Orientador: Laymert Garcia dos Santos / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciências Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-18T15:40:01Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Sawaya_SilvioRicardo_M.pdf: 1004171 bytes, checksum: d1056768c80b8a466d3db6970bc0e089 (MD5) Previous issue date: 2011 / Resumo: Com o desmoronamento do socialismo real no final do século XX - cujos principais marcos foram a queda do Muro de Berlim e a débâcle soviética -, o mundo parece ter tomado novos rumos. Neste período, Francis Fukuyama e Robert Kurz desafiaram a esquerda mundial em seus livros O fim da história e o último homem e O colapso da Modernização, respectivamente, com a seguinte provocação: existe vida possível além da economia de mercado e da democracia liberal que não leve o mundo a uma derrocada catastrófica tal como a sofrida quando da existência do socialismo real? Muito mais do que um apressado "sim, de fato, existe", esta questão ainda está em aberto vinte anos após sua formulação. É neste contexto que esta pesquisa procura tratar de pensar o hip-hop como uma forma de construir o que Donna Haraway chama de postura de oposição, e isto tanto no que diz respeito aos seus militantes e intelectuais orgânicos quanto aos intelectuais acadêmicos das ciências humanas que sobre ele se debruçam. Esta mesma postura de oposição, se não traz uma resposta ao desafio lançado por Fukuyama e por Kurz, ao menos propõe encará-lo de frente, tendo-se, para isso, de levar bastante em consideração o que é essa união entre economia de mercado e democracia liberal e qual é o preço a ser pago ao se assumir a postura de confrontá-la / Abstract: After the collapse of real socialism at the end of the 20th century - whose main landmarks were the fall of the Berlin Wall and the soviet dèbâcle -, the world seems to have taken new directions. In this period, Francis Fukuyama and Robert Kurz have defied the World Left in their books The end of History and the last man and The collapse of Modernization, respectively, with the following provocation: is there possible life beyond the market economy and liberal democracy that doesn't take the world to a catastrophic collapse like that suffered during the existence of real socialism? Much more than a hasty "yes, in fact, there are", this issue is still open twenty years after its formulation. In this context, this research aims to deal with thinking about the hip-hop as a way to build what Donna Haraway points as oppositional posture, and this regards both to their militants and their organic intellectuals as to social scientists that study and work about hip-hop themes. This same oppositional posture, if does not brings a response to the challenge posed by Fukuyama and Kurz, the least proposes face it straightforward, and it having, for this reason, to take a long account of what is this union between the market economy and liberal democracy and what is the price to be paid for taking the position of confronting it / Mestrado / Sociologia / Mestre em Sociologia

Made available in DSpace on 2016-04-26T14:57:44Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Pedro Lodovici Neto.pdf: 2708176 bytes, checksum: 92a64ba7f26fc8dc1f31ded2e7873399 (MD5) Previous issue date: 2009-06-09 / This study is based on a research in the qualitative approach of the musical practice in the interface of Anthropology and Gerontology. The purpose was to approach the nature of the musical pratice to detect what make this activity possible and the effects in the daily routine of elderly people, which use it as a professional or freelance practice or hobby. The aim of this study was to discuss how aged people experience and comprehend the music in general through the aspects that characterize this investigation: (i) the protagonism of the elderly musician, (ii) the oldness as a possible space in time for the musical practice, the music as an ideal habitant of body and soul; (iii) the music itself as a process that transcend taxonomies as erudite/popular, old/contemporary, instrumental/singing and must/can be presented in all course of the human life. 10 persons were interviewed (age between 67 and 88). Those persons were allocated in this study as belonging to 4 groups of active people and resident in the city of São Paulo: 2 musicians and music teachers (one of them retired), 4 members (retired or not) of a music group that frequently meet to play at a musical instruments shop in São Paulo downtown, 3 members (not retired) of a traditional jazz band and 1 retired maestro/musician out of the musical activity at this moment. The results point to three aspects about the music practice that