Submitted by Luciana Sebin (lusebin@ufscar.br) on 2016-10-13T13:42:27Z No. of bitstreams: 1 TeseJGSM.pdf: 2187170 bytes, checksum: 5c60e5e53aaaed1fea734b34779811f4 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2016-10-14T18:27:25Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseJGSM.pdf: 2187170 bytes, checksum: 5c60e5e53aaaed1fea734b34779811f4 (MD5) / Approved for entry into archive by Ronildo Prado (ronisp@ufscar.br) on 2016-10-14T18:27:57Z (GMT) No. of bitstreams: 1 TeseJGSM.pdf: 2187170 bytes, checksum: 5c60e5e53aaaed1fea734b34779811f4 (MD5) / Made available in DSpace on 2016-10-14T18:33:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 TeseJGSM.pdf: 2187170 bytes, checksum: 5c60e5e53aaaed1fea734b34779811f4 (MD5) Previous issue date: 2015-05-28 / Não recebi financiamento / The anarchist movement, contemporary to the Enlightenment, has the press like one of its main dissemination tools, advertising and expression. This type of literature that integrates the reference of educational research without, however, represent the main source. Educational Enlightenment, in turn, is traditionally studied from the written of authors who did not represent the workers expropriated by capital. That said, relying on documentary analysis methodology, the research presented here aims to: demonstrate the proximity of the two strands of thought (anarchist and Enlightenment); and verify the presence of the ideals of the Enlightenment that permeate the texts of productions that circulated among workers, especially the libertarian journal A Lanterna, published in São Paulo in the early twentieth century. Such ideals are represented in this research, the categories: Society, Inequality & Freedom; Education, Religion, Science & Rationality; and Women & School Education - identified during the readings issues discussed by both strands of thought (anarchist and Enlightenment). During the following text, are exposed proximities between the ideals analyzed, after all, it was found that, saved the ideal society concept differences, the study authors looked for transform society, weaving criticism of the government of their times and electing education as an important tool of emancipation and achievement targets transformations. We were also able to identify ideals of the Enlightenment in the publications analyzed of libertarian newspaper A Lanterna. It is also expected to provide an expansion of research sources, allowing the libertarian press can also contribute to the research on the educational enlightenment. / O movimento anarquista, contemporâneo ao iluminismo, tem na imprensa uma de suas principais ferramentas de divulgação, propaganda e expressão. Esse tipo de literatura já integra os referenciais da pesquisa educacional sem, no entanto, representar sua principal fonte. O iluminismo educacional, por sua vez, é tradicionalmente estudado a partir das obras de autores que não representavam os trabalhadores expropriados pelo capital. Isto posto, apoiando-se na metodologia da análise documental, a pesquisa aqui apresentada tem por objetivos: demonstrar a proximidade das duas vertentes de pensamento (anarquista e iluminista); e verificar a presença dos ideais iluministas que permeiam os textos de produções que circularam no meio operário, principalmente do periódico libertário A Lanterna, publicado em São Paulo no início do século XX. Tais ideais estão representados, neste trabalho, pelas categorias: Sociedade, Desigualdade & Liberdade; Educação, Religião, Ciência & Racionalidade; e Feminino & Educação escolar – identificadas no decorrer das leituras como assuntos discutidos por ambas as vertentes de pensamento (anarquista e iluminista). Ao longo do trabalho que se segue, estão expostas as proximidades entre os ideais analisados, afinal, verificou-se que, salvas as diferenças de conceito de sociedade ideal, os autores estudados buscavam transformar a sociedade, tecendo críticas ao governo de suas épocas e elegendo a educação como ferramenta importante de emancipação e de concretização das transformações almejadas. Também nos foi possível identificar ideais iluministas nas publicações analisadas do jornal libertário A Lanterna. Espera-se também, com este texto, ter proporcionado uma ampliação das fontes de pesquisa, permitindo que a imprensa libertária possa também contribuir para as pesquisas acerca do iluminismo educacional.

