Submitted by Michelle Barbosa (michelle.fonseca@ufcg.edu.br) on 2018-01-11T21:45:57Z No. of bitstreams: 1 MARIA ADRIANA LEITE ALVES - DISSERTAÇÃO PROLETRAS 2016.pdf: 3091269 bytes, checksum: eac70621bb0c86bc64b35b3807cf88c0 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-01-11T21:45:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARIA ADRIANA LEITE ALVES - DISSERTAÇÃO PROLETRAS 2016.pdf: 3091269 bytes, checksum: eac70621bb0c86bc64b35b3807cf88c0 (MD5) / Capes / A literatura popular tão rica em cultura, conhecimento e saber vem sendo disseminada através das gerações. Tal área do conhecimento faz comunhão com a Sociolinguística, uma vez que ambas referem-se à língua em uso, língua falada por todos. Nesse direcionamento, este trabalho propôs analisar a variação linguística, especificamente os processos fonológicos de monotongação e alçamento das vogais médias, nas narrativas populares. Os seguintes objetivos específicos foram: coletar contos na comunidade de Lavras da Mangabeira – CE; selecionar os contos a serem recontados em sala de aula; promover momentos de reconto em sala de aula; selecionar versões recontadas para análise; descrever os processos fonológicos de monotongação e alçamento das vogais médias do corpus; e comparar os processos fonológicos de monotongação e alçamento das vogais médias entre o conto e o reconto. Assim, as categorias de análise são os processos fonológicos: a monotongação e o alçamento das vogais médias. Usamos como base teórica a Sociolinguística Laboviana ou variacionista, tendo como principal teórico William Labov. Os contos como primeira parte do corpus foram levantados na cidade de Lavras da Mangabeira-CE, e os textos do reconto dos contos, como segunda parte do corpus, foram levantados numa turma de 9º ano, modalidade EJA, na Escola de Ensino Fundamental e Médio Alda Férrer Augusto Dutra. Os três contos foram: A fuga de Lampião em Lavras da Mangabeira-CE, A Lenda do Boqueirão e A imagem de São Vicente Férrer. Ao todo, o corpus constituiu-se de 06 textos: 03 contos e 03 frutos do reconto. Trata-se de uma pesquisa quanti-qualitativa. Inicialmente verificamos a variação nos contos e nos recontos, quantificamos em tabelas, posteriormente, demonstramos os percentuais em gráficos, em seguida fizemos o resumo das quantidades e percentuais para, em seguida desenvolvermos uma compressão do fenômeno. Das análises, evidenciou-se que, tanto os moradores quanto os alunos da comunidade de Lavras da Mangabeira-CE fazem uso, em abundância, desses processos fonológicos. Dessa forma, os processos fonológicos de monotongação e alçamento das vogais médias são muito comuns na fala espontânea dos contadores, pois as palavras proferidas propícias ao processo, assim foram monotongadas e alçadas. As ocorrências de variáveis tanto no conto quanto no reconto, ora obtiveram resultados semelhantes, ora diferentes. / Popular literatura tan rica en cultura, el conocimiento y el conocimiento ha sido difundida a través de las generaciones. Tal campo del conocimiento hace comunión con la sociolingüística, ya que se refieren a la lengua en uso, idioma hablado por todos. En este sentido, este trabajo propone analizar la variación lingüística, específicamente procesos phonological de monophthongization y aumento de la Media vocal, en narraciones populares. Los siguientes objetivos específicos fueron: a recoger cuentos en Lavras da Mangabeira-CE; Seleccionar los cuentos para ser contados en el aula; promover momentos de volver a contar en el aula; Seleccione versiones contadas a análisis; describir los procesos fonológicos de monophthongization y vocal media creciente corpus; y comparar los procesos fonológicos de vocal media monophthongization y levantamiento entre el cuento y volver a contar. Así, las categorías de análisis son procesos fonológicos: el monophthongization y el aumento de las vocales. Uso como base teórica la sociolingüística Laboviana o variacionista, teniendo como principal teórico William Labov. Los cuentos como la primera parte del corpus se han planteado en la ciudad de Lavras da Mangabeira-CE, y los textos de volver a contar las historias, como la segunda parte del corpus, fueron levantados en una clase de noveno grado, EJA, en primaria y secundaria Alda Ferrer Augusto Dutra. Las historias de tres: el escape de Lampião en Lavras da Mangabeira, Boqueirão leyenda y la imagen de Santo Vincent Ferrer. En total, el corpus de textos era 6:03 y 03 frutas cuentos de volver a contar. Es una investigación cuantitativa y cualitativa. Inicialmente verificar la variación en las historias y en las cuentas de cuerpo civiles, hemos cuantificamos en tablas más adelante demuestran los porcentajes en los gráficos, a continuación, hizo el Resumen de cantidades y porcentajes para luego desarrollar una compresión del fenómeno.Los análisis mostraron que tanto los residentes como los estudiantes de la comunidad de Lavras da Mangabeira-CE hacen uso, en abundancia, estos procesos fonológicos. De esta manera, los procesos phonological de la vocal media monophthongization y levantamiento son muy comunes en el discurso espontáneo de los contadores, hacer lo conducentes al proceso, así que fueron monotongadas y jurisdicción. Ocurrencias de las variables en el cuento y la narración, a veces obtienen resultados similares, sin embargo diferentes.

