<p> This thesis looks at over 3,000 inscriptions of unmarried daughters, under the age of 20, during the Roman Empire. It discusses the formulaic ways in which daughters were described on their tombstones based on their age and the Roman virtues valued at the time. It primarily focuses on descriptors, superlatives used, the dedicators who commissioned the work, girls who died before their wedding, and ages of girls which have excesses in the months or days she lived as inscribed on her epitaph.</p>

L'état du texte de l'auteur latin Properce fait l'objet de débat depuis plusieurs siècles déjà. Son état déterioré a laissé place à de nombreuses hypothèses sur sa transmission. Le présent mémoire vise à évaluer de façon macroscopique la validité de l'hypothèse voulant que dans l'archétype des manuscrits propertiens ou dans un antécédent de ce dernier, un interpolateur ait modifié les vers corrompus pour leur redonner une forme métriquement régulière. Pour ce faire, nous recensons l'état de la critique textuelle entourant Properce ainsi que l'état de la question en ce qui a trait à l'interpolation métrique plus précisément. Nous présentons ensuite un résumé des données pertinentes, relevées dans les tableaux de l'annexe, où nous trouvons d'un côté des erreurs métriques et de l'autre des corruptions identifiées unanimement par quatre éditeurs principaux du texte de Properce. Des observations sur les résultats sont par la suite présentées et soutenues par une comparaison avec la transmission du texte d'un autre auteur latin, Catulle. / The state of the text of the Latin author Propertius has been the subject of debate for several centuries now. Its deteriorated condition has given rise to numerous hypotheses about its transmission. This dissertation macroscopically evaluates the validity of the hypothesis which supposes that, in the archetype of the extant Propertius manuscripts or in an antecedent of it, an interpolator altered the corrupt verses to make them metrically regular again. To do so, the author surveys the state of textual criticism surrounding Propertius as well as the state of the question with respect to metrical interpolation specifically. She then presents a summary of the relevant data, found in the tables in the appendix, where are collected on the one hand metrical errors and on the other hand corruptions unanimously identified by four main editors of Propertius' text. Observations on the results are subsequently presented and supported by a comparison with the transmission of the text of another Latin author, Catullus.

Pour comprendre les différents rôles que joue la Télémachie dans l’Odyssée d’Homère, il faut explorer à fond le thème de l’identité. La structure de la Télémachie et les rôles accessoires qu’elle joue dans l’Odyssée contribuent à définir l’identité de Télémaque et celle d’Ulysse. À la fin du poème, même si Télémaque a intériorisé et accepté son origine filiale, son rôle social et l’identité qui y est associée sont laissés indéterminés au moment du retour de son père et en sont même la conséquence. Cela peut expliquer le manque de consensus chez les auteurs modernes en ce qui a trait au développement de Télémaque, ou à son statut social et héroïque (i.e. épithète, maturité, etc.). La Télémachie agit à titre d’élément déclencheur de l’initiation de Télémaque dans la vie héroïque mais le processus qui se poursuit, à la fin de l’Odyssée, y est laissé incomplet. L’étape finale, l’incorporation, durant laquelle la communauté reconnaît la nouvelle identité de Télémaque en tant que héros et adulte, prêt à assumer de plus grandes responsabilités, n’est pas présentée dans l’œuvre d’Homère. / One can understand the various functions of the Telemacheia within the Odyssey only by taking into consideration the identity theme. The structure of the Telemacheia and the accessory functions it plays within the Odyssey contribute to defining Telemachus’ own identity as well as Odysseus’. At the end of the poem, even though Telemachus has internalized and accepted his filial origin, his social role and identity are left undefined at the moment of his father’s return and as a consequence thereof. This may explain the lack of consensus among scholars with regard to Telemachus’ development, or social and heroic status (i.e. epithet, maturity, etc.). The Telemacheia triggers Telemachus’ initiation into heroic life but the process is left incomplete. The final step, incorporation, during which everyone recognizes Telemachus’ new identity as a hero and adult, ready to assume higher responsibilities, is not enacted by the poem.

Pour comprendre les différents rôles que joue la Télémachie dans l’Odyssée d’Homère, il faut explorer à fond le thème de l’identité. La structure de la Télémachie et les rôles accessoires qu’elle joue dans l’Odyssée contribuent à définir l’identité de Télémaque et celle d’Ulysse. À la fin du poème, même si Télémaque a intériorisé et accepté son origine filiale, son rôle social et l’identité qui y est associée sont laissés indéterminés au moment du retour de son père et en sont même la conséquence. Cela peut expliquer le manque de consensus chez les auteurs modernes en ce qui a trait au développement de Télémaque, ou à son statut social et héroïque (i.e. épithète, maturité, etc.). La Télémachie agit à titre d’élément déclencheur de l’initiation de Télémaque dans la vie héroïque mais le processus qui se poursuit, à la fin de l’Odyssée, y est laissé incomplet. L’étape finale, l’incorporation, durant laquelle la communauté reconnaît la nouvelle identité de Télémaque en tant que héros et adulte, prêt à assumer de plus grandes responsabilités, n’est pas présentée dans l’œuvre d’Homère. / One can understand the various functions of the Telemacheia within the Odyssey only by taking into consideration the identity theme. The structure of the Telemacheia and the accessory functions it plays within the Odyssey contribute to defining Telemachus’ own identity as well as Odysseus’. At the end of the poem, even though Telemachus has internalized and accepted his filial origin, his social role and identity are left undefined at the moment of his father’s return and as a consequence thereof. This may explain the lack of consensus among scholars with regard to Telemachus’ development, or social and heroic status (i.e. epithet, maturity, etc.). The Telemacheia triggers Telemachus’ initiation into heroic life but the process is left incomplete. The final step, incorporation, during which everyone recognizes Telemachus’ new identity as a hero and adult, ready to assume higher responsibilities, is not enacted by the poem.

洪若震. / 論文(哲學博士)--香港中文大學, 2006. / 參考文獻(p. 273-285). / Electronic reproduction. Hong Kong : Chinese University of Hong Kong, [2012] System requirements: Adobe Acrobat Reader. Available via World Wide Web. / Abstracts in Chinese and English. / Lun wen (zhe xue bo shi)--Xianggang Zhong wen da xue, 2006. / Can kao wen xian (p. 273-285). / Hong Ruozhen.

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