Conselho Nacional de Desenvolvimento CientÃfico e TecnolÃgico / A presente pesquisa investiga a circulaÃÃo do conhecimento pedagÃgico anarquista europeu no Brasil entre as primeiras dÃcadas do sÃculo XX. Para isso, constrÃi inicialmente uma definiÃÃo conceitual do Anarquismo, enquanto ideologia, e traÃa relaÃÃes do movimento anarquista com a EducaÃÃo, anunciando seus teÃricos ainda do sÃculo XIX, e demonstrando a relaÃÃo destes com conceitos posteriormente utilizados pelos pedagogos e prÃticos das ideias libertÃrias em educaÃÃo. Na primeira parte do trabalho, faz uma discussÃo historiogrÃfica dos estudos sobre o Anarquismo no Brasil e sobre a ausÃncia da pedagogia libertÃria nos âmanuaisâ de HistÃria da EducaÃÃo, problematizando tambÃm a questÃo das âtendÃncias pedagÃgicasâ. Na segunda parte define-se alguns princÃpios caros a tradiÃÃo libertÃria na educaÃÃo, como: a instruÃÃo integral, o ensino antiautoritÃrio e o binÃmio educaÃÃo-revoluÃÃo. Apresenta as ideias educacionais de autores clÃssicos do anarquismo, como Bakunin, Kropotkin e Reclus, mas tambÃm dos pedagogos Paul Robin e Francisco Ferrer y Guardia, ambos responsÃveis pela expansÃo do ensino racionalista e libertÃrio por todo o movimento operÃrio em vÃrios paÃses. Em seu terceiro capÃtulo, investiga-se a circulaÃÃo do pensamento pedagÃgico libertÃrio no Brasil, demonstrando as iniciativas dos anarquistas nos projetos educativos e relacionando com os projetos internacionais. Discute a importÃncia da imprensa operÃria para a expansÃo do ensino anarquista, e coloca o papel das experiÃncias educativas dos anarquistas no Brasil, como: criaÃÃo de escolas libertÃrias, centros de cultura, abertura de bibliotecas, ediÃÃo de livros e abertura de dezenas de periÃdicos, inclusive com jornais dedicados especificamente com a educaÃÃo, como o jornal O InÃcio, jornal dos estudantes da Escola Moderna de SÃo Paulo. / The present scientific research investigates the circulation of European pedagogic knowledge in Brazil among the first decades of the twentieth century. To do so, it builds initially a conceptual definition of Anarchism, as an ideology, and relates the anarchist movement with Education, announcing its theoreticians still in the nineteenth century, and showing the relation between those with concepts later on used by pedagogues and practitioners of the libertarian ideas in education. In the first part of the paper, we do a historiographicaldiscussion of the studies about anarchism in Brazil and about the lack of libertarian pedagogy in the History of Education âmanualsâ, problematizing also the question of âpedagogical tendenciesâ. In the second part, some dear principles to the libertarian tradition in education are defined, as: the integral instruction, the antiauthoritarian teaching and the education-revolution binomial. We present the educational ideas of classical authors of anarchism, like Bakunin, Kropotkin and Reclus, but also of the pedagogues Paul Robin and Francisco Ferrer y Guardia, both responsible for the expansion of the rationalist and libertarian teaching through all the workers movement in several countries. In its third chapter, we investigate the circulation of the libertarian thought in Brazil, showing the anarchists initiatives in educational projects and relating them with international projects. We discuss the importance of the worker press to the expansion of the libertarian education, and put the role of the educational experiences of anarchists in Brazil, like: The creation of libertarian schools, culture centers, the opening of libraries, edition of books and the opening of dozens of magazines, including newspapers dedicated especially to education, like the newspaper O InÃcio, created by students of the Modern School of SÃo Paulo (Escola Moderna de SÃo Paulo).

