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A História Natural do Novo Mundo sob a ótica de Jean de Léry

Oliveira, Mary Helen Silva January 2017 (has links)
Orientadora: Profa. Dra. Márcia Helena Alvim / Dissertação (mestrado) - Universidade Federal do ABC, Programa De Pós-Graduação em Ensino, História, Filosofia das Ciências e Matemática, 2017. / Este trabalho visa compreender a constituição da História Natural do Novo Mundo através da análise da crônica Viagem à Terra do Brasil, escrita por Jean de Léry e publicada em 1578. A presente dissertação pretende fazer uma leitura da observação e catalogação dos saberes do mundo natural do além-mar empreendido por nosso cronista por meio de uma análise qualitativa de fonte documental. Buscamos mapear saberes referentes ao Mundo Natural para: verificar como Léry compreendeu o Mundo Natural e o consolidou como História Natural; averiguar a perspectiva de um letrado do século XVI; e analisar como os discursos construídos a partir das narrativas da França Antártica atuaram nas perspectivas políticas da formação dos Impérios Coloniais quinhentistas, observando a função da escrita nesses processos. Acreditamos que o relato contido nas crônicas de viagens reflete concepções estruturadas no panorama epistemológico europeu que é modificado a partir da ampliação do arcabouço compreendido no escopo da História Natural por meio da cultura escrita, cremos também que essas narrativas atendiam a objetivos previamente estabelecidos por seus autores e pátrias. Desta forma, procuramos estabelecer ligações entre esse representar a natureza e a epistemologia do período, entendendo-os como processos inerentes na compreensão das imagens da natureza do Novo Mundo consolidadas em meio às construções políticas de seus contextos. / This research aims to comprehend the constitution of the New world's Natural History though the analyses of the History of the Voyage to the Land of Brazil, written by Jean De Léry and published in 1578. The present dissertation intends to make a reading of the observation and cataloguing of the Natural World overseas knowledges done by our chronist per qualitative analyses of the documental source. We seek to map the knowledges to: verify how Léry comprehended the Natural World and consolidated it as Natural History; ascertain the perspective of a XVI century literate; and verify how the speeches built from the Antarctic France narratives acted in the political perspectives of the colonial sixth-century empires formation, observing the written functions in these processes. We believe the travel chronicles reflect the conceptions based on the European epistemological panorama, which is modified from the enlargement of the framework, contained in the Natural History scope through the written culture. We also believe that those narratives complied objectives previously established by their authors and homelands. Thus, we seek to establish connections between these representations of nature and the period epistemology understanding them as inherent processes in the comprehension of the American images set among the political constructions and their context.
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Peregrinações por terras estranhas: a representação da guerra indígena em viagens helenísticas de franceses: André Thevet e Jean de Léry

Soares Neta, Maria Angelina 28 February 2011 (has links)
This work aims to show the importance of traveler s reports, in the construction of a speech referring to the Pagan Greek society as a reference to the Christian understanding of otherness tupinambá. Thus, the image of tupinambá will be analyzed, and compared to the warriors of antiquity, passing on to the construction sites of the Indian war from models of other pagan universes related to the Christianity European family of five hundred. We will address the operation of travel literature as a model of writing, to speak of the unknown. The representations of war from their canons in the traditions of ancient epic and historiography will be analyzed, considering it with examples of Hellenism from five hundred. / O presente trabalho pretende demonstrar a importância dos relatos de viagem na construção de um discurso que remete à sociedade grega pagã como referência para a compreensão cristã da alteridade tupinambá. Assim, será analisada a imagem do tupinambá, comparando-a com os guerreiros da Antiguidade, o que deverá remeter aos lugares de construção da guerra indígena a partir de modelos referentes a outros universos pagãos , familiares à cristandade europeia dos quinhentos. Será tratado o funcionamento da literatura de viagem, como modelo de escrita, para falar do desconhecido. Analisar-se-ão as representações da guerra a partir de seus cânones nas tradições épica e historiográfica da Antiguidade, considerando-a em compasso com exemplares oriundos do Helenismo em voga nos quinhentos. / Mestre em História

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