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"Un sexo desconocido confunde a ésos" : masculinidades y conflicto social en El zorro de arriba y el zorro de abajo, de José María ArguedasRomero Fernández, César Adrián. 09 May 2011 (has links)
Un tema central de El Zorro de Arriba y el Zorro de Abajo (en adelante, Los zorros) es la sexualidad, la cual, tanto en los diarios como en el relato ficcional, está marcada por la violencia y la dominación. En este trabajo, se ha analizado la disciplina que posibilita esta dominación bajo el orden simbólico de la Masculinidad Hegemónica (en adelante, M.H.). A partir de ello, se examina la actuación de tres personajes, Chaucato, el Mudo y Maxwell. Luego, este análisis, se ha hecho dialogar con el discurso del autor en los diarios, mediante el cual construye su propia identidad masculina. Como resultado, se explica la propuesta de una forma distinta de ser hombre: la masculinidad alternativa. / Tesis
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Heterogeneidad sociocultural en dos novelas de formación andinas : un análisis comparativo entre Los ríos profundos de José María Arguedas y Ximena de dos caminos de Laura RiescoRivero Ramos, Claudia Jennifer 09 July 2018 (has links)
La tesis es un análisis comparativo entre dos novelas de formación andinas: Los ríos
profundos (1958) de José María Arguedas y Ximena de dos caminos (1994) de Laura
Riesco. Se plantea que la heterogeneidad sociocultural de los Andes tiene un peso decisivo
en los procesos formativos representados en estas novelas. Los protagonistas viven una
experiencia distinta de la heterogeneidad sociocultural dadas las diferencias entre sus
contextos históricos, sociales y culturales. La cultura y la clase social de los protagonistas
definen mandatos sociales de género patriarcales y opresivos que son puestos en cuestión
en la formación de la subjetividad de los personajes. La heterogeneidad sociocultural tiene
un rol fundamental en la formación de los protagonistas como escritores, pues son sujetos
bilingües que se educan entre la oralidad quechua y la cultura letrada occidental, dos
sistemas lingüísticos enfrentados en una situación de diglosia. La resolución del proceso
formativo consiste en que los protagonistas tomen una posición con respecto a los
conflictos socioculturales que experimentan a lo largo de su desarrollo, con lo que se
ratifica la naturaleza ambigua y fragmentada de sus identidades. / Tesis
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Conflictos discursivos: un estudio de Adiós, Ayacucho desde la perspectiva del análisis crítico del discursoMere Collazos, Milagros Jessica January 2017 (has links)
Publicación a texto completo no autorizada por el autor / Sostiene que los métodos de abordaje del análisis crítico del discurso puede aplicarse con efectividad a textos literarios como Adiós, Ayacucho para poder detectar las diferentes situaciones sociales y relaciones de poder manifestadas en su construcción. Analiza, interpreta y caracteriza el discurso empleado en la novela Adiós, Ayacucho mediante el aporte teórico del análisis crítico del discurso, metodología ACD. Principalmente, se determina de qué manera las producciones discursivas permiten establecer diferencias sociales entre los sectores representados en la novela. Asimismo, se explica cómo estos se expresan mediante discursos claramente distinguibles para realizar demandas sociales. De este modo, se podrá identificar las relaciones establecidas entre los diversos actores sociales y la manifestación de poder a través del uso del lenguaje. Específicamente, este trabajo caracteriza los componentes discursivos en los enunciados emitidos en dicha novela e identifica y describe las ideologías intervinientes en el discurso, así como los mecanismos de poder y estructuras societales detectadas en esa narración. / Tesis
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Un intento de diálogo. Los relatos de Inkarri y del pishtaco en Rosa cuchilloRojas Prudencio, Hardy January 2017 (has links)
Se centra en el estudio de la novela Rosa Cuchillo del escritor peruano Oscar Colchado Lucio. Considera que el autor propone una mirada andina sobre la violencia de los años ochenta entre el Estado peruano y Sendero Luminoso e identifica los mecanismos que utiliza el autor para plantear dicho enfoque. La interacción de relatos que provienen de la tradición oral andina constituye el denominador común en la estructura narrativa del texto. Sin embargo, sostiene que Colchado explota, con mayor intensidad, el mito de Inkarri, y el relato del pishtaco o nakaq. Las demás narraciones apoyan la interacción entre ambos personajes antagónicos. Por ello, plantea que la novedad de la investigación gira en torno a la tensión narrativa que el autor genera mediante dichos personajes. La solución que propone el autor, ante el desequilibrio cósmico que origina el conflicto, es un puente de diálogo, es decir, un yanantin. De esta manera, Colchado plantea un mundo andino abierto, capaz de considerar e integrar al otro distinto. / Tesis
