O objetivo principal dessa dissertação foi analisar o processo de formação do JUMAFI (Jovens Unidos para a Mobilização da Fazenda Ipanema), grupo de jovens do assentamento rural da Fazenda Ipanema, localizada no município paulista de Iperó, motivados pela busca a alternativas de geração de renda ambiental e socialmente sustentável, sob a luz da Educação Ambiental. Deste modo, concluí ser necessário construir uma análise a partir de uma visão de complementaridade de ações, da compreensão da lógica da ação coletiva dos grupos sociais existentes na comunidade e de uma análise comportamental sobre as iniciativas e a história de formação dos grupos locais, das experiências coletivas vividas pelos agricultores, e, principalmente, através da experiência vivida pelos jovens na organização do JUMAFI. Centrei minha análise na noção de participação e organização social, analisando a formação dos grupos e os aspectos da vida cotidiana. Utilizando elementos da pesquisa social qualitativa, e outros procedimentos da pesquisa participante, realizei o acompanhamento no desenvolvimento destes grupos, a fim de apreender os elementos que favorecem ou impedem a ação coletiva em grupos de jovens, buscando perceber as fortalezas e oportunidades vistas por eles no trabalho coletivo.Esta pesquisa esteve dividida em dois momentos: Tempo 1- que se refere ao momento da observação participante e de entrevistas, em que se deu o contato com os jovens do assentamento, o início do envolvimento, a formação do grupo JUMAFI e, também, todo o planejamento das ações do grupo; e Tempo 2 - momento de acompanhamento do desenvolvimento do grupo JUMAFI, momento da ação dos jovens, da gestão das idéias, a fim de colocar em prática as atividades planejadas. No momento 1 da pesquisa, o grupo grande (JUMAFI) demonstrou grande dificuldade em lidar com o trabalho coletivo, em colocar em prática o planejamento da atividades previstas para o grupo, assim como em manter a convivência e a freqüência nos encontros entre os membros do grupo. Aspectos como confiança, afetividade, afinidade e respeito foram elementos identificados por eles como fundamentais para o êxito de um trabalho dessa natureza. No segundo momento da pesquisa, embora o grupo JUMAFI tenha optado por continuar o trabalho para a busca de alternativas de geração de renda, foi dada ênfase a um novo formato, através de grupos pequenos de afinidade e convivencialidade. Concluindo, foi possível perceber que o tamanho do grupo e os aspectos de convivencialidade têm uma forte influência nos aspectos de formação, organização e gestão do espaço coletivo, bem como a forma com que os indivíduos percebem a natureza e estabelecem seus vínculos de respeito e afeto. O trabalho com jovens e o formato pequeno de grupos favorece a participação em grupo, proporciona um senso de responsabilidade maior pelo trabalho, favorece a organização voluntária, os laços afetivos e de troca, havendo espaço para uma participação mais democrática, favorecendo a autonomia dos participantes e a formação de novas lideranças na comunidade. Os grupos se organizam para a auto-expressão, possibilitando maior troca entre os integrantes e maior franqueza nos sentimentos ligados à participação coletiva. Além disso, esse tipo de organização pode, futuramente, favorecer a ação articulada junto à comunidade, permitindo uma atuação em rede. O arranjo metodológico, utilizando elementos da pesquisa participante e da pesquisa qualitativa, favoreceu a participação dos jovens, possibilitando maior expressão dos participantes em relação à pesquisa. Tendo em vista estes resultados, refleti ainda sobre o papel da intervenção social em trabalhos de Educação Ambiental, concluindo que estas intervenções devem estar apoiadas em um referencial teórico elaborado com base nas necessidades sentidas em campo, podendo ser o caminho para a implementação de um processo educativo continuado e não apenas uma. / The main aim of this dissertation was analyzing the process of formation of the JUMAFI (Teenagers United for the Mobilization of the Ipanema Farm), group of teenagers from the rural sitting on the Ipanema Farm, located in the city of Iperó, in São Paulo state, motivated by the search for alternatives of environmentally and socially sustainable income generation, under the light of the Environmental Education. Thus, I concluded that there is a necessity of building an analysis from a starting view of complementing of actions, from the comprehension of the logics of collective actions from social groups in the community and from a behavioral analysis about the initiatives and the history of the local groups' formation, the collective experiences and, mainly, through the experience gathered by the teenagers in the organization of the JUMAFI. I centered my analysis in the notion of social> participation and organization, analyzing the groups' formation and the aspects of daily life. Using elements from the qualitative social research, and other procedures of participative research, I performed the attendance in the development of these groups, for collecting the elements that favor or prevent the collective action in groups of teenagers, seeking to realize the strength and opportunities seen by them in the collective work. This research is divided in two parts: Part 1 – referred to the participative observation moment and interviews, when there was a contact with the teenagers from the sitting, the beginning of the involvement, the formation of JUMAFI and, also, all the group’s action planning; and Part 2 – moment of attendance of the JUMAFI development, moment of the teenagers’ action, of the ideas management, for putting into practice the planned activities. On the first part, the large group (JUMAFI) showed great difficulty in dealing with the collective work, in putting into practice the planned activities for the group, likewise keeping the living together and the frequency on the meetings between the members of the group. Some aspects like confidence, affectivity, affinity and respect were the elements identified by them