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A RUPTURA NO PLANO HISTORIOGRÁFICO PELO VIÉS DA METAFICÇÃO HISTORIOGRÁFICA EM MEMORIAL DO CONVENTO.Ferreira, Cristiano Alves 27 September 2012 (has links)
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Previous issue date: 2012-09-27 / The purpose of this research is to analyze the thin lines that create a rupture in the
plans of the narrative, both in the historical process (literary historiography) as its
marginal position (historiographic metafiction) in Memorial do Convento of José
Saramago. The discourse is ordered in order to consider what was in Memorial do
Convento as a means to record the speech itself or the ideological expression of the
ruling power, in view of the periodicity of historical fact and measured the impact that
such actions resonated with the Portuguese Crown. The establishment of the narrow
limits of historical appearance, whose statement reflects more than a simple plot,
overcomes the essence of the analysis, assuming a comprehensive study under the
conditions of construction of historical discourse, be it on the triad of power in
historiography, or the margin metafictional utterances in this constitution. So are
characterizations of "beings" discourse tied the dynamics of a historical era, an
exhibition of the history; beyond that differentiate these subtle concepts for fiction /
reality. Mankind is not exempt from its historical constitution because their brands are
indelibly recorded in the literary, as this is in itself a representation of customs, ideas
and thoughts, also, the philosophical expression of an era. The theoretical discourse
and the weights will give under the foundations of Mikhail Bakthin (2010), Terry
Eagleton (2001), Jean-Maurice Lefebve (1980), André Trouche (2006), Maurice
Halbwachs (2006), Peter Burke (1992), and Linda Hutcheon (1991). Thus, history is
written, narrated, and recreated based on fact. This way, you can have the conviction
that past data that have come to us because they are not the facts themselves but
representations of events that occurred from the perspective of the statement of a
"being" discursive. / A finalidade desta pesquisa é analisar as tênues linhas que geram a ruptura nos
planos da narrativa, tanto no processo histórico (historiografia literária), quanto a sua
posição marginal (metaficção historiográfica) em Memorial do Convento de José
Saramago. A discursividade ordena-se no intuito de ponderar o que se constituiu em
Memorial do Convento como meio de registro do próprio discurso ou da expressão
ideológica do poder vigente, tendo em vista a periodicidade do fato histórico
mensurado e os impactos que tais ações repercutiram junto à Coroa portuguesa. O
estabelecimento dos estreitos limites da aparência histórica, cujo enunciado reflete
mais que um simples enredo, supera a essência da análise, pressupondo um estudo
amplo sob as condições de construção do discurso histórico, seja ele diante da
tríade do poder na historiografia, ou à margem desta constituição em enunciações
metaficcionais. Assim, são caracterizações de seres discursivos atrelados as
dinâmicas de uma época histórica, a uma exposição da própria história; isto além de
estes se diferenciarem por sutis conceitos de ficção/realidade. A humanidade não se
exime de sua constituição histórica, pois suas marcas estão indelevelmente
registradas no âmbito literário, pois esta é em si uma representação de costumes,
ideias e pensamentos, igualmente, a expressão filosófica de uma época. A
discursividade e as ponderações teóricas dar-se-ão sob as bases de Mikhail Bakhtin
(2010), Terry Eagleton (2001), Maurice-Jean Lefebve (1980), André Trouche (2006),
Maurice Halbwachs (2006), Peter Burke (1992), e Linda Hutcheon (1991). Assim, a
história é escrita, narrada, recriada e baseada em um fato. Desta forma, pode-se ter
a convicção de que os dados passados que chegaram até nós, já não são os
próprios fatos concretos e sim representações de fatos ocorridos sob a perspectiva
do enunciado de um ser discursivo.