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Como dos gotas de agua : la angustia del doble en el cíborg Max de Tan cerca de la vidaValdivia Uzategui, Laura Alejandra 30 September 2019 (has links)
En la presente tesis analizo la novela Tan cerca de la vida (2010) de Santiago
Roncagliolo. La importancia de la tesis radica en el aporte al estudio de la literatura de
ciencia ficción en el Perú, género poco estudiado por la crítica. Mi objetivo es demostrar,
con ayuda de la teoría psicoanalítica, de qué manera se definen lo humano y lo no humano
en el texto. Mi hipótesis es la siguiente: la novela define lo humano en base a la angustia,
sentimiento que caracteriza a Max, el personaje principal. El marco teórico es
multidisciplinario. Partiré de los conceptos de Fredric Jameson para analizar el tema
utópico en la novela. La metodología que empleo se basa en el análisis profundo de la
novela, dentro de la tradición de la ciencia ficción, especialmente la de la utopía que
deviene distopía. A partir del personaje Max, analizo el motivo del doble y el complejo
de Edipo, para explicar que la angustia es el sentimiento que individualiza y humaniza a
Max. Finalmente, analizo la figura de la cíborg Mai y la función que cumple el amor en
la trama de esta novela de ciencia ficción. Mi conclusión general radica en que el amor
se plantea como salida a la angustia y la alienación del individuo.
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Representación y mecanismos de silenciamiento en personajes femeninos queer en dos novelas peruanas de los años 90 : efecto invernadero y las dos caras del deseoArana Blas, María Alexandra 06 October 2017 (has links)
La presente investigación analizará dos novelas peruanas escritas en los años noventa: Efecto
invernadero de Mario Bellatin y Las dos caras del deseo de Carmen Ollé. Ambas se
proponen como narrativas queer que cuestionan los límites del cuerpo y del espacio
geográfico. Asimismo, presentan personajes cuya sexualidad se sitúa fuera de la norma. Sin
embargo, muchos de ellos vuelven a insertarse dentro del sistema de producción y
reproducción que promueve el discurso hegemónico. Por ello, es de especial interés en este
trabajo identificar a los personajes queer y, sobre todo, a los personajes femeninos queer, los
cuales cuestionan y transgreden el discurso. Por este motivo, el primer capítulo analizará la
relación de los personajes femeninos queer con el espacio geográfico y con los objetos que
los rodean. Para ello, se propondrá una pérdida de los límites, lo cual permitirá establecer
una conexión entre lo orgánico –el cuerpo– y lo inorgánico –las ciudades y los objetos–. El
segundo capítulo planteará una asimilación de los roles de género, los cuales repercuten en
la relación de los personajes femeninos queer con su familia y sus amigos, quienes las
circunscriben en las normas de la feminidad. En suma, ambos textos son narrativas queer que
muestran el proceso por el cual los personajes femeninos queer transgreden el discurso y las
consecuencias que esto trae: desde el fracaso y la represión en el caso de la Madre y la
Pianista en Efecto invernadero, hasta la aceptación del cuerpo y la sexualidad por parte de
Ada en Las dos caras del deseo.
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La novela de aprendizaje en país de Jauja de Edgardo Rivera Martínez.Leceta Gobitz, Rossina Alda 22 August 2014 (has links)
Publicada en 1993, País de Jauja de Edgardo Rivera Martínez se convirtió en una de las novelas más importantes de la narrativa peruana contemporánea. Esta relata las vivencias de Claudio Alaya Manrique durante un periodo de vacaciones en la ciudad de Jauja. Como relato de un proceso de madurez, País de Jauja puede ser catalogada como una novela de aprendizaje o Bildungsroman, subgénero de origen europeo que narra el tránsito a la adultez de un protagonista niño o adolescente. El presente trabajo estudiará la novela de Rivera Martínez dentro del marco de la novela de aprendizaje en la cual tiene sus raíces, a la vez que explorará la singularidad andina de este relato. Para dicho fin se analizará la tradición de la novela de aprendizaje y su asimilación en el contexto peruano. A continuación, se establecerá el vínculo con la narrativa andina y se explorarán los recursos técnicos que despliega la novela. En tercer lugar, se determinará cómo se construye la memoria en el texto, para finalmente sostener que País de Jauja elabora una propuesta simbólica de nación.