Made available in DSpace on 2015-05-14T12:42:47Z (GMT). No. of bitstreams: 1 arquivototal.pdf: 1622747 bytes, checksum: 3de4893220bd0a35f485e1feb4a1c3b3 (MD5) Previous issue date: 2011-03-28 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This study is consisted of a specific reality of the historical context of Paraíba and the relationship of language-culture-society and lexicon, from the perspective of Discursive Tradition: ads. Based on the ideas of Coseriu, Kabatek, Oesterrecher, Schiliben-lange, among others, the work aimed at identifying, from the study and analysis of the ads of and on fashion, the textual presence of social historic cultural aspects of the language and lexicon, as marks of the movement of social construction in periodicals from Paraíba state. The nineteenth century was established as a time marker of the research, observing the classification and categorization of the topic (issue), specifically by means of fashion with the selection and study of the ads, in particular, the period from 1862 to 1895. The corpus is formed by ads of and on fashion - clothing and accessory - collected from thirteen newspapers from Paraíba state of the determined period: A Imprensa (JI), O Publicador (JPU), O Despertador (JD), O Conservador (JC), Jornal da Parahyba (JJP), O Liberal Parahybano (JLP), O Mercantil (JME), Gazeta da Parahyba (JGP), O Estado da Paraíba (JEdaP), O Estado do Parahyba (JEdoP), O Parahybano (JP), A União(JU) e Gazeta do Comércio (JGC). Such advertisements were collected by employees of the Casa José Américo Foundation and researchers from the Federal University of Paraíba (UFPB), cataloged and published under the organization of Aldridge & Nicolau (2009) at Quem o pretender comprar dirija-se a... coletânea de anúncios paraibanos do século XIX, as part of the History Project of the Brazilian Portuguese (PHPB), which catalogues and studies the history (tradition) of various genres from the colonial era in Brazil. During this particular study, some changes in the ads under the socio historical factors were observed, however, many features have been maintained (retained), for this reason this genre was considered as a discursive tradition. Therefore, the understanding of the construction of the central question of this work was to understand how the ads related to fashion construct meanings, circulate social discourses and show (reveal) cultural and ideological values, a new way of living and thinking. The textual structure and the discursive aspects of the corpus has allowed us to identify the socio-historical-cultural and lexical-semantic relevant aspects to the society of Paraiba state at that time. / Este estudo é constituído de uma realidade específica do contexto histórico da Paraíba e a relação língua-cultura-sociedade e léxico, a partir da perspectiva da Tradição Discursiva: anúncios. Fundamentado nas idéias de Coseriu, Kabatek, Oesterreicher, Schliben-Lange, entre outros, o trabalho teve como objetivo geral identificar, a partir do estudo e análise de anúncios de e sobre moda, a presença textual dos aspectos sócio-histórico-culturais da língua e do léxico, como marcas do movimento de construção social em jornais paraibanos. O século XIX foi estabelecido como demarcador temporal do trabalho, observando-se a classificação e categorização do tema, especificamente por meio da moda com a seleção e estudo dos anúncios, em particular, do período de 1862 a 1895. O corpus é formado por anúncios de e sobre moda vestuário e acessório , coletados a partir de treze jornais paraibanos do século XIX: A Imprensa (JI), O Publicador (JPU), O Despertador (JD), O Conservador (JC), Jornal da Parahyba (JJP), O Liberal Parahybano (JLP), O Mercantil (JME), Gazeta da Parahyba (JGP), O Estado da Paraíba (JEdaP), O Estado do Parahyba (JEdoP), O Parahybano (JP), A União(JU) e Gazeta do Comércio (JGC). Tais anúncios foram coletados por funcionários da Fundação Casa José Américo e pesquisadores da Universidade Federal da Paraíba (UFPB), catalogados e publicados sob a organização de Aldrigue & Nicolau (2009) em Quem o pretender comprar dirija-se a... coletânea de anúncios paraibanos do século XIX, como parte do Projeto História do Português do Brasil (PHPB), que cataloga e estuda a tradição de vários gêneros desde a época colonial do Brasil. No período determinado desta pesquisa, foram observadas algumas mudanças nos anúncios decorrentes dos fatores sócio históricos, porém muitas características foram mantidas, razão pela qual tal gênero foi considerado como uma tradição discursiva. Portanto, a compreensão de construção da indagação central do trabalho foi entender como os anúncios relativos à moda constroem sentidos, fazem circular discursos sociais e revelam valores culturais, ideológicos de um novo modo de viver e pensar. A estrutura textual e os aspectos discursivos do corpus permitiu identificar aspectos sócio-histórico-culturais e léxico-semânticos relevantes na vida da sociedade paraibana da época.