Made available in DSpace on 2014-06-11T19:35:19Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2006Bitstream added on 2014-06-13T19:45:16Z : No. of bitstreams: 1 araujo_fj_dr_arafcl_prot.pdf: 1126152 bytes, checksum: 6d40d8cf1815ebe0a5524d7f1ddace63 (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior (CAPES) / Este trabalho volta-se para a análise do mandonismo no Brasil contemporâneo. Tem como objetivo dar conta das suas formas de reprodução e atualização, portanto, da sua sobrevivência. Para tanto, examina o conteúdo da Cultura Política brasileira no que tange às tradições republicana, liberal e democrática, o tipo de estado federativo que se organizou no Brasil e as condições de existência da accountability horizontal e vertical. O enfoque tem como recorte histórico o período que se inicia no pós-1985, quando são restaurados o regime democrático e o estado de Direito. Toma-se como caso-exemplo o ex-presidente José Sarney, tendo-se em vista que ele obteve, nos últimos 40 anos, destaque tanto no âmbito regional como nacional além de ter participado diretamente de todos os grandes acontecimentos políticos no período abordado. Foi, inclusive, o primeiro presidente civil depois de 1964. A tese parte do suposto de que o mandonismo é um fenômeno que não se restringe ao Nordeste ou a regiões mais pobres, como costuma ser afirmado no Brasil. Está presente também nos centros mais ricos, manifestando-se sob formas mais sofisticadas menos caricaturais. Os mandões das regiões brasileira econômicas e politicamente hegemônicas agem de forma sincronizada em defesa dos seus interesses harmonizados o que lhes confere grande eficiência, não se diferenciando dos demais mandões do Norte e Nordeste quanto à prática de governo privado. Assim como estes buscam controlar a alocação dos recursos e manter influência sobre diversos agentes estatais da accountability horizontal, a fim de garantir vantagens na utilização dos recursos e bens públicos e ficar na impunidade. / This work is directed towards the analyses of mandonismo in contemporary Brazil. Its aim is to its reproductive forms and actualizations, and therefore, its survival. To accomplish such work, it examines the contents of the Brazilian political culture in its republican, liberal and democratic tradition, the type of federal State that was development in Brazil and the conditions of existence for horizontal and vertical accountability. This approach has as its historical background the period beginning after 1985, when the democratic system and the State of law were restored. The former president José Sarney was used as a case-example. In the last 40 years, he obtained success both in regional and national scopes. Moreover, he took direct part in all major political events during the period of time studied. Apart from that he was the first civilian president after 1964. This thesis begins with the assumption that mandonismo is a phenomenon that is not restricted to the Northeast or to the poorer areas of Brazil, as it is commonly affirmed. It is also present in the rich centers, being revealed under more sophisticated forms, less caricatured. The bosses of the Brazilian economical and hegemonic political regions act in a synchronized way to defend their own harmonized interests, which gives them great efficiency. They do not differ themselves from the bosses of the North and Northeast regions who the practice their own private government. In the same way, they aim to control resource allocations and maintain influence over many horizontal accountability state agents, in order to guarantee advantages in using resources and public property and remaining under impunity.