as fundamental for the success of a work like that. On the second part of the research, though JUMAFI group has decided to keep the search for income generation activities, there was an emphasis to a new format, through small groups of affinity and living together. Concluding, it was possible to notice that the group size and the living together aspects have a strong influence on the formation, organization and collective space management aspects, like the way the individuals notice the nature and establish their ties of respect and affection. The work with groups of teenagers and the small groups format favor the group participation, provide a stronger sense of responsibility at work, favor the voluntary organization, the affective ties and changing, making room for a more democratic participation, favoring the participants autonomy and the formation of new leaderships in the community. The groups organize themselves for the self-expression, allowing a greater changing among the participants and a higher level of frankness about the feelings connected to the collective participation. Besides, this kind of organization can favor the articulate action at the community level, allowing a network action. The methodological arrangement, using elements of the participative and qualitative research, favored the teenagers' participation, allowing a bigger commitment of the participants to the research. Having in mind these results, I reflected about the role of social intervention in Environmental Education works, concluding that these interventions must be supported by a theoretical referential, elaborated based on the field necessities, being the way for the implementation of an educational process and not only a punctual intervention in field. Finally, I conclude that the Environmental Education, based on a practical and theoretical basis, can be the area of knowledge able to contribute effectively for the process of autonomy and management for groups of teenagers in search of opportunities on the rural, social and environmental sustainable field.

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The approach taken to obtain the information to the research, was the approach of multimethods, from the perspective of qualitative research. The systematization was done with the information present in technical-scientific reports, documentary research, observation in thematic events and meetings of the AGROUFAM environmental network. The analyzes of the research were made based on the contextualization of the chosen categories, proceeding the descriptive, theoretical and interpretative analysis of the information. The results of the research reveal how the creation of marketing spaces for family agriculture and handicrafts, encouraging the cultivation and consumption of agroecological products, within the framework of the AGROUFAM environmental network, are relevant in the effort to instigate researchers, consumers or public managers to to observe them in order to see what is behind the fact of buying and selling products, but in their interfaces and diverse relationships that permeate these spaces. The principles governing the AGROUFAM environmental network are based on solidarity economy, aiming at generating income for family farmers, based on agroecological principles, sustainable development, food and nutritional security, technological innovation and university extension. Besides, it allows to be a space of socialization between people, institutions and other followings involved with family agriculture. In addition, it is an opportunity to stimulate the exchange of knowledge among women farmers, farmers, artisans and artisans, the academic community and other institutions. / presente tese analisa a formação da rede ambiental AGROUFAM, resultado das demandas originadas da agricultura familiar a partir de projetos de extensão e pesquisa do Núcleo de Socioeconomia em comunidades amazônicas e da articulação, mobilização e organização social dos sujeitos sociais, agricultoras e agricultores, artesãs e artesãos, pesquisadoras e pesquisadores, em torno da criação de espaços de socialização entre pessoas, instituições e demais seguimentos envolvidos com a produção familiar, visando a valorização não apenas da produção de pequena escala e do patrimônio cultural a ela vinculada, mas também a uma dinâmica positiva de produção em consonância com a lógica da sustentabilidade em suas diversas dimensões. A abordagem adotada para a obtenção das informações à pesquisa, foi a abordagem de multimétodos, na perspectiva da pesquisa qualitativa. A sistematização foi feita com as informações presentes em relatórios técnico-científicos, pela pesquisa documental, pela observação em eventos temáticos e das reuniões da rede ambiental AGROUFAM. As análises da pesquisa foram realizadas a partir da contextualização das categorias escolhidas, procedendo-se a análise descritiva, teórica e interpretativa das informações. Os resultados da pesquisa revelam o quanto a criação de espaços de comercialização para a agricultura familiar e artesanato, do incentivo ao cultivo e consumo de produtos agroecológicos, no âmbito da rede ambiental AGROUFAM, são relevantes no esforço de instigar pesquisadores, consumidores ou gestores públicos a observá-las no sentido de ver o que há por trás do fato de comprar e vender produtos, mas nas suas interfaces e diversas relações que perpassam nestes espaços. Os princípios que regem a rede ambiental AGROUFAM se fundamentam por meio da economia solidária, objetivando a geração de renda para agricultores familiares, calcada nos princípios agroecológicos, do desenvolvimento sustentável, na segurança alimentar e nutricional, na inovação tecnológica e extensão universitária. Além disso, permite ser um espaço de socialização entre pessoas, instituições e demais seguimentos envolvidos com a agricultura familiar. Ademais, é uma oportunidade de estímulo ao intercâmbio de conhecimento entre as agricultoras, os agricultores, artesãs e artesãos, comunidade acadêmica e outras instituições.

