Québec Université Laval, Bibliothèque 2015

Le henné (Lawsonia inermis) est cultivé dans la région de Koulikoro au Mali. La vente de ses feuilles constitue une source de revenu pour les producteurs. L’utilisation du henné comme produit cosmétique est répandue dans tout le pays. Malgré l’importance de la plante sur les plans économique et social, très peu d’études ont été réalisées sur son potentiel. Cette étude avait pour but, d’une part, de comprendre les éventuels obstacles à une future introduction du henné dans la commune du Méguétan et d’autre part, de réaliser une première évaluation de sa rentabilité financière. Il ressort de l’enquête réalisée auprès de 135 agriculteurs, que le henné est une culture rentable et que les agriculteurs de la commune du Méguétan sont favorables à son introduction dans leur système de production. Mais certaines contraintes existent, notamment le manque de débouchés commerciaux et la faiblesse du prix payé aux producteurs. / Henné (Lawsonia inermis) is cultivated in the area of Koulikoro in Mali. The sale of the plant’s leaves constitutes a source of income for the producers. The use of henné as cosmetic products is widespread in all the country. Despite its economic and social importance for the population, very few studies were carried out on this plant. The purpose of this study was on the one hand to understand the possible obstacles for a future introduction of henné’s plant into the Méguétan commune, and on the other hand to carry out a first assessment of its financial profitability. It arises that henné is a profitable crop and that farmers of Méguétan commune are favorable to its introduction into their production system. But some constraints exist, particularly the lack of outlets for trade and the low price paid to the producers.

Ce mémoire porte sur les approches de communication pour le développement utilisées dans les projets de coopération internationale. Remarquant des failles dans les projets de coopération internationale quant à leurs résultats réels, nous avons étudié les différents paradigmes de communication afin qu’ils soient plus adaptés aux besoins des populations locales, donnent des résultats durables et rendent les populations indépendantes. Ce mémoire cherche à comprendre comment les interactions basées sur la communication participative peuvent susciter des changements durables et bénéfiques pour les communautés locales. Après avoir comparé les paradigmes de la modernisation et du diffusionnisme, l’école de la dépendance ainsi que le nouveau développement, nous avons retenu comme approche théorique à prioriser celle de la communication participative pour le développement. Allant au-delà du modèle de la participation utilitariste, qui se contente de prétendre utiliser la participation, et de celui de la participation comme finalité, la communication participative pour le développement telle que nous la concevons doit être multidirectionnelle, multidimensionnelle, faire partie intégrante du processus de développement et viser des changements sociaux. Pour répondre à notre question de recherche, nous avons choisi de faire une étude de cas sur le Carrefour de solidarité internationale de Sherbrooke, un organisme québécois de coopération internationale, et de son ONG partenaire au Mali, l’Association Kilabo. Nous nous sommes rendue au Mali, et, avec une approche d’ethnométhodologie, avons conduit des entrevues semi-dirigées avec différents acteurs locaux et tenu des séances d’observation des activités de l’organisme. Ces méthodes ont été complétées par de l’analyse documentaire. Nos données de recherche nous ont menée à plusieurs pistes de réponses à notre question de recherche. Nous avons tout d’abord constaté l’importance de travailler avec les femmes dans les projets et programmes de développement et celle que les relations se poursuivent à long terme. Toutefois, l’analphabétisme est un obstacle aux changements, et les acteurs locaux du développement sont grandement dépendants sur le plan financier. L’approche fédérative utilisée par l’ONG locale tend cependant à utiliser une réelle communication participative. À la lumière de ces résultats, nous pouvons conclure que l’approche de communication participative entraîne des changements positifs et durables dans les communautés locales, ces actions ne représentent que des gouttes d’eau dans l’océan, et des problèmes structurels internationaux énormes sont à l’œuvre pour créer les inégalités.

This thesis examines how transnational advocacy networks operate across local, national, regional and international arenas. It takes a close look at the nature of peasant resistance and civil society in Mali, and explores how these interact with campaign and advocacy activities of Northern-based non-governmental organisations (NGOs). The central argument of this thesis is that these encounters have strengthened an elite, while marginalising alternative perspectives. This has happened through the collision of actors’ diverse interests, through competition between distinct framings of debate, and through differences in modes of political participation which reflect the power dynamics of the political arenas in which actors are rooted. The thesis is informed by the results of qualitative fieldwork research, which was carried out, mainly in Mali, between 2006 and 2008. By identifying the nature of connections and disconnections between actors at multiple levels, the thesis contributes to a more nuanced understanding of transnational civil society action.

