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Esta tesis pretende estudiar el desarrollo de la poesía de Mahfud Massís vinculándola con el desarrollo de su trayectoria biográfica. Sin embargo, esto no significa que nosotros entendemos su poesía como una expresión y una verbalización directa (no mediada) de su experiencia vital. Entendemos, en cambio, que su poesía se nutre con esa experiencia vital, pero que, a través de mediaciones diversas (talento, lecturas, etc.), la transforma en otra cosa: en obra de arte. El puente que une la experiencia vital de Mahfud Massís y su poesía lo suministra, a nuestro juicio, el tema de la muerte. Presencia constante, pero también variable de la muerte en la biografía de Mahfud Massís y presencia constante, pero también variable de la muerte en la poesía de Mahfud Massís.

Tesis para optar al grado de Magíster en Género y Cultura en América Latina / A pesar de que Guadalupe Santa Cruz ha desarrollado una escritura experimental inquietante y disruptiva se ha mantenido en los bordes de la crítica literaria en Chile. Por ello, propongo establecer una trayectoria de su proyecto escritural nómade en cuanto no completamente aprehensible y en tanto potencialidad de dislocación del sedentarismo de la noción del sujeto femenino. A través de una lectura que integra perspectivas semióticas de análisis se busca integrar y re-pensar la producción literaria “femenina” desde estratos de significación social, política y simbólica. En este sentido, la importancia del trabajo de esta artista se tiene en relación cuanto a su carácter teórico-ficcional, a través de la experimentación con el lenguaje, personajes y sus discursos, que adquieren características rizomáticas, rebelándose así frente a las normas del género sexual/textual.

Para entender el significado que adquiere el cuerpo como espacio, qué interpretación podemos hacer de sus signos y síntomas, debemos indagar en lo que el cuerpo “debiera ser” y en lo que se ha convertido, que se configura como un proceso de degradación en donde estarán interviniendo fuertemente (pero no determinando, he ahí el drama) diversos niveles entre los cuales encontramos relaciones de poder, el entorno (espacio y contexto), la historia, el lenguaje como forma de comprenderse (pues es a través de él que todo lo demás se edifica) en un sujeto desintegrado en camino hacia la muerte.

El saber pronunciar indebidamente a estas alturas la interrogación, ¿Es tiempo de una tesis?, no le cabe más y de más que agregar un añadido: otra lectura. El lector se sabe a sí mismo como agregado al cual no es posible recusarse más que en otra lectura. Una vez más queda sólo seguir el hilo dado, abordar la lectura a partir de sus manías perecederas y trampas lingüístico-conceptuales. Tras el corte y la huella, la decisión que juega cada lectura se acopla y descose en un solo gesto de escritura: Reservando siempre una sorpresa a la anatomía o la fisiología de una crítica que creería dominar el juego, vigilar a la vez a todos los hilos, engañándose así al querer mirar el texto sin tocarlo, sin poner la mano en el objeto, sin arriesgarse a agregarle, única oportunidad de entrar en el juego, enredándose los dedos en él, algún hilo nuevo. Agregar no es otra cosa aquí sino dar a leer (Derrida 1975 94) Todo lo que <<ya>> se ha dicho en/con el cuerpo de semejante operación apunta hacia aquellos signos que dividen y espacian el texto por leer; nombres, fechas y dedicatorias que me recuerdan que de terminar y diseccionar un texto nunca (never more) se podrá callar el silencio de la escritura, “esa palabra que no pude decir, utilizar, amar, nunca” (Marchant 1984). Textura o hilado que guarda y salvaguarda lo que no se espera del lector, el que no le reste más salida que la afirmación irreductible de la escritura: su obcecación

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciado en Lengua y Literatura Hispánica. / A partir de la lectura de los textos teóricos de Enrique Lihn, este trabajo se plantea proponer la construcción de una estética y teoría crítica en dos textos creativos: Lihn y Pompier (1979) y El Paseo Ahumada (1983). Esta lectura busca develar tanto la estrategia textual como las concepciones crítico estéticas que conllevan los textos, especialmente porque ambos utilizan elementos visuales en su construcción y porque se articulan en torno al cuestionamiento del rol del escritor en un contexto socio político conflictivo como lo es la dictadura militar que imperó en Chile entre 1973 y 1990.

Informe de Seminario de grado para optar al Grado de Licenciada en Lengua y Literatura Hispánica / Facultad de Filosofía y Humanidades / El siguiente trabajo tiene por objeto analizar cuentos de escritores de ascendencia árabe y judía que se han establecido durante años en Chile y exponen en su obra la situación del migrante: individuo situado entre la tradición cultural de su origen y el establecimiento en la cultura latinoamericana y chilena en particular Estos cruces entre la biografía de los autores y el desarrollo de sus temáticas en los cuentos que han creado, permite pensar, y así lo ha hecho una abundante crítica frente a su obra, en que hay mucho de ellos mismos presente en los personajes de sus relatos. Con frecuencia resulta difícil no relacionar a las protagonistas de lo cuentos de Las Alfareras1, de la escritora de origen judío Marjorie Agosín, con su autora, puesto que sus obras autobiográficas nos dan claras señales de que las vivencias de sus narradoras son las propias de la escritora, a saber, la infancia de una niña judía en Chile que experimenta las problemáticas de su tradición semita con la idiosincrasia de este país, o la revelación de un sentirse desarraigado por parte del sujeto, puesto que de tanto migrar no logra establecer sus raíces en ninguna parte