make it possible and which effects can be clearly felt: the first one indicate the family side values which are central, the second one relies on the notion of productive activitythe music as a work rhythm increase and as a enthusiastic feature mainly in oldness-, and the last one, more pragmatic, presents the music as a valuable occupation and way of life. The variable gender showed a significant aspect in the different ways to say in the interview / Este trabalho resultou de uma pesquisa em abordagem qualitativa, na interface da Antropologia e da Gerontologia, com foco na prática musical, visando a estudar a natureza da prática musical ou o que a torna possível, e cujos efeitos se fazem sentir no cotidiano das pessoas idosas que fazem dela um uso profissional no mercado, e/ou amador e/ou de lazer. O problema de pesquisa que determinou a realização deste estudo foi discutir como as pessoas idosas vivenciam e compreendem a música em geral, através de aspectos que tipificam esta investigação: - o protagonismo do músico-idoso; - a velhice como espaço possível para a atividade musical; - a música como habitante ideal no corpo e mente das pessoas; - a própria música enquanto processo que transcende taxonomias como erudito/popular; antigo/contemporâneo; instrumental ou canto... e pode/deve estar presente em todo o curso da vida humana. Foram entrevistadas 10 pessoas (idade mínima de 67 anos e máxima de 88 anos). Estas são alocadas neste trabalho como pertencendo a 4 grupos de pessoas residentes e atuantes na capital paulistana: 2 musicistas e professores de música: um aposentado; outro não; 4 participantes, aposentados ou não, de um grupo de amigosmúsicos que se apresentam em uma roda de chorinho/samba em uma loja de equipamentos musicais no centro paulistano; 3 integrantes não-aposentados de uma banda de jazz tradicional e 1 maestro/musicista aposentado e agora afastado da atividade musical. Os resultados apontam para três aspectos sobre a prática musical que a tornam possível e cujos efeitos se fazem nitidamente sentir: o primeiro aponta o valor dos laços familiares que é central: o segundo apoia-se na noção de atividade produtiva, caracterizando a música como ganho em termos de ritmo de trabalho, de entusiasmo para a vida especialmente na velhice; e o último, mais pragmático, apresenta a música como um valioso ofício e meio de vida. A variável sexo apontou aspecto relevante de uma diferença nos diferentes dizeres

Made available in DSpace on 2016-04-27T19:31:57Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Angela de Campos Machado Vessoni Calderazzo.pdf: 2921338 bytes, checksum: 82c420b3f20e988e3b94b4423021ce8b (MD5) Previous issue date: 2008-11-03 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / By the immanent analysis of the libretti, scores and recordings of the operas La découverte du nouveau monde, Le devin du village, Daphnis et Chloé, Les muses galantes, Pygmalion, romances and motets, composed by Jean-Jacques Roussseau, our work s theme is the history of the Enlightenment society through the composer s critic to what he named tourbillon social. Such critic was built on the hypothesis of a state of nature foreseen to correct a turbulent and corrupt society. Our starting point is the idea that Rousseau s sensitivity, as an artist of the XVIII th. Century, explains a paradoxal world and expresses a contradiction which opposes the natural to the modern . It is an idealization that confronts nature with the corrupt society; that materializes, in music and text, a modern vision of world, which moved away from a state of nature idealized by the composer. A design about the bourgeois world of the XVIII th. Century, and about the way a woman behaved in that social dynamics / Pela análise imanente dos libretos, partituras e gravações das óperas La decouverte du nouveau monde, Le devin du village, Daphnis et Chloé, Les muses galantes, Pygmalion, romanzas e motetos compostos por Jean-Jacques Rousseau, nosso trabalho tematiza a história da sociedade iluminista pela crítica do compositor ao que denominou tourbillon social. Crítica construída com a hipótese de um estado de natureza previsto para corrigir uma sociedade turbulenta e corrupta. Partimos da idéia de que a sensibilidade de Rousseau, como um artista do século XVIII, explica uma paradoxalidade de mundo e expressa uma contradição que opõe o natural ao moderno. Uma idealização que confronta natureza e sociedade corrompida. Que materializa, em música e texto, uma visão de mundo moderna, que se afastou de um estado de natureza idealizado pelo compositor. Um desenho do mundo burguês do século XVIII e da forma como a mulher agia naquela dinâmica social