This thesis examines the changes and continuities in local politics in the city of Paripiranga (BA). The database was established from documentary and statistical survey, interviews and participant observation. The survey found that the power of command in the city has changed over time with a view to the progressive cooling of the oligarchic structure and the traditional type of relations. With the process of democratization and the subsequent political changes the old factions fragmented, new characters and new forms of political mediation emerged into existence a better balance between institutions and political elites. However, the political culture still maintains many of its old brands, which is more evident in the municipal elections, while still occurs the clash between two political poles (the opposition and the situation) based on various forms of election as grooming, for example, the "vote buying" and the use of physical violence. Thus, the thesis concludes that the socioeconomic and political-institutional changes that occurred in Brazil and Bahia in recent decades have caused cracks in the local despotism and become more complex and multifaceted policy, even in small hinterland municipalities. However, in these contexts, which have a history of oligarchic domination and predominance of social relations of traditional type, these changes are adjusted and re-signified by setting up a process with changes and continuities. / Esta tese examina as mudanças e continuidades na política local no município de Paripiranga (BA). A base de dados foi constituída a partir de levantamento documental e estatístico, realização de entrevistas e observação participante. A pesquisa constatou que o poder de mando no município se modificou ao longo do tempo tendo em vista o progressivo arrefecimento da estrutura oligárquica e das relações de tipo tradicional. Com o processo de redemocratização e as mudanças políticas subsequentes as antigas facções se fragmentaram, novos personagens e novas formas de mediação política emergiram e passou a existir um maior equilíbrio entre instituições e elites políticas. No entanto, a cultura política ainda mantem muitas de suas antigas marcas, o que fica mais evidente nas eleições municipais, quando ainda ocorre o confronto entre dois polos políticos (o da oposição e o da situação) baseado em várias formas de aliciamento eleitoral como, por exemplo, a compra de votos e o emprego da violência física. Assim, a tese conclui que as transformações socioeconômicas e político-institucionais que ocorreram no Brasil e na Bahia nas últimas décadas têm provocado fissuras no mandonismo local e tornado a política mais complexa e multifacetada, mesmo nos pequenos municípios sertanejos. Todavia, nestes contextos, que têm histórico de dominação oligárquica e de predominância de relações sociais de tipo tradicional, essas transformações são ajustadas e ressignificadas, configurando um processo com mudanças e continuidades.

Made available in DSpace on 2016-04-25T20:21:45Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Myrt Thania de Souza Cruz.pdf: 1638665 bytes, checksum: daba94bb90ca2caf5224730795b080fc (MD5) Previous issue date: 2007-03-12 / The objective of this thesis is to comprehend the process of disarticulation threat and dissolution of communities in the semiarid region of the Chapada Diamatina plateau. A systematic study was made, using as an example an area denominated Cercado, situated on top of the Serra do Cigano, following the horse trail that leads to the San Francisco River. The study seeks to reconstruct the history of the colonization of that region, strongly marked by despotism, materialized through the phenomena of bossing and coerced votes. From the local residents, tales of the fight for existence and life maintenance in that region were retrieved. Eminently verbal, the narratives were based on the memory of those still in the region and others that have left. The social relations reproduction process under the shelter of the merchant world has brought serious consequences to the rural communities of the Chapada Diamantina plateau which live in a mere subsistence agrarian economy, degrading their way of life and not rarely leading to their dissolution. The continual struggle of these people in search of ways to satisfy their needs promotes solidary practices that make viable to live in the semiarid nature, although this does not guarantee the preservation of their ways of life in the face of the transformations generated by modern times. As a consequence of the difficulties imposed by the disarticulation process, the singularity of their life experience makes them active historical agents in their settlement, in working the land, in putting together their tasks and in the resistance