Atualmente, mais do em outros períodos, o tema da felicidade se encontra em quase todos os lugares: nos comerciais de televisão, nas estantes de lojas, nos livros de filosofia, nos sorrisos das fotografias. Por ser um tema tão recorrente, falar da felicidade pode parecer banal. As pessoas falam que estão felizes, que são felizes e entendem que buscar a felicidade é um direito, é algo natural do ser humano. Essa importância da felicidade não é exclusividade do homem contemporâneo. Platão já escrevia: Não é verdade que nós, homens, desejamos todos ser felizes? Pascal, muito tempo depois, completava: Todos os homens procuram ser felizes; isso não tem exceção... É esse o motivo de todas as ações de todos os homens, inclusive dos que vão se enforcar.... Pode-se achar que seu significado é claro e inequívoco, entretanto, ao se contrastar diferentes períodos históricos, percebe-se que as especificidades da felicidade e a forma como se deve alcançá-la mudaram em muito. Pretende-se, então, analisar o conceito de felicidade como objeto histórico desafiado pelas mudanças da atual organização social. Por que o tema da felicidade está tão recorrente? Qual o papel que a organização social e do trabalho contemporânea exerce na felicidade? O filósofo Comte-Sponville e o historiador D. McMahon sugerem que o fato de tanto se falar sobre a felicidade seria justamente um sintoma de que o homem contemporâneo não é feliz. Tanto menos se tem a felicidade, quanto mais dela se fala. Assim, chega-se ao objetivo deste trabalho: reconhecer a ontologia do conceito de felicidade e analisar qual a influência que a atual organização social e do trabalho tem sobre o florescer desta. Para cumprir com tal objetivo, as felicidades para oito pensadores (Platão, Aristóteles, Zênon de Cítia, Epicuro, Santo Agostinho, Bentham, Kant e Freud) foram analisadas e quatro questões respondidas: o que é felicidade?; o que não é felicidade?; quais as consequências da felicidade?; e como a felicidade pode florescer?. Com base nessas informações, os conceitos de felicidade foram, primeiramente, comparados entre si e, posteriormente, contrastados com um determinado referencial teórica da sociedade a Modernidade Líquida -, verificando suas possibilidades e impossibilidades de realização. Como resultado, descobriu-se que a felicidade para Platão, Zênon, Epicuro, Kant e Bentham estão em maior consonância com a sociedade contemporânea por dois principais motivos: não dependerem da comunidade e fundamentarem-se em sujeitos que independem das relações sociais. Concluiu-se que utilizar determinado conceito de felicidade influencia o contexto, podendo fortalecer ou enfraquecer determinada organização social. Ainda, descobriu-se que felicidade é naturalmente um conceito polissêmico que passa por um processo de simplificação, tornando-se um produto mais fácil de ser consumido na atual sociedade. Assim, a hipótese de Comte-Sponville e McMahon, que tanto menos se tem a felicidade, quanto mais dela se fala, pode ser reformulada. Não é que se tem menos felicidade, mas, sim, que se tem uma felicidade mais simples. Quando se reduz os critérios, torna-se mais fácil obtê-la e falar dela. Logo, a hipótese revista seria: tanto menor será a qualidade da felicidade, quanto mais dela se quer, tem e fala / Currently, more than any other times, the theme of happiness is found in almost everywhere: in commercials, on the shelves of stores, in the books of philosophy, in the smiles of the photographs. Because it is a recurring theme, to speak of happiness may seem trivial. People say they are happy and understand that seeking happiness is a right, is something natural of human being. Although different in intensity, this importance of happiness is not unique to contemporary man. Plato wrote: \"It isnt true that we, men, we all want to be happy?\" Pascal, years after, complemented: \"All men seek to be happy, it has no exception ... That is the reason for all actions of all men, including those who will hang themselves...\". One may find that their meaning is clear and unambiguous, however, by contrasting different historical periods, it is clear that the nature of happiness and how they should achieve it have changed much. The aim here was to analyze the concept of happiness as a historical object challenged by changes in the present social organization. Why the theme of happiness is so recurrent nowadays? What is the role that the contemporary social and work organization plays in happiness? The philosopher Comte-Sponville and the historian D. McMahon suggested that so much is talked about happiness would be just a symptom that the contemporary man is not happy. The less happiness one has, the more it is spoken. Thus, the goal of this work is reached: to recognize the ontology of the concept of happiness and analyze the influence that the current social and work organization has on the flowering of it. To meet this goal, happiness for eight thinkers (Plato, Aristotle, Zeno of Citium, Epicurus, Saint Augustine, Bentham, Kant and Freud) were analyzed and four questions answered: \"what is happiness?\", \"what isnt happiness?\", \"what are the consequences of happiness?\" and \"how can happiness flourish?