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Por um viés estilístico: Memorial do Convento (1982) e Todos os Nomes (1997), de José Saramago / Through a stylistic bias: Memorial do Convento (1982) and Todos os Nomes (1997), of José SaramagoBatistela, Amanda [UNESP] 05 February 2016 (has links)
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Previous issue date: 2016-02-05 / O presente estudo analisa duas obras saramaguianas, a fim de confrontar o estilo presente nas mesmas, sendo elas Memorial do Convento (1982) e Todos os Nomes (1997). É feito um trabalho comparativo entre essas produções artísticas, por meio da atenção aos traços estruturais e estilísticos, procurando destacar semelhanças e diferenças. Cabe ressaltar que a pesquisa está embasada na Estilística, destacando-se os estudos ligados à Estilística Idealista, como os de Leo Spitzer e Dámaso Alonso. O objetivo desta dissertação é focalizar os recursos estruturais e estilísticos empregados na composição textual de categorias como foco narrativo, espaço, tempo, personagens e figuras de linguagem das obras mencionadas. A partir das análises realizadas, são verificados quais torneios Saramago empregou naqueles romances e o efeito produzido, enfatizando-se, por meio da comparação, os traços estilísticos presentes, com vistas a sondar como ocorre a ressimplificação de seu estilo ao longo dos anos, sugerida nos estudos críticos de Ana Paula Arnaut. / The present essay analyses two Saramago’s literary work, in order to confront the style presented in both, Memorial do Convento (1982) and Todos os Nomes (1997). It is done a comparative essay between these two artistic productions, through the attention of structural and stylistic traits, trying to stand out similarities and differences. It is important to highlight that the research is based on Stylistics, emphasizing the studies linked to Idealistic Stylistics, like the ones from Leo Spitzer and Dámaso Alonso. The aim of this dissertation is to focus the structural and stylistic resources used in textual composition of categories like narrative mode, place, time, characters and figures of speech from the books mentioned. From the carried out analyses, are verified which resources Saramago used in those romances and the effect produced, emphasizing through the comparison, the stylistic traits, with views to evaluate how it occurs the re-simplification in his style throughout the years, suggested in the critical studies of Ana Paula Arnaut.
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As falas do silêncio das personagens Sebastiana Maria de Jesus, D. Maria Ana Josefa e Blimunda de Jesus no romance Memorial do Convento de José SaramagoOliveira, Davi da Silva 06 October 2008 (has links)
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Previous issue date: 2008-10-06 / Centro Universitário Adventista / In this dissertation, an analysis was carried out concerning the speeches of silence performed by women characters in the novel Memorial do Convento, written by José Saramago. The characters are: D. Maria Ana Josefa, Sebastiana de Jesus and Blimunda de Jesus. The inductive methodology was used, starting from the particular premises while we observed the incidences of the discourse of silence in the corpus, with the purpose of reaching another premise, which is the identification and characterization of this phenomenon in the literary discourse. The research has a qualitative and phenomenological nature, since we believe that the knowledge of the problem is the result of the vision we have about what is perceived: the speech of silence of the characters. This perception reveals us that the absence of voices does not mean a gap in the saying, taking into account that the silence of women has a meaning. The silence of characters is one recorded by the author and has a resounding of the story as a determining ingredient for the behavior of such characters. Therefore, the construction of the saying of the silence has a structure based on the conception the society had regarding women and witches. In order to cover the problem thoroughly, our starting point was a careful reading of the novel, looking at the behavior of the characters under consideration, considering not only the historical and social circumstances that impacted the women of the 18th century, period covered by the narrator, but also the lines of literary discourse in the novel. For the theoretical underpinning of this study, we researched intensively the postulates of the Literary Theory about novels related to History and Fiction, focusing mainly on the concepts of characters and narrator / Nesta Dissertação, fizemos uma análise das falas do silêncio das personagens femininas do romance Memorial do Convento de José Saramago: D. Maria Ana Josefa, Sebastiana de Jesus e Blimunda de Jesus. Utilizamos o método indutivo, ou seja, partimos das premissas particulares na observação