to maintain their knowledge about medicinal plants, folklore costumes and their religiousness / Esta tese objetiva compreender o processo de ameaça de desarticulação e dissolução de comunidades do semi-árido da Chapada Diamantina. Foi feito estudo sistemático tomando como exemplo uma localidade denominada Cercado, situada no topo da Serra do Cigano, às margens da trilha cavaleira que dá acesso ao rio São Francisco. O estudo procura reconstruir a história do processo de povoamento da região, fortemente marcado pelo coronelismo materializado através dos fenômenos de mandonismo e voto de cabresto. Junto com seus moradores, recupera narrativas sobre a história da luta pela existência e manutenção da vida no lugar. De cunho eminentemente oral, as narrativas foram viabilizadas a partir da memória dos que lá vivem e também dos que migraram. O processo de reprodução das relações sociais, sob a égide do mundo da mercadoria, tem trazido sérias conseqüências para as comunidades rurais da Chapada Diamantina que vivem numa economia agrária de subsistência, degradando seu modo de vida e, não raro, conduzindo para sua dissolução. A incessante luta das pessoas em busca da satisfação de suas necessidades fornece consagração de práticas solidárias que viabilizam a convivência com a natureza semi-árida, mas não garante a manutenção dos modos de vida face às transformações decorrentes da modernidade. Frente às dificuldades impostas pelo processo de desarticulação, a singularidade de suas vivências os inscreve como agentes históricos ativos na construção de fazeres, no enraizamento e lida com a terra e na resistência pela manutenção dos conhecimentos das plantas medicinais, festejos, costumes e religiosidade

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:56:11Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Myrt Thania de Souza Cruz.pdf: 1638665 bytes, checksum: daba94bb90ca2caf5224730795b080fc (MD5) Previous issue date: 2007-03-12 / The objective of this thesis is to comprehend the process of disarticulation threat and dissolution of communities in the semiarid region of the Chapada Diamatina plateau. A systematic study was made, using as an example an area denominated Cercado, situated on top of the Serra do Cigano, following the horse trail that leads to the San Francisco River. The study seeks to reconstruct the history of the colonization of that region, strongly marked by despotism, materialized through the phenomena of bossing and coerced votes. From the local residents, tales of the fight for existence and life maintenance in that region were retrieved. Eminently verbal, the narratives were based on the memory of those still in the region and others that have left. The social relations reproduction process under the shelter of the merchant world has brought serious consequences to the rural communities of the Chapada Diamantina plateau which live in a mere subsistence agrarian economy, degrading their way of life and not rarely leading to their dissolution. The continual struggle of these people in search of ways to satisfy their needs promotes solidary practices that make viable to live in the semiarid nature, although this does not guarantee the preservation of their ways of life in the face of the transformations generated by modern times. As a consequence of the difficulties imposed by the disarticulation process, the singularity of their life experience makes them active historical agents in their settlement, in working the land, in putting together their tasks and in the resistance to maintain their knowledge about medicinal plants, folklore costumes and their religiousness / Esta tese objetiva compreender o processo de ameaça de desarticulação e dissolução de comunidades do semi-árido da Chapada Diamantina. Foi feito estudo sistemático tomando como exemplo uma localidade denominada Cercado, situada no topo da Serra do Cigano, às margens da trilha cavaleira que dá acesso ao rio São Francisco. O estudo procura reconstruir a história do processo de povoamento da região, fortemente marcado pelo coronelismo materializado através dos fenômenos de mandonismo e voto de cabresto. Junto com seus moradores, recupera narrativas sobre a história da luta pela existência e manutenção da vida no lugar. De cunho eminentemente oral, as narrativas foram viabilizadas a partir da memória dos que lá vivem e também dos que migraram. O processo de reprodução das relações sociais, sob a égide do mundo da mercadoria, tem trazido sérias conseqüências para as comunidades rurais da Chapada Diamantina que vivem numa economia agrária de subsistência, degradando seu modo de vida e, não raro, conduzindo para sua dissolução. A incessante luta das pessoas em busca da satisfação de suas necessidades fornece consagração de práticas solidárias que viabilizam a convivência com a natureza semi-árida, mas não garante a manutenção dos modos de vida face às transformações decorrentes da modernidade. Frente às dificuldades impostas pelo processo de desarticulação, a singularidade de suas vivências os inscreve como agentes históricos ativos na construção de fazeres, no enraizamento e lida com a terra e na resistência pela manutenção dos conhecimentos das plantas medicinais, festejos, costumes e religiosidade