\". Based on this information, the concepts of happiness were first compared with each other and then contrasted with a particular theoretical framework of society the Liquid Modernity - by checking its possibilities and impossibilities of accomplishment. As a result, it was found that happiness for Plato, Zeno, Epicurus, Kant and, specially, Bentham are more consistent with contemporary society for two main reasons: they do not rely on the community and based its concepts of happiness in subjects that are independent of social relations. It was concluded that using a particular concept of happiness influences the context may strengthen or weaken certain social organization. Still, it was found that happiness is naturally a polysemic concept that undergoes a process of simplification. It is becoming a product easier to be consumed in todays society. Thus, the hypothesis of Comte-Sponville and McMahon that \"the less you have the happiness, the more it is said\" can be rephrased. There isnt less happiness, but rather there is a simpler happiness. When reducing the criteria, it becomes easier to obtain it and talk about it. Thus, the revised hypothesis would be: the lower the quality of happiness, the more it is wanted, the more it is achieved and the more it is the subject of talk

Orientador: Marcelo de Castro Meneghim / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Faculdade de Odontologia de Piracicaba / Made available in DSpace on 2018-08-24T17:46:41Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Volpato_LucianaFernandes_D.pdf: 3180236 bytes, checksum: 0ebde20770617ed0df18084e8892db77 (MD5) Previous issue date: 2014 / Resumo: O Sistema Único de Saúde (SUS) assegurou a todo cidadão o direito a serviços de saúde eficientes e de qualidade. Entretanto, a eficiência e a qualidade dos serviços são questionadas, pois diversas pessoas, carentes de cuidados e de uma assistência adequada, têm permanecido a espera de atendimento devido à falta de vagas para consultas e número insuficiente de profissionais. Diante das dificuldades na saúde pública e com a finalidade de obter serviços mais qualificados, em outubro de 1995, foi apresentada a proposta da Reforma Administrativa do Sistema de Saúde do Brasil, mencionando que os serviços públicos poderiam ser transformados em organizações sociais (OS). Como parte do processo de gestão, o planejamento da qualidade é essencial para a obtenção de serviços eficientes e qualificados, desta forma a ferramenta Desdobramento da Função Qualidade (QFD) foi selecionada para analisar a qualidade dos serviços prestados nas Unidades de Saúde da Família (USF). O presente estudo foi apresentado em formato alternativo e consiste em três capítulos. O capítulo 1 teve como objetivo verificar a percepção dos usuários e dos profissionais sobre a qualidade nos serviços de saúde, através de uma revisão sistemática. Os resultados mostraram que a atenção básica foi objeto de aplicação da análise na maioria dos estudos e a percepção dos usuários, a mais aferida. Concluiu-se que na atenção básica, a boa relação profissional-usuário, o número adequado de profissionais e as boas condições na estrutura física foram itens comuns aos usuários e profissionais. A média complexidade apresentou o item facilidade para agendar consulta comum à percepção dos usuários e dos profissionais. A boa relação profissional-usuário foi comum à percepção dos usuários e dos profissionais na alta complexidade. O objetivo do Capítulo 2 foi analisar a qualidade em quatro USF gerenciadas por uma OS, através da percepção dos usuários e dos profissionais, utilizando a ferramenta QFD. Os resultados revelaram, segundo a percepção dos usuários, a necessidade de aperfeiçoamento nos itens: facilidade para agendar consultas na USF, atendimento cordial, atencioso e rápido, diminuir a rotatividade profissional, pontualidade no atendimento médico e motivação profissional. Para os profissionais, os requisitos necessários para a melhoria do serviço, foram: educação continuada, incentivo profissional e financeiro e necessidade de diminuir o número de famílias cadastradas. As OS foram criadas para fornecer serviços de saúde mais eficientes e de qualidade, e, desta forma, satisfazer as necessidades dos seus usuários. Entretanto, este fato não foi comprovado na pesquisa. O Capítulo 3 apresentou como objetivo avaliar o acesso em oito USF, gerenciadas ou não por uma OS, através da perspectiva dos usuários e dos profissionais, utilizando o QFD. Os resultados mostraram que nas USF gerenciadas pela OS, o item mais relevante aos usuários foi a facilidade para agendar consultas na unidade. Nas USF não gerenciadas pela OS, a facilidade para agendar consultas no serviço especializado e na unidade foi referida como o item mais importante. Concluiu-se que as USF gerenciadas pela OS não obtiveram melhores resultados na qualidade do acesso quando comparado as USF não gerenciadas pela OS / Abstract: The Unified Health System (SUS) assured to every citizen the right to efficient health services and quality. However, the efficiency and quality of service are questioned because several people, lacking adequate care and assistance, have remained awaiting care due to lack of vacancies for consultations and insufficient number of professionals. Against difficulties in public health and in order to more qualified services in October 1995, the proposal of the Health System Administrative Reform was presented Brazil, stating that public services could be transformed into social organizations (OS). As part