da incidência do discurso do silêncio no corpus, em direção a outra premissa que é o nosso objeto, isto é, a identificação e caracterização da existência deste fenômeno no discurso literário. A pesquisa é de caráter qualitativo e fenomenológico, pois o conhecimento do problema é o resultado da visão que temos sobre o percebido: a fala do silêncio das personagens. Esta observação nos garante revelar que a ausência da voz não significa a lacuna do dizer, pois o silêncio das mulheres tem um significado. O calar das personagens é um calar registrado pelo narrador e tem uma ressonância da história como ingrediente determinante para o comportamento das mesmas. Portanto, a construção do dizer do silêncio tem uma estrutura alicerçada na concepção que a sociedade tinha das mulheres e bruxas. Para cobrirmos o problema cabalmente, partimos da leitura atenta, analisando os atos das personagens focalizadas, no estudo, desde as circunstâncias históricas e sociais que marcaram as mulheres no período contemplado pelo narrador, século XVIII, até as linhas do discurso literário no romance. Para o suporte deste estudo, nos debruçamos nos postulados da Teoria Literária sobre o romance (enfocando principalmente os conceitos de personagens e narrador), da História e da ficção
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Personagem e voz na figura feminina dos romances de Ana Miranda e José SaramagoAbreu, Marizéte Borges de 10 May 2007 (has links)
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Previous issue date: 2007-05-10 / In this work, we made a study of novels Desmundo of Ana Miranda and Memorial do
Convento of José Saramago, specifically the narrative structure and feminine characters
Oribela and Blimunda.
The comparative method was used to promoving a dialogue between brazilian and
portuguese literature. The authors made a History s critical revision, when through
fiction, anonymous and stranger people had opportunity to show a new version of facts.
In this way, the forgetful people and everyone who were quiet or had kept in silence by
oficial history for years earned voice.
The fictional procedures and organization of narratives reveal ideological marks of past
that contrast with present, we have the time of history in direct confront with time of
writing.
Feminine characters are agents of social transformation, too. They keep themselves an
ideological speech which approach them to the present. They look into their reality, and
thought acute sense show us aspects of nature and human relationship had never seen
before.
The sensibility, capacity to appreciate the world and years of repression make the
feminine characters a spokeswomen of excluded people such as poors, women and
jewish beyond all persons who had an inadequate behaviour to pattern of period.
Therefore, our purpose was reveal the manner as writters articulated literature elements
mixing ideological aspects of present and past, history and fiction to build a ficcional
universe which destroy the dominant ideology / Neste trabalho fizemos uma análise da estrutura narrativa dos romances
Desmundo de Ana Miranda e Memorial do Convento de José Saramago e das
respectivas personagens Oribela e Blimunda. Utilizamos o método comparativo como
instrumento de análise com o propósito de promover o diálogo entre as literaturas
brasileira e portuguesa. Os romances fazem uma revisão crítica da história ao dar voz
aos esquecidos, àqueles que foram calados pela História oficial. A organização estética,
os procedimentos literários comuns ao corpus evidenciam marcas ideológicas de um
tempo histórico que se contrapõem ao tempo da escritura. Por outro lado, a construção
de personagens femininas que se destacam pelas atitudes e pela forma diferente de
pensar e enfrentar a realidade, tornam-nas agentes de transformação social, portadoras
de um discurso ideológico que as aproximam da contemporaneidade. É por meio da
agudeza do olhar que essas personagens conseguem apreender o real em todas as
suas nuanças e perceber aspectos da natureza e das relações humanas, impossíveis
de serem captadas por indivíduos cuja visão é embotada pelo processo de
automatização social. A sensibilidade, a capacidade de apreensão do mundo e o fato
de ter sido calada durante tanto tempo, faz da personagem feminina uma espécie de
porta-voz dos excluídos, seu discurso ganha uma dimensão que extrapola os limites do
próprio romance. Sua perspicácia e agudeza, assim como a forma como penetra e
revela a natureza e as relações humanas materializam-se esteticamente na narrativa.
Nosso objetivo, portanto, foi mostrar como os escritores articularam os elementos
literários absorvendo traços ideológicos do presente e do passado e revelar de que
maneira as protagonistas femininas se desenvolveram como agentes de transgressão
social por meio de um discurso literário que esfacela a ideologia dominante
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