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Orthodoxe Theologie und die anthropologische Herausforderung der Neurowissenschaften Beiträge zum DialogMoga, Ioan January 2003 (has links)
Zugl.: München, Univ., Diplomarbeit, 2003/2004
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Der Placeboeffekt: Illusion oder Wirklichkeit? : psychische und physiologische Wirkmechanismen /Aregger, Lisa. January 2007 (has links) (PDF)
Diplomarbeit Hochschule für Angewandte Psychologie Zürich, 2007.
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Das Leib-Seele-Problem - Von der Philosophi zu den Neurowissenschaften /Britschgi, Mirjam. January 2007 (has links) (PDF)
Diplomarbeit Hochschule für Angewandte Psychologie Zürich, 2007.
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Types and Tokens in Folk- and Neuropsychology a Philosophical Study of Psychological Taxonomy /Griesel, Carsten. January 2006 (has links)
Konstanz, Univ., Masterarb., 2006.
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In der Bewusstseinsfalle? Geist und Gehirn in der Diskussion von Theologie, Philosophie und Naturwissenschaften ; [mit 5 Tabellen]Becker, Patrick January 1900 (has links)
Zugl.: München, Univ., Diss., 2007
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In der Bewusstseinsfalle? : Geist und Gehirn in der Diskussion von Theologie, Philosophie und Naturwissenschaften /Becker, Patrick. January 2009 (has links)
Zugl.: München, Univ., Diss., 2007.
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Towards Hilaritas : a study of the mind-body union, the passions and the mastery of the passions in Descartes and Spinoza /Koivuniemi, Minna, January 2008 (has links)
Diss. Uppsala : Uppsala universitet, 2008.
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Materialität der Seele? Ärztliche Modelle der Beseelung des Fötus in der ersten Hälfte des 17. Jahrhunderts: Sennert und Feyens / Materiality of the soul? Medical models of foetus' animation in the first half of the 17th century: Sennert and FeyensTheisen, Benedikt Simon January 2019 (has links) (PDF)
Daniel Sennert (1572-1637) und Thomas Feyens (1567-1631) haben unsere heutige Vorstellung der menschlichen Seele mitgeprägt. Durch die Auffassung der Seele als „initiales organisierendes Prinzip“ (Michael, Emily: Daniel Sennert on Matter and Form. At the Juncture of the Old and the New, in: Early Science and Medicine 1997 (2/3), 272–299) schafften sie die Grundlage für die Vorstellung, dass die Seele ab Beginn des Lebens gegenwärtig ist – wenn auch ihre Zugehörigkeit zur lutheranischen (Sennert) bzw. katholischen (Feyens) Konfession zu unterschiedlichen Ausgestaltungen dieses Ansatzes führte: Traduzianismus und Kreationismus. / Daniel Sennert (1572-1637) and Thomas Feyens (1567-1631) – with others – influenced our today’s conception of the human soul. By determing the soul as “initial organizing principle” (Michael, Emily: Daniel Sennert on Matter and Form. At the Juncture of the Old and the New, in: Early Science and Medicine 1997 (2/3), 272–299) they provided the basis for the idea that the soul is present right from the start of life – even if their belonging to the lutheran (Sennert) respectively catholic (Feyens) confession led to different directions from this departure: Traducianism and Creationism.
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