of the management process, quality planning is essential for obtaining more efficient and skilled and thus services, Function Deployment tool Quality (QFD) was selected to analyze the quality of service in Unit Family Health (USF). This study was presented in an alternative format and consists of three chapters. Chapter 1 aimed to determine the perceptions of users and professionals on quality in health services through a systematic review. The results showed that primary care was the object of analysis application in most studies and the perception of users, more measured. It was concluded that in primary care, a good professional -user relationship, the appropriate number of professional and good conditions in the physical structure were common to users and professional items. The average complexity presented the item to easily schedule common query to the perception of users and professionals. A good professional-user relationship was the common perception of users and professionals of high complexity. The aim of Chapter 2 was to assess quality in four USF managed by an OS, through the perception of users and professionals, using the QFD tool. The results showed, as perceived by the users, the need for improvement in the items: facility to schedule appointments at USF, friendly, attentive and quick service, lower staff turnover, punctuality in medical and professional motivation. For professionals, necessary for the improvement of the service requirements were: continuing education, professional and financial incentives and the need to reduce the number of registered families. The OS was created to provide more efficient and quality health services, and thus meet the needs of its users. However, this fact has not been proven in research. Chapter 3 presented to evaluate access in eight USF, managed by an OS or not, from the perspective of users and professionals, using QFD. The results showed that the USF managed by the OS, the most important item was the users the facility to schedule appointments in the unit. In USF unmanaged by the OS, the facility to schedule appointments in specialized service and drive was reported as the most important item. It was concluded that USF managed by the OS did not obtain better results in the quality of access compared the USF not managed by the OS / Doutorado / Saude Coletiva / Doutora em Odontologia

Esta tese apresenta uma etnografia sobre os espaços, as lógicas, as organizações e os movimentos do político entre os povos que habitam a margem esquerda do baixo rio Arapiuns, afluente do rio Tapajós, próximo à sua confluência com o rio Amazonas (Santarém/PA). Concentro minhas pesquisas junto a cinco comunidades que abrangem cerca de 600 pessoas. Por muito tempo, os escritos de Curt Nimuendajú constituíram a principal referência a respeito dos habitantes desta bacia. Ao longo do século XX, passaram a ser tomados como parte da área cultural caboclo/mestiça do vale do rio Amazonas. Nas últimas décadas, a região passou a chamar a atenção por conta da emergência de disputas político-culturais travadas entre os nativos em torno das diferentes figuras jurídicas que garantem o acesso a direitos coletivos e difusos. Atualmente, a área encontra-se em uma situação de sobreposição fundiária entre a Terra Indígena Cobra Grande, demandada pelos Arapium, Jaraqui e Tapajó, e o Assentamento Agroextrativista da Gleba Lago Grande destinado às populações tradicionais. O espaço do político é aqui entendido como o campo abrangente no qual e pelo qual as pessoas e seus coletivos integram os sistemas de trocas que envolvem pessoas, saberes e artefatos. O objetivo do trabalho é produzir algumas conexões parciais que visam contribuir à restituição deste espaço abrangente às armações simbólicas e práticas a partir das quais estas populações pensam sua ação e mobilizam seu pensamento. / This thesis presents an ethnography focused on the description of political spaces, logics, organizations and movements among the peoples who inhabit the left bank of the lower Arapiuns, a tributary of the Tapajos, situated near its confluence with the Amazon River (Santarém, Pará, Brazil). My fieldwork researches are concentrated over five villages, which covers around 600 residents. For a long time, the writings of Curt Nimuendajú have constituted the main reference about these populations. Throughout the twentieth century, they have been taken as part of the so called caboclo/mestizo cultural area of the Amazon River valley. In recent decades, the region began to draw attention due to the emergence of political and cultural disputes fought between the natives around different juridical figures that guarantee access to collective and diffuse rights. Currently, the area finds itself in an overlapping situation among two land tenure modalities, the Indigenous Land Cobra Grande, demanded by the Arapium, Jaraqui and Tapajó, and the Agroextractivist Glebe Lago Grande, destined for the traditional populations. The political sphere is here defined as the broad space on and thru which persons and collectivities integrate exchange networks that involves peoples, knowledges and artifacts. The objective here is to produce some partial connections aimed to contribute to restoration of this broad space to the symbolical and practical frames on which these peoples think their action and mobilize their thoughts.

