Cette recherche est née de la volonté de mener une réflexion sur la pérennisation de la mendicité des talibés en milieu urbain sénégalais, notamment dans la ville de Dakar. Les talibés sont des enfants confiés par leurs parents à des maîtres coraniques pour l’apprentissage du Coran. À l'origine, cet apprentissage qui est une tradition religieuse se faisait exclusivement en zones rurales. Toutefois, depuis les années 1970, en raison des grandes sécheresses qui se sont abattues dans les zones rurales du Sénégal et qui ont appauvri les populations, s’est développée la migration vers les villes d’hommes et de femmes en quête de meilleures conditions de vie. L’enseignement coranique a été touché par ces mutations socio-économiques car depuis lors, certains maîtres coraniques qui sont avant tout des cultivateurs, s'installent dans les villes sénégalaises, accompagnés d’enfants destinés à être leurs talibés. Toutefois, arrivés en ville, ces enfants passent plus de temps dans les rues que dans les daaras (« écoles coraniques ») car leurs maîtres leur demandent de mendier quotidiennement et de leur ramener entre autres une somme d'argent fixée d'avance. Même si l’Etat sénégalais dispose de lois répressives contre la mendicité infantile, il arbore une attitude équivoque face à ce que des organisations internationales considèrent comme une exploitation infantile. Ainsi, pour appréhender la pérennisation du fait social qu’est la mendicité des talibés, cette thèse se propose d’étudier les pratiques sociales à l’égard des talibés mendiants, des pratiques qui consistent essentiellement à leur adresser des dons d’aumône. En plus des raisons religieuses et humanitaires qui peuvent justifier ces dons, ces derniers sont également effectués pour des raisons plus mystiques notamment après certaines divinations de marabouts de type féticheur/guérisseur/voyant. Comme on le verra dans le cœur de cette recherche, ces distributions d’aumône apparaissent ainsi tel un enchevêtrement de croyances religieuses et hétérodoxes. In fine, il s’agira à partir d’une méthodologie qualitative d’élucider et d’analyser les ambivalences tout comme les enjeux sociaux que recouvre la pérennisation de la mendicité des talibés dans la plupart des villes sénégalaises. / This research followed the will to lead an inspection about the perennation of children begging in Senegal urban areas. Talibes are children whose parents entrust to some koranic masters. At the very beginning, this kuranic teaching that is a religious tradition was solely organized in rural area. Even so, in the seventies, rural areas faced harsh droughts that empoverished its inhabitants. As a matter of fact, some men and women started leaving their villages in quest for better living conditions in Senegal big cities. Koranic teaching was also affected by these socio-economic mutations because since then, some koranic masters who are first and foremost growers, have set up in cities taking with them children who are meant to be their talibes. However, when the latter arrive in town they spend more time in the streets than into daaras (koranic schools) because their masters ask them to beg daily and to bring them among other things a specific amount of money. Thus, those children are at the same time talibes and beggars. Even though the Senegalese government owns repressive laws against children begging, it shows off an equivocal attitude towards this social phenomenon. In this way, to apprehend the perennation of children begging, this thesis aims to study and to re-examine social practices towards talibes-beggars. Those practices consist mainly in giving them alms. Apart from religious and humanitarian reasons that can justify those practices, the latter can also be operated for more mystical reasons namely after some divinations made by marabouts like fetishs, healers and diviners. The scope therefore is to elucidate and to analyze, through a qualitative methodology, both ambivalences and eventual issues involved in the perannation of talibes begging in most of senegalese cities.

L‟objectif de toute analyse économique sur l‟offre de travail, est en général, de mieux cerner les problématiques liées à l‟emploi permettant de décliner des politiques en direction du marché du travail. Cette thèse n‟échappe pas à cet objectif bien qu‟elle soit orientée vers les femmes. A partir des analyses développées dans cette thèse, nous avons apporté un nouvel éclairage sur les facteurs déterminants qui poussent ou empêchent la femme sénégalaise à intégrer le marché du travail. Les approches théoriques développées, nous ont conduit à considérer la nature des relations conjugales, les différentes perceptions du travail et des obligations familiales correspondants à différents types de comportements féminins d‟offre de travail. Le comportement d‟offre de travail de la femme sénégalaise est ainsi influencé par des caractéristiques individuelles telles que l‟âge, le niveau d‟éducation, et des caractéristiques familiales courantes telles que la présence d‟enfant(s) de moins de 5ans dans le ménage, la présence d‟un conjoint (statut matrimonial), le revenu du conjoint, la taille du ménage, le statut monétaire matérialisé par la pauvreté, le versement de transferts à des descendants ou ascendants.Par le biais de la modélisation logistique dichotomique et multinomiale, nous avons montré que le niveau d‟éducation est positivement corrélé à la participation des femmes sur le marché du travail et constitue de surcroît, un ticket d‟entrée dans le secteur public. Contrairement au statut matrimonial (être mariée), la présence d‟enfants de moins de 5 ans et le revenu du conjoint ne semblent pas être un obstacle à l‟intégration des femmes sur le marché du travail, mais cette présence d‟enfant semble orienter les sénégalaises vers le secteur informel au détriment des autres secteurs (public et privé formel). Ce qui est souvent motivé par les conditions de travail plus flexibles dans ce secteur permettant aux femmes de concilier activités économiques et obligations familiales. Par ailleurs, les femmes appartenant aux ménages pauvres semblent être plus disposer à offrir du travail que celles appartenant aux ménages non pauvres, mais elles ont moins de chances d‟être dans le secteur public, le secteur privé formel et dans une moindre mesure dans les ambassades et ONG que dans l‟informel par rapport à celles qui ne sont pas pauvres. / The objective of any economic analysis of the elabor supply is generally to better understand issues related to employment allowing formulating policies towards the labor market. This thesis is not an exception to this objective although it focuses exclusively on women. From the analysis of the present thesis, we have shed new light on the main factors driving or inhibiting the senegalese woman to enter the labor market. The theoretical approaches developed have led us to consider the nature of marital relationships, the different perceptions of work and family obligations corresponding to different types of female behavior of labor supply. Through a dicotomous and multinomial logit model, we have shown that the behavior of labor supply of senegalese women is influenced by individual characteristics such as the age and education level, and standard family characteristics such as the presence of under 5 years old child/children in the household, the presence of a spouce (marital status), the income of the spouse, the householf size, the monetary status indicated by the poverty, the remittances to descendants or ascendants.