Made available in DSpace on 2016-04-27T16:33:38Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Cristina Aparecida Reis Figueira.pdf: 3077700 bytes, checksum: 66df28938bb81999d9a38177ccdacbe8 (MD5) Previous issue date: 2008-05-30 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This is a study of the trajectory and formation path of the cathedratic from Colégio Pedro II and anarchist militant José Rodrigues de Leite e Oiticica (1882-1957), educator involved in actions of social libertarian propaganda in newspapers, in free thought conferences, in the social theater as well as in educational projects that circulated in differentiated patterns in the history of Brazilian education. Author of useful intellectual production related to the studies of linguistics, literature, music, poetry, theater and also the anarchist ideology, whose expressiveness can be found in numerous articles for the anarchist press as well as for the great carioca press, in his didactic manuals, his plays, his sonnets and in his sociological essays. The research gathered elements José de Oiticica the intellectual production and his life path and had as objective to map his critics and prescriptions of the practices of the social propaganda for the rebuilding of his project for the libertarian education, of the social propaganda and his performance as a Portuguese teacher at the Colégio Pedro II, through the exam of his journalistic articles, books, booklets as well as classes manuscripts, active and passive correspondence and incursions in the historiographies of the working class and Brazilian education, in educational projects that circulated in different models above all in the period between the years 1905 and 1950. In the construction of the research was sought his sociability nets and relationships, a procedure that evidences one of the main purpose of the research, which is the one that subjects are constituted in the extent of the social practices, considering the relationships that they are involved in, of the actions that they promote which are inherited, all of them dynamics and contradictory. Starting from the interrogated evidence treated by E. P Thompson, we tried to build the research in observation the appropriate logic to the materials gathered in the research, in observation of the content sequence detected by the exam of primary sources, through the reconstitution of documents and the dialogue with the sources following their indication, tracks and signs under the inspiration of Carlo Ginzburg. Besides the treatment with the primary sources, the research accomplished oral interviews and also worked with his former student s texts and also with the militant s memory preserved in the historiography of the Brazilian working class. The rebuilding of the José Oiticica educational project is justified for the fact of bringing for the debate some of the principles that guided the experiences of the lived in the projects of the libertarian education, that in the wrong way of the reactionary pessimism and the naïve optimism, had the beginning of reflection, of the actions addressed to individual education projects, of small groups and maybe collective, and mainly for the fact of the research to be a contribution to the educational debate on the patterns of education considered won, particularly the related to projects of the anarchist education / Este é um estudo historiográfico de reconstituição da trajetória e do itinerário de formação do catedrático do Colégio Pedro II e militante anarquista José Rodrigues de Leite e Oiticica (1882-1957), educador envolvido tanto nas ações da propaganda social libertária em jornais, em conferências do livre pensamento, no teatro social, quanto nos projetos educacionais que circularam em padrões diferenciados na História da Educação Brasileira. Autor de uma profícua produção intelectual relacionada aos estudos da lingüística, da literatura, da música, da poesia, do teatro e do ideário anarquista, cuja expressividade pode ser encontrada em numerosos artigos para a imprensa anarquista e grande imprensa carioca, em seus manuais didáticos, em suas peças teatrais, em seus sonetos e em seus ensaios sociológicos. A pesquisa reuniu elementos da produção intelectual de José Oiticica e de sua trajetória de vida e teve como eixo mapear as suas críticas e prescrições de práticas das ações da propaganda social para a reconstituição de seu projeto para a educação libertária, da propaganda social e de sua atuação como professor de Português do Colégio Pedro II, por meio do exame de seus artigos jornalísticos, livros, opúsculos e manuscritos de aulas, correspondência ativa e passiva e incursões nas historiografias da classe operária e da educação brasileira, nos projetos educacionais que circularam em seus diferentes modelos, sobretudo entre os anos de 1905 e 1950. Na construção da pesquisa, procurou-se explicitar as suas redes de sociabilidade e relacionamentos, procedimento que evidencia um dos principais pressupostos de pesquisa, qual seja a de que os sujeitos se constituem no âmbito das práticas sociais, considerando-se as relações a que se vêm atados, as ações que promovem, as que são herdadas, todas elas dinâmicas e contraditórias. A partir da evidência interrogada e tratada por E. P Thompson, procurou-se construir a pesquisa, em observação à lógica adequada aos materiais reunidos em observação à seqüência de conteúdos detectada pelo exame das fontes primárias, por meio da reconstituição de documentos e do diálogo com as fontes, seguindo os seus indícios, pistas e sinais sob inspiração de Carlo Ginzburg. Além do tratamento das fontes primárias, a pesquisa realizou entrevistas orais e trabalhou também com textos memorialistas de seus ex-alunos e com a memória de militantes preservada na historiografia da classe operária brasileira. A reconstituição do projeto educacional de José Oiticica justifica-se pelo fato de trazer para o debate alguns princípios que orientaram a experiência do vivido nos projetos da educação libertária, que, na contramão do pessimismo reacionário e do otimismo ingênuo, tinha o princípio da reflexão, das ações direcionadas a projetos educacionais individuais, de pequenos grupos e quiçá coletivos, e, principalmente, pelo fato de a pesquisa ser uma contribuição para o debate educacional sobre os padrões de educação considerados vencidos, particularmente os relacionados aos projetos da educação anarquista