Este estudo, construído através de revisão bibliografia e de pesquisa etnográfica, aborda as historias narradas pelos Kaiowa de Panambizinho (Dourados, MS), a partir de dois eixos de análise: - a ocupação não indígena da fronteira entre Brasil-Paraguai, largamente calcada nas políticas estatais, desde o final do período imperial, que se dá na contramão dos direitos jurídicos relativos à ocupação indígena de suas terras; - as percepções dos Kaiowá a respeito deste processo. A analise das narrativas reunidas durante a pesquisa permite ainda contextualizar a construção de suas noções de alteridade, territorialidade e organização social. O intenso contato e a drástica redução das terras inserem os Kaiowa em um contexto de grandes mudanças, que, entre outros aspectos, impulsionam uma simplificação de suas formas de organização e transformam as práticas de suas lideranças. Contexto onde os xamãs e as práticas rituais perdem muito de seu espaço. / This study, made up of bibliographical proofreading and ethnographical research, discuss about the stories told by Kaiowa de Panambizinho (Dourados,MS), from two lines of analysis: - the non-indigenous occupation of Brazil-Paraguay border, widely molded into the state politics, since the end of the imperial period, that is given in opposition to the juridical rights related to the indigenous occupation of their land; - Kaiowa\'s perceptions concerning to this process. The stories analysis joined during the research let contextualize the building of their notions of alterity, territoriality and social organization. The intense contact and drastic land reduction introduce the Kaiowa into a contest of great changes, in other aspects, they impel a simplification of their organization form and change the practice of their leadership. In this context, shamans and their ritual performance lose their space.

Orientador : Carlos Rodrigues Brandão / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-08-03T23:41:48Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Adriao_DenizeGenuinadaSilva_D.pdf: 2013950 bytes, checksum: b705574b87f9c53252e2625f2b84cd88 (MD5) Previous issue date: 2003 / Resumo: A atividade balnear e turística de Salinópolis ¿ região do Salgado Paraense, tem desencadeado importantes transformações na organização social e espacial do lugar, através de um processo acelerado de valorização e especulação imobiliária em função da Segunda residência de veranistas. A população local composta essencialmente por pescadores tradicionais e pequenos produtores rurais frente ao processo de turistificação balnear, passa a privilegiar os trabalhos como ¿caseiros¿ nas propriedades dos veranistas e outros voltados para o balneário, incorporando novas formas de se relacionar com o mundo. Contudo, sem abandonar o seu modus vivendi povoado por seres encantados e explicado pela força da natureza. O olhar desta pesquisa está centrado na vida familiar e sócio-cultural dos moradores do bairro da Prainha que foram remanejados do centro para a periferia da cidade em função do zoneamento urbano balnear. Focalizando a mudança nas relações de trabalho da pesca para os trabalhos de caseiros e outros voltados para o veraneio e como essas mudanças redefinem o cotidiano destes moradores provocando transformações nas formas de organização social. Os ¿Pescadores de Sonhos¿ são estas famílias de pescadores artesanais que gradativamente abandonam o trabalho da pesca na sua forma tradicional, para partirem em busca de inúmeras outras atividades voltadas para o comércio balnear, na expectativa de melhorar de vida / Abstract: The resort and tourist activity in the city of Salinópolis ¿ Salgado Region of Pará ¿ has brought a lout important transformation in the social and spatial organization of the place, through an accelerated valorization and land speculation in second residences (summer residences) of people on vacation and tourists. The local population, composed of traditional fishermen and small rural producers, in front of the tourist invasion process, preferring works as housekeepers in summerhouses incorporating new ways of relations with the world. Though, without abandoning their modus vivendi habited by enchanted beings and explained by nature force. The objective of this research is the center of attention in family and social-cultural life of the natives of Prainha, who was transfers the city center for periphery , giving focus on changes in working relations between fishermen families and how these changes that involve the men and the many manifestation forms of nature, defining the quotidian these dwellers, causing some changes in the local system. The ¿Fishers of Dreams¿ are these fishermen and their families that, slowing abdicate, leave fishing in it¿s traditional form, to search for many others activities centered on the summer market, expecting to improve quality of life / Doutorado / Doutor em Ciências

