Made available in DSpace on 2016-12-23T14:36:49Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Ava William.pdf: 398080 bytes, checksum: bdce6cc80951d6bc50b658777cba9d58 (MD5) Previous issue date: 2007-11-22 / Este trabalho analisa a natureza multifacetada e complexa da pobreza. Tem como objetivo principal compreender a pobreza em suas multideterminações e estabelecer a relação entre sua conceituação e as estratégias de intervenção adotadas para seu enfrentamento. Trata-se de uma pesquisa bibliográfica em que foi resgatada a trajetória da pobreza, analisando as transformações em cada período histórico (Idade Média, Moderna e Contemporânea). A pobreza é conceituada tendo como referência diferentes autores, evidenciando uma diversidade: nas abordagens, nos critérios para definir quem se situa nessa condição e nas análises sobre suas causas. É trabalhada também a compreensão sobre a pobreza a partir de Sen (1999) e Sarti (2005), destacando a importância de se considerar o pobre em sua positividade concreta , suas vivências, representações e estratégias de sobrevivência, enfim, concepções que reforçam suas potencialidades, no lugar da negatividade. Os resultados indicam que o olhar sobre os pobres influencia: o formato das políticas sociais, a relação que os profissionais estabelecem com aqueles que são pobres e as estratégias de intervenção. Se o mesmo é visto como sujeito capaz de construir sua história, os programas enfatizarão seu protagonismo. Por outro lado, posturas que colocam os pobres como objeto passivo das ações do Estado, que tendem a produzir práticas e resultados de natureza questionável ou ineficaz. / This research analyzes the multifaceted and complex nature of poverty. The principle objective of this research is the comprehension of the multideterminants which comprise poverty as well as the influence that the manner in which poverty is conceived exerts upon the development and implementation of strategies geared toward alleviating poverty. This work utilizes a bibliographical framework that explores the historical trajectory of poverty contemplating its transformation throughout various historical periods (i.e Middle Ages, Modernity and Post-Modernity). The concepts of poverty utilized in this research explore the analyses of a plethora of authors, reflecting a large degree of diversity in the criteria considered explicative of the concepts, determinants and causes of poverty. This research also highlights the necessity of considering the poor in their positive concreteness , or rather, considering the experiences, representations and survival strategies of the poor in a positive, rather than negative context, in order to reinforce their potential and capacity to contribute to efforts geared toward alleviating poverty. The results of this research indicate that the manner in which poverty is perceived influences the formation of politics and policies geared toward its combat, the relationship established between professionals (i.e. social workers, politicians, etc.) and the poor populations with which they interact as well as the development and implantation of strategies geared toward alleviating poverty. If the poor are viewed as individuals capable of improving their reality, the programs and policies adopted emphasize their potential as protagonists. However, when the poor are viewed as passive incapable recipients of actions from the state, the programs and policies implemented tend to yield practices and results which are questionable or inefficient in nature.

Submitted by Renata Lopes (renatasil82@gmail.com) on 2016-03-03T17:24:44Z No. of bitstreams: 1 priscillabessacastilho.pdf: 1960767 bytes, checksum: ae964821685324f0cd66b2617d29b55a (MD5) / Approved for entry into archive by Adriana Oliveira (adriana.oliveira@ufjf.edu.br) on 2016-04-24T01:47:36Z (GMT) No. of bitstreams: 1 priscillabessacastilho.pdf: 1960767 bytes, checksum: ae964821685324f0cd66b2617d29b55a (MD5) / Made available in DSpace on 2016-04-24T01:47:36Z (GMT). No. of bitstreams: 1 priscillabessacastilho.pdf: 1960767 bytes, checksum: ae964821685324f0cd66b2617d29b55a (MD5) Previous issue date: 2013-08-14 / O Sistema Nacional de Informação da Educação Profissional e Tecnológica - SISTEC é o primeiro sistema informatizado federal de banco de dados da educação profissional que permite a geração de diversos indicadores educacionais neste segmento. Esses indicadores tem se tornado cada vez mais uma importante ferramenta para a construção de políticas públicas seja no âmbito municipal, estadual ou federal. Entretanto, seja por falta de conhecimento ou inacessibilidade dos dados, muitos atores deixam de produzir excelentes materiais de estudo e pesquisa com base nos indicadores bem como deixam de formular políticas públicas para o desenvolvimento da educação profissional. Considerando a importância desses indicadores nas atividades relacionadas à gestão e formulação de políticas públicas, realizou-se uma pesquisa qualitativa com o intuito de analisar como os Órgãos Validadores enxergam a importância destes indicadores, se utilizam esta base de dados e, ainda, verificar se o sistema está contribuindo para o desenvolvimento da educação profissional no que se refere à elaboração de políticas voltadas ao ensino profissionalizante. Com base nos resultados levantados pela pesquisa, verificou-se a necessidade de se propor um Plano de Ação Educacional - PAE visando à melhoria no processo de formulação e gerenciamento dos dados disponibilizados pelo SISTEC. / The National Information System of Professional and Technological Education - SISTEC is the first federal computerized database of professional education that allows the generation of many educational indicators in this segment. These indicators have become an increasingly important tool for building political policies at the municipal, state or federal scope. However, either for lack of knowledge or inaccessibility of data, many actors fail to produce excellent material for study and research based on the indicators and fail to formulate policies for the development of vocational education. Considering the importance of these indicators in the activities related to the management and policy-making, there was a qualitative study aiming to investigate how Organs Validators sighted the importance of these indicators, if this database used and also check if the system is contributing to the development of vocational education in relation to policies aiming at vocational. Based on the results collected by the survey, there were the need to propose an Action Plan Educational - PAE in order to improve the formulation and management of the data provided by SISTEC.

Made available in DSpace on