Submitted by admin tede (tede@pucgoias.edu.br) on 2018-10-02T19:11:55Z No. of bitstreams: 1 Oscalina Maria de J. Nascimento.pdf: 405715 bytes, checksum: e9f3b47631fc21bf462ac07cd1be6f2b (MD5) / Made available in DSpace on 2018-10-02T19:11:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oscalina Maria de J. Nascimento.pdf: 405715 bytes, checksum: e9f3b47631fc21bf462ac07cd1be6f2b (MD5) Previous issue date: 2004-03-26 / NASCIMENTO, Oscalina Maria de Jesus. The local political system of the colonels and the legitimacy of its hegemony by the Roman Catholic Church. Thesis in fulfillment of the Master’s degree submitted to the co-ordenating committee of the Religious Sciences’ department, The Catholic University of Goiás. Goiânia, Brazil. 2004. What is proposed in this thesis is the interpretation of the regionalist literary work of Bernardo Élis underscoring the hogemony of the political system of the colonels as legitimated by the Roman Catholic Church. In order to achieve this objective a research bibliography of important authors was composed. The concept of hegemony and reflection on the religious question were investigated in Gramsci showing how the Catholic Church was an ideological instrument of the State. In Maria Isaura P. de Queiroz, Victor Nunes Leal, Francisco Itami Campos, Eul-Soo Pang, Nasr Fayad Chaul, and others views about the political system of the colonels were extracted. Initially, one proceeded in an analysis of the socio-economic and political context of the formation period of Bernardo Élis as an individual in exercize of this citizenship and a committed writer trying to delineate the characteristics of his regionalism, the space that this takes up in the literary milieu, and his dilemma between a religious formation and a Communist ideology. What was sought, in following, was a description of the political system of the colonels, Its structure, its function, and the system of its local manner of execution. What was also investigated in the prose works of Bernardo Élis was his vision of the power of the colonels and the client- colonel relationships which evidence his denouncement of the orders, disorders, and injustices practicised by that land gentry. On the same it was examined how the author potrays religious manifestations while showing his respect for them. Finally, the hegemoniacal structure of the pocitical system of the colonels was discussed as legitimated by the Church which finds itself allied not only to tho local, but also to the national power structure. / NASCIMENTO, Oscalina Maria de Jesus. O mandonismo local e a legitimação de sua hegemonia pela Igreja Católica em Bernardo Élis. Dissertação de mestrado apresentada à coordenação do Mestrado em Ciências da Religião. Goiânia: Universidade Católica de Goiás, 2004. Fazer uma interpretação da obra regionalista de Bernardo Élis, destacando a hegemonia do coronelismo legitimada pela Igreja é o que se propõe neste trabalho. Para o alcance desse propósito, fez-se uma pesquisa bibliográfica de alguns importantes autores. Em Gramsci, buscou-se o conceito de hegemonia e a sua reflexão sobre a questão religiosa, mostrando a Igreja Católica como um aparelho ideológico de Estado. Em Maria Isaura P. de Queiroz, Victor Nunes Leal, Francisco Itami Campos, Eul-Soo Pang, Nasr Fayad Chaul e outros extraíram-se noções sobre coronelismo. Inicialmente, procedeu-se a uma análise do contexto sócio-econômico e político do período da formação de Bernardo Élis como indivíduo no exercício de sua cidadania e como escritor engajado, buscando salientar os traços de seu regionalismo, o espaço que ocupa no meio literário e seu dilema entre a sua formação religiosa e a sua ideologia comunista. Procurou-se, em prosseguimento, descrever a origem do coronelismo, suas características, sua estrutura, sua função, o mandonismo local. Também, investigou-se, na prosa bernardiana, a sua visão do poder dos coronéis, as relações coronel-clientela as quais evidenciam sua denúncia sobre os mandos e desmandos e as injustiças praticadas por esses senhores da terra. Igualmente, examinou-se como o autor apresenta as manifestações de religiosidade, mostrando o seu respeito por elas. Por fim, discutiu-se a estrutura hegemônica do coronelismo legitimada pela Igreja a qual se encontra aliada não só ao poder local mas ao poder nacional.