Esta dissertação de mestrado tem como objeto de pesquisa a população indígena Rikbaktsa, ou Canoeiros, como são conhecidos na região. Localizados no sudoeste amazônico, a noroeste do estado de Mato Grosso (Bacia do Juruena), têm um contingente populacional de aproximadamente 1200 habitantes. São filiados ao tronco lingüístico Macro-Jê e dividem-se em metades exogâmicas agnáticas organizadas em clãs patrilineares. O estudo em questão constitui-se de uma ampla pesquisa bibliográfica, revisão e sistematização dos dados Rikbaktsa, procurando colocar em diálogo os textos e materiais já produzidos sobre esta população, bem como estabelecer comparações com pesquisas realizadas sobre outras etnias Jê-Bororo. Uma ferramenta computacional (MaqPar) também contribuiu para produzir novas descrições sobre o sistema empírico de aliança Rikbaktsa. Deste modo, procurou-se debater a fundo temas relacionados à organização e morfologia social, pertencimento Rikbaktsa ao tronco lingüístico Macro-Jê e sistema de parentesco e terminologia. / This masters thesis has the Rikbaktsa indigenous society, or Canoeiros - as they are locally known - as the research object. Located on the southwest of the Amazonian range, on the north-west of the state of Mato Grosso, the Rikbaktsa people comprise a population of approximately 1200 individuals. They are filiated to the linguist trunk of Macro-Jê and are equally divided into exogamic moieties organized into fatherhood clans. This research consist of an ample bibliographic account as well as a review and systematization of available data on the Rikbaktsa people, aiming not only to expose research and materials that has been produced regarding this society but also to establish a comparative interpretation with research carried out with other Jê-Bororo ethnic groups. In addition, a computational tool (MaqPar) has contributed to the production of new descriptions about the empirical system of alliance Rikbaktsa. Thus, this research has envisaged a thorough discussion of the social organization and morphology, the Macro-Jê linguist trunk within the Rikbaktsa society and its system of kinship along with the terminology associated.

O preá Cavia intermedia (Rodentia: Caviidae), uma espécie recém descrita encontrada exclusivamente no Arquipélago Moleques do Sul, em Santa Catarina, está entre os mamíferos mais raros do planeta. Esta espécie se diferencia de outros preás por características genéticas e morfológicas, muitas delas decorrentes de sua adaptação ao ambiente insular. O objetivo desta pesquisa foi obter dados comportamentais, tomados dentro da necessária matriz ecológica, para o conhecimento da organização social, distribuição espacial e uso dos recursos em C. intermedia. Nossa abordagem utilizou dados existentes de C. magna e C. aperea para situar os resultados em um contexto comparativo, ressaltando possíveis efeitos do isolamento em ambiente insular. Realizamos 25 viagens mensais à ilha, entre novembro de 2007 e dezembro de 2009, com cerca de oito dias cada. Utilizamos 49 armadilhas em um programa de captura-recaptura, no qual os animais foram marcados, medidos, pesados e conferidos quanto ao seu estado reprodutivo. A observação comportamental foi realizada em turnos de duas horas (scans a cada um minuto) em três áreas de grande avistamento de preás (Clareira da barraca, Campinho I e Campinho II), em um total de 636,7 h. Dos 132 indivíduos capturados, 118 foram marcados, sendo 71 machos e 47 fêmeas. A população foi composta em sua maior parte por indivíduos adultos, os quais possuem alta longevidade. Há maturação sexual tardia em relação às espécies preás do continente, além de uma redução no tamanho da ninhada (apenas um filhote). Os nascimentos se concentraram nos meses quentes e chuvosos, cessando em meses frios e com pouca chuva, quando os animais sofrem com a escassez de alimentos. O repertório comportamental de C. intermedia é rico e semelhante em sua forma geral ao de C. aperea, com diferenças em poucas categorias. O hábito alimentar se mostrou herbívoro generalista e dependente dos recursos alimentares disponíveis em cada uma das áreas amostradas, nas quais preás diferentes foram observados. As agregações dentro de cada área se mostraram fluídas, inexistindo territórios, mas encontramos algumas associações entre machos e fêmeas mais duradouras, além de uma hierarquia de dominância entre machos e entre fêmeas. O aumento no número de indivíduos capturados ao longo dos meses revelou um aprendizado por parte dos preás e a maior captura de machos em relação a fêmeas sugere que haja estratégias comportamentais diferentes nos dois sexos. Nossos resultados monstraram que C. intermedia possui diversas características comuns a outras espécies de roedores insulares (população com indivíduos mais velhos, alta longevidade, maturação sexual tardia e redução da ninhada, resposta anti-predatória reduzida, inexistência de territórios, aumento na tolerância a coespecíficos e na freqüência de interações), fruto de adaptações ao ambiente insular. Por outro lado, características como repertório comportamental, aspectos fisiológicos da reprodução e hábito alimentar se mostraram conservadas ao longo da evolução, sendo comuns a outras espécies de preás do continente / The Cavia intermedia cavy (Rodentia: Caviidae) a newly described species exclusively found in the Moleques do Sul Archipelago in the state of Santa Catarina, Brazil is one of the rarest mammals on the planet. This species is differentiated from other cavies on the basis of its genetic and morphologic characteristics, several of them resulting