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Adiós, Ayacucho. La reelaboración del mito andino de Inkarrí: apropiación y movilidad discursiva del sujeto andinoPomareda Céspedes, Fernando Alberto 30 January 2023 (has links)
Adiós, Ayacucho (1986) de Julio Ortega es una de las novelas más representativas de la literatura
peruana relacionadas con el Conflicto Armado Interno (en adelante CAI) vivido en el Perú en las
décadas de los ochenta y noventa. El presente trabajo explora las relaciones entre esta novela y el
mito andino de Inkarrí, a manera de reelaboración y subversión discursiva desde la
carnavalización de su morfología. Asimismo, planteamos una lectura del mito desde el modelo
del viaje del héroe de Joseph Campbell para remarcar el sentido transformador de la muerte y la
resurrección del cuerpo, más allá de las interpretaciones políticas hechas desde su
redescubrimiento en la década de los cincuenta. Este abordaje permite plantear una comparación
entre ambos relatos centrada en los mecanismos de aprendizaje y agencia de los sujetos
subalternos frente a situaciones de violencia y dominación en las sociedades andinas del Perú en
el marco del CAI.
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La vida entrañada en la muerte : negación y actualización de la práctica liberadora de Jesús en Los ríos profundosSayes Zevallos, Erik Giancarlo 13 June 2013 (has links)
En Los ríos profundos se presenta una relación dinámica de los personajes con la
marginalidad: no se constata únicamente su condición marginal sino cómo esta los afecta.
Así, la reacción ante la marginalidad de los personajes y lo que esta les devuelve como
cuestionamiento o reconocimiento de las motivaciones subyacentes a sus actos determina el
curso narrativo de la novela, ya que, a partir de esta exposición a lo que verdaderamente
entrañan sus actos, los personajes de la novela deciden mantener sus convicciones,
reformularlas o profundizarlas y, en ese sentido, definen la manera de interrelacionarse con
los otros. En otras palabras, la realidad sufriente de algunos personajes en esta novela
convoca a asumir una responsabilidad ante esta –incluso por parte de quienes se encuentran
instalados en esta realidad sufriente–; no obstante, algunos eligen mantenerse indiferentes
frente a dicha realidad o incluso la agudizan. De acuerdo a la alternativa escogida,
entonces, los personajes trazan sus trayectorias vitales, cuyo espectro de realización en la
novela abre dos opciones, a saber ocultarse u ocultar a otros la necesidad de reivindicación
socio-cultural de los instalados en una realidad de insignificancia o colocarse de parte de
estos sujetos para asumir su condición marginal y el llamado a su liberación. Así, en Los
ríos profundos la dimensión más profunda de cada personaje se conoce, primero, por el tipo
de vínculos que establece con otros y, luego, por la clase de compromiso que asume con los
marginales, grupo conformado fundamentalmente por sujetos andinos. Pero esta novela no
solo pretende representar una exposición neutral de estas identidades, sino un espacio
narrativo en el cual los sujetos marginales invitan a los otros a dedicar sus trayectorias
vitales a eliminar la degradación y el sufrimiento.
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El paraíso en la otra esquina de Mario Vargas Llosa : el narrador y el desmantelamiento de las nociones de UtopíaRiofrio Espinoza, Jhon Arístides 08 November 2011 (has links)
Según Frank E. Manuel y Fritzie P. Manuel, la utopía ha sido uno de los temas
que más ha caracterizado al mundo occidental y que lo ha diferenciado de las culturas
asiáticas u orientales (como la hindú o la china) debido, sobre todo, a su intensa
profusión a lo largo de su historia (13). Aunque el término lo debemos a la obra escrita
por Tomás Moro en la Edad Media, Utopía, su profusión, siguiendo con los autores,
comienza desde mucho antes con el mito helénico de una ciudad ideal sobre la tierra y
la promesa de un paraíso ultramundano de la religión judeo-cristiana (33). Así, esta
concepción cultural-religiosa, arraigada en el imaginario colectivo, ha dado como
resultado la creencia, en términos generales, de la posibilidad de concretar en la realidad
un proyecto alternativo, imaginario e ideal que tenga por objetivo la solución de las
imperfecciones que aqueja el mundo. Ejemplo de esto podemos tenerlo desde La
República de Platón, pasando por el texto de Moro antes mencionado, las crónicas de
exploración del Nuevo Mundo, los famosos falansterios de Charles Fourier y hasta las
revoluciones políticas del silgo XX en Europa y América.
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