Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:20Z (GMT). No. of bitstreams: 1 JUDITH VERO.pdf: 558949 bytes, checksum: bda2f8532e890a599182c2c4f87e9fa5 (MD5) Previous issue date: 2006-09-15 / Pontificia Universidade de São Paulo / Este trabalho inicia-se com o 11 de setembro de 2001 a partir do que se pinça a vingança como parte da motivação para os atos de terror acima mencionados Assim objetivo tornou-se definir rastrear e reconhecer a vingança como elemento componente e estruturante da psique validando-a como força vital O interesse neste tema foi levantado à raiz do episódio de 11 de setembro ocorrido nos Estados Unidos Após um capítulo teórico envolvendo principalmente uma abordagem junguiana o caminho escolhido foi buscar na cultura e em suas expressões elementos que permitissem validar a pesquisa Verificou-se que a vingança encontra-se presente e atuante tanto na mitologia como nas artes em filme literatura e música São citados exemplos em cada uma destas expressões artísticas Após este sobrevôo pela cultura a atenção centra-se no mito de Medéia traduzida por Eurípides para a tragédia como representante do arquétipo da vingança Em seguida a autora recorre aos contos de fada no sentido de explicitar o feminino através da maternidade sendo que nesta leitura a madrasta aparece como a sombra da mãe Segue-se uma entrevista com uma mãe/madrasta filicida A autora entretanto enfatiza a possibilidade de elaboração existente em situações extremas quando a psique ameaçada de aniquilamento pode recorrer à energia subjacente à vingança para reconectá-la (a psique) a seus elementos vitais evitando assim caminhos que de uma forma ou outra reduzem a potencia vital

Made available in DSpace on 2016-04-28T20:39:22Z (GMT). No. of bitstreams: 1 PCL - Denise Procopio.pdf: 645504 bytes, checksum: b475715ddd6d1dffee1043b018b70346 (MD5) Previous issue date: 2006-10-11 / Woman who took revenge of the husband by killing her own children. The feature of the character envisaged here is the overmuch dependence that this woman cherishes towards man. In the second place, the analysis of a clinical case of a 40- years old woman who called herself a Medea of life when she looked for therapy. Finally, Winnicott`s Theory of Human Maturation as a theoretic approach useful to understand the case in question. As a result, the articulation of these points points out to the importance of winnicottian clinic as an alternative care to patients with flaws in primitive development, i.e., in preedipic stage, when is at stake the continuity of the being, not sexuality / O presente trabalho parte de três pontos principais. Em primeiro lugar, o mito de Medéia a mulher que mata os filhos para se vingar do marido. O aspecto enfocado na figura da personagem é a excessiva dependência que essa mulher nutre em relação ao homem. Em segundo, a análise de uma mulher de 40 anos que se autodenominou "uma Medéia da vida" ao procurar terapia, utilizando para isso o método clínico. E, finalmente, a Teoria do Amadurecimento Humano de D. W. Winnicott como abordagem teórica para compreender o caso em questão. O resultado da articulação desses pontos aponta para a importância da clínica winnicottiana como uma alternativa para cuidados com pacientes com falhas no desenvolvimento primitivo, ou seja, na fase pré-edípica, quando o que está em jogo é a continuidade do ser e não a sexualidade