This paper discusses how School Farm Families (EFAs) conceive the Integrated Secondary Vocational Education and the elements that collaborate in the construction of professional projects of the students of these institutions. The EFAs are educational institutions that have a project specific training for the youth the field in order to enhance community and family life of the peasants, through the educational system of the Pedagogy of Alternation. The study was conducted with the approach of case study and was based on the analysis of the Agricultural Family Schools Education, belonging to the Network of Agricultural Family Schools Integrated Semi Arid (REFAISA). Surveys and analysis of bibliographic, documentary studies, participant observation were made, and semi-structured interviews with students, monitors, families and teachers of stages involved in three contexts EFAs Secondary Education Network. As a result os the research, we identified that the political pedagogical project of the schools families living with contradictions and everyday tensions: the insertion of a hand in the contexts of schools, a conception of vocational education based on instrumental rationality to mold the educational school system, the another, the constant struggle for viability and operation of a significant and counter- hegemonic formation process for young peasants that constitute effective possibilities of permanence in Bahia subject field. / Este trabalho discute como as Escolas Fam?lias Agr?colas (EFAs) concebem o Ensino M?dio Integrado ? Educa??o Profissionalizante e os elementos que colaboram na constru??o dos projetos profissionais dos estudantes destas institui??es. As EFAs s?o institui??es escolares que possuem um projeto de forma??o espec?fico para a juventude do campo com a finalidade de potencializar a vida comunit?ria e familiar dos camponeses, via o sistema educativo da Pedagogia da Altern?ncia. A pesquisa qualitativa foi realizada com a abordagem do estudo de caso e pautou-se na an?lise das Escolas Fam?lias Agr?colas de Ensino M?dio, pertencentes ? Rede de Escolas Fam?lias Agr?colas Integradas do Semi ?rido (REFAISA). Foram feitos levantamentos e an?lise de informa??es bibliogr?ficas, estudos documentais, observa??o participante, al?m de entrevistas semi-estruturadas com estudantes, monitores, fam?lias e mestres de est?gios envolvidos nos contextos de tr?s EFAs de Ensino M?dio da Rede. Como resultado da pesquisa, identificou-se que o projeto pol?tico pedag?gico das escolas fam?lias convive com contradi??es e tensionamentos cotidianos: de um lado a inser??o nos contextos das escolas, de uma concep??o de educa??o profissionalizante pautada na racionalidade instrumental aos moldes do sistema educacional de ensino; de outro, a constante luta pela viabiliza??o e operacionaliza??o de um significativo e contra-hegem?nico processo formativo para jovens camponeses, que se constituam em efetivas possibilidades de perman?ncia destes sujeitos no campo baiano.

Orientador: Janaina Francisca de Souza Campos Vinha / Resumo: As políticas de transferências de renda no Brasil vieram com a proposta de fazer enfrentamento à fome, à pobreza e à miséria. A principal questão que esta pesquisa buscou responder como a juventude do campo se relacionara com o Programa Bolsa Família (PBF), quais foram suas estratégias ao acessá-lo e o que isso representou para o território camponês. Partimos da hipótese de que a decisão da juventude permanecer ou sair do campo também está associada aos limites e possibilidades das políticas públicas delineadas dentro do território. Portanto, este trabalho empregou uma pesquisa de campo com abordagem qualitativa realizada com a juventude do campo de famílias beneficiárias do PBF, em que considerou uma amostragem de duas comunidades: Taboado de Cima e Marinho, ambas localizadas no município de Boqueirão, situado no território do Cariri Oriental Paraibano. Destacou-se na pesquisa que a juventude quer residir no campo, mas encontra muitos desafios que dificulta a vida no território camponês. Referente às implicações do PBF sobre o território camponês, o mesmo favorece a reprodução do território em sua multidimensionalidade. No aspecto socioeconômico, possibilitou o movimento do mercado local das comunidades e do município, além de possibilitar o acesso aos direitos sociais básicos. Podemos dizer que a juventude do campo estabelece uma relação simbólico-cultural com o território camponês, criando uma identidade sócioespacial, assim, o PBF, a juventude e o território mantém uma li... (Resumo completo, clicar acesso eletrônico abaixo) / Abstract: The policies of transferences of income in Brasil came from the proposal of making confrontation against the hungry, poverty and misery. The main question that this search tried to answer with the young people of countryside will be related with the Bolsa Familia Program (PBF), which were the strategies to access and what this represented to pleasant territories. We came from the hypothesis that the decision of you people was to leave the countryside also is associated to limits and possibilities of public policies outlined inside of the territory. Therefore, this work employed a field research with qualitative approach performed with young people of countryside of family’s beneficiaries of PBF, in what considerate a sample of two communities: Taboado de Cima e Marinho, both located in the city of Boqueirão, situated in the territory of Oriental Cariri of Paraíba. Standed out in the research that the young people that resided in the countryside, but find challenges that impair the life of pleasant territory. Referring to implications of PBF on the pleasant territory, the same favoring the reproduction of territory in its multidimensionality. In the socioeconomic aspect, enabled the movement of local market of communities and of cities, beside the possibility of access to basic social rights. We can say the young people of countryside stablish a symbolic-cultural relationship the pleasant territory, creating a social spacial identity, thus, the PBF, the young people and the te... (Complete abstract click electronic access below) / Resumen: Las políticas de transferencias de renta en Brasil vienen como propuesta para enfrentar el hambre, la pobreza y la miseria. La principal cuestión que esta investigación busca responder es como la juventud campesina se relaciona con el Programa Bolsa Familia (PBF), reflexionando sobre cuáles son las estrategias de los jóvenes para acceder al Programa y lo que eso representa para el territorio campesino. Partimos de esa hipótesis de que la decisión de la juventud de permanecer o salir del campo también está asociada a los límites y a las posibilidades de las políticas públicas delineadas dentro del territorio. Por tanto, este trabajo utilizó el trabajo de campo con un abordaje cuanti-cualitativo realizado con la juventud campesina de familias beneficiarias del PBF, considerando una muestra de dos comunidades: Taboado de Cima y Marinho, ambas localizadas en el municipio de Boqueirão en Paraiba. Se destaca dentro de la investigación que la juventud quiere permanecer en el campo, pero encuentra muchos desafíos que dificulta la vida en el territorio campesino. En lo que se refiere a las implicaciones del PBF sobre el territorio campesino, el mismo favorece la reproducción del territorio en su multidimensionalidad. En el aspecto socioeconómico, posibilita el movimiento del mercado local de las comunidades y del municipio, además de posibilitar el acceso a los derechos sociales básicos. Podemos decir que la juventud del campo establece una relación simbólico-cultural con el territori... (Resumen completo clicar acceso eletrônico abajo) / Mestre