Mémoire numérisé par la Division de la gestion de documents et des archives de l'Université de Montréal.

Arising from drastically different world views, misconceptions between foreign NGOs working in Mali and local Malians often lead to actions that perpetuate unjust power dynamics and/or do more harm than good. In order to better align NGO sustainable development efforts in ways that are beneficial to the populations they serve, it is crucial to listen to perspectives that are typically marginalized in our current global system. This thesis explores synergizing NGO-Malian artist partnerships in innovative, mutually understandable, and mutually beneficial ways to increase NGO project effectiveness and efficiency. This case study features twelve interviews with Malian dancers and musicians residing in Bamako, Mali. The intersections between this data and current academic sources indicate suggested 1) processes to cultivate understanding and mindfully work to shift unjust power dynamics; and 2) projects (themes, partnerships with existing opportunities, and innovations) that demonstrate promising, new potential to improve development efforts. / 2014-12-16

<p>The purpose of this essay is on the one hand to study Sub-Saharan Africa from a comparative perspective to analyze different explanations to democratization and on the other hand to compare the democratization of the most interesting cases found. To fulfil the purpose, the essay is divided into a quantitative and a qualitative part. The quantitative part starts from four different theories of democratization and thus has a deductive theory testing approach. We intend to use four theories: the modernization theory, the theory of stable institutions as a prerequisite for democratization, political culture and ethnic diversity as an obstacle for democratization, to test how they correspond with the democratic situation in Africa, and at the same time find deviant cases. The second part of the study takes its start from an inductive perspective and examines institutions and citizens of the deviant cases. We have found that the stable institutions indicator and the socioeconomic indicators are the ones out of our indicators that best can explain democratization in Sub-Saharan Africa. The quantitative study also reveals two cases that are democracies although they do not follow the general patterns of democratization. Our research concludes that the most striking resemblance between our deviant cases, Benin and Mali, is that they have both developed stable institutions. This could be one reason why they have managed to democratize despite their harsh conditions.</p>

L'Étranger ne voit que ce qu'il sait est un documentaire interactif sur le Mali présenté sur support cédérom. Il s'agit d'une œuvre poétique à saveur culturelle proposant une immersion heuristique de la culture malienne contemporaine, par des rencontres intimes avec certaines personnes et certains objets qui lui sont rattachés. Le documentaire permet une déambulation dans un univers malien échelonné sur différents niveaux d'exploration (le superficiel, l'intime et l'âme). C'est par une grammaire interactive particulière que l'interacteur est amené à se construire une appréciation personnelle de la culture malienne. Le programme est composé de cinq mondes, qui correspondent à cinq lieux du Mali, dans lesquels l'interacteur peut se déplacer à sa guise et à son rythme. Les mondes offrent la possibilité d'approfondir l'expérience interculturelle de l'interacteur par la rencontre plus intime de quinze objets ou personnes. Le projet expérimente des modalités d'interactions entre le programme et l'usager générant des moyens d'expression poétique en vue d'atteindre le public-cible au plus profond de sa sensibilité. En somme, le documentaire tend, d'une part, à témoigner de différents aspects de la culture malienne par des stratégies d'expression poétique et, d'autre part, à repousser les limites du genre en ce qui concerne le documentaire interactif. Il s'adresse à un public adulte québécois intéressé et stimulé par les œuvres poétiques. ______________________________________________________________________________ MOTS-CLÉS DE L’AUTEUR : culture, documentaire, émotion, exploration, immersion, interactivité, Mali, multimédia, poétique.

Texte remanié de: Thèse de doctorat--Histoire--Paris I-Panthéon Sorbonne, 2006. Titre de soutenance : Introduction à l'histoire du peuplement du pays bo du nord-ouest : Mali. / Bibliogr. p. 459-481.

Zugl.: Zürich, Univ., Diss., 2006