Tesis para optar al grado de Magíster en Literatura / Durante la década de los sesenta se comienza a gestar en las aulas universitarias chilenas un proceso renovador de la crítica y de los estudios literarios que propone otorgarles mayor sistematicidad y rigor académico. Con el doble objetivo de incorporar nuevas teorías y metodologías y, a través de ello, diferenciarse de la crítica literaria impresionista y subjetiva que predomina especialmente en la prensa escrita de ese entonces, este movimiento modernizador de la crítica ofrece nuevas aristas tras la ocurrencia de hechos como la Reforma Universitaria de fines de los sesenta y la asunción del gobierno de la Unidad Popular en 1970. En este mismo año y en medio de este contexto político-social, el Departamento de Español de la Universidad de Chile funda la Revista Chilena de Literatura, la cual, en sus primeros números condensa los diversos enfoques, teorías y metodologías adoptados por la crítica literaria, particularmente en la medida en que publican en ella algunos de los principales estudiosos de la literatura que impulsaron el movimiento renovador de la crítica y que, a su vez, participan activamente en diversas iniciativas y debates culturales desarrollados durante los años de la Unidad Popular. Todo lo anterior, se interrumpe y modifica de manera drástica tras la ocurrencia del golpe de Estado del once de septiembre de 1973, el que implica la exoneración y/o salida al exilio de la mayoría de los autores que publican en la primera etapa de la revista. A partir de lo anterior, este trabajo se enfoca en la primera década de la Revista Chilena de Literatura entre 1970-1980, años en los que la publicación, junto con experimentar un silencio de tres años, manifiesta notorias modificaciones relacionadas con el acontecer político-social de esta década. Lo que aquí se propone es una lectura de los artículos sobre autores y obras literarias chilenos en la que se identifican, interpretan y evalúan los cambios teóricos y metodológicos presentes en ellos.

Informe de Seminario para optar al grado de Licenciada en Lengua y Literatura Hispánica / La presente investigación se desarrolla entre los meses de julio 2012 y enero de 2013 en el marco del Seminario de Grado titulado "Testimonios y otros discursos del yo y la memoria" a cargo del profesor Leonel Delgado. En este curso se revisó bibliografía tanto teórica como literaria en relación a la literatura testimonial aparecida a propósito de procesos históricos o políticos traumáticos para sus protagonistas, y por otro lado, se puso atención a diversos aportes teóricos en relación a los trabajos de memoria, es decir, de recuperación y reflexión acerca del pasado, que los distintos sujetos y países han realizado respecto a dichos procesos.

Tesis para optar al grado de Doctor en Literatura menci?n Literatura Hispanoamericana y Chilena / Desde el remoto hogar, en cuyo centro arde un fuego que simboliza el esp?ritu del padre muerto, origen de la religi?n y base m?s tarde de la instituci?n urbana, hasta Abu Dabi, hoy capital de los Emiratos ?rabes Unidos, protofen?meno de megal?polis y m?xima expresi?n de urbanismo desmesurado, transcurre la civilizaci?n. Nueve milenios. Per?odo marcado por el triunfo del logos sobre el topos, inh?spito y ominoso, donde se implanta una nueva era: la del espacio amado o feliz que brinda el habitar. Una experiencia vital marcada por la armon?a integral donde el hombre y su entorno, en el devenir an?logo y contiguo de la ?primitiva "vecindad", s?lo son. Hasta que en el transcurso hist?rico este ligamen material hombre-mundo se desintegrar? a causa de la conciencia que nombra, rompiendo con ello los elementos de ese universo primitivamente indisoluble. Luego de esta ruptura surgen estamentos r?gidos y regidos por un orden l?gico, que supone contrarios manifiestos en la dial?ctica de la sociedad premoderna. Sistema ?ste, que en el bosquejo organicista de Spengler respecto a Occidente, ser? roto, es decir, vendido, a un alma f?ustica en detrimento de una cosmovisi?n universal y hegem?nica que decae en mera civilizaci?n, y que trae adosada la emergencia de dos hechos fundamentales: el primero, la pujanza de una nueva sensibilidad popular, hasta entonces anomia invisibilizada, que erige el reclamo de un nuevo trato con relaci?n al borramiento excluyente de parte de una elite, y ante la cual ?la cultura popular? asume el rol de agente promotor de una masificaci?n inserta en la multitud megaciudadana, y, el segundo, la presencia de un escenario urbano marcado por el desequilibrio entre lugares y flujos, producto de una metropolizaci?n como factor de dispersi?n y fragmentaci?n. De controlar el flujo, la ciudad, pasa a ser controlada por ?ste y condenada a adapt?rsele, a desmembrarse y a extenderse, perdiendo su discontinuidad o transitividad que anula y uniforma los lugares. La vida urbana occidental cae, as?, en un oscilante juego parad?jico: la de ser, en principio, un espacio limitado que permite pr?cticas i-limitadas, a luego ser un espacio i-limitado que hace posible s?lo pr?cticas limitadas y segmentadas.