from its adaptation to an island environment. The objective of this research was to obtain behavioral data taken from within the required ecological matrix to shed light into the social organization, spatial distribution and resource use of the C. intermedia. Our approach used existing data for C. magna and C. aperea to frame results into a comparative context, highlighting possible effects from being cut off in an island environment. We have done 25 monthly trips to the island, of approximately 8 days each, between November 2007 and December 2009. We have used 49 traps for a capture-recapture program in which the animals where tagged, measured, weighted and checked for reproductive state. The behavioral observation took place in two-hour rounds (with intervals scans of one minute) in three areas of frequent cavy sightings (Clareira da barraca, Campinho I and Campinho II) totaling 636,7 hours. Out of the 132 individuals captured, 118 were tagged: 71 males and 47 females. This population was composed mostly of adults which had a long lifespan. There was a delayed sexual maturity in this population when compared to the mainland cavy species, as well as a reduction in litter size. Births were concentrated during the warm and rainy months and halted during the cold and dry months, when the animals struggled with food scarcity. The behavioral repertoire of C. intermedia is rich and generally similar to C. apereas, differing in only a few categories. Their feeding habits matched those of a generalist herbivore and depended on the food sources available in each one of the surveyed areas. The gatherings within each area proved to be fluid, without territorial definitions, however we have observed a few longer-term male-female pairings, besides a dominance hierarchy among males and females. The increase in number of captured individuals over the months indicates that the population became aware of and used to the capture process. Besides, the increase in number of males captured in relation to females signals at gender-specific behavioral strategies. Our results show that the C. intermedia has several characteristics in common with other species of island rodents due to adaptations to island life: older population, longer lifespan, late sexual maturity and reduced litter size in response to reduced predatory activity, lack of territories, increase tolerance with coespecific and increase in interactions. On the other hand, certain characteristics such as behavioral repertoire, physiological aspects in reproduction and feeding habits remained the same throughout the evolutionary process, being shared with other cavy species from the mainland

A dissertação Território e Estratégia de Assentamento Guarani na Planície Sudoeste da Laguna dos Patos e Serra do Sudeste - RS teve como objetivo central realizar um estudo de arqueologia regional, em que se buscou compreender as relações sistêmicas de ocupação Guarani no espaço que engloba as terras baixas da margem sudoeste da Laguna dos Patos e as terras altas da Serra do Sudeste. A partir de uma abordagem regional, buscou-se identificar e analisar sítios arqueológicos, mapear e compreender suas situações de conservação, bem como estudar as estruturas arqueológicas e os conjuntos artefatuais, para então pensar a ocupação Guarani nas suas relações de distribuição territorial e seus significados funcionais, econômicos e simbólicos. Neste sentido, a articulação dos dados da distribuição espacial dos sítios arqueológicos, da sistematização das análises tecnotipológicas, da composição dos sítios arqueológicos e das informações etnográficas e etnohistóricas, permitiram constituir um panorama histórico de longa duração, em que se constatou que os grupos Guarani empreenderam estratégias de manutenção de redes sociais e contatos inter-culturais, constituindo um domínio de território que se articula entre os distintos estratos ambientais da região. / The dissertation Guarani Settlement Strategy and Territory on the Southwest Plain of Laguna dos Patos and Southeast Mountain Range - RS has had as the central aim to make a study of regional archaeology, which it has been searched to comprehend the systemic relations of Guarani occupation on a space that takes the low land from Laguna dos Patos southwest border and the high land from southeast mountain range (Serra do Sudeste). From a regional approach, it has searched to identify and to analyze archeological sites, to survey and to comprehend their conservative situation, as well as it has aimed to study the archeological structures and artifact ensemble, so then we can realize the Guarani occupation on its territorial distribution and their functional, economical, and symbolical meanings. On this way, the association of the archeological settlement spatial data distribution, of the techno-tipological analyses systematization, of the archeological sites composition and of the ethnografic and ethnohistorical information, it has allowed to build up a long duration historic view, in which was realized the Guarani groups undertook social web maintenance strategies and intercultural contacts, constituting a territory dominion that articulates itself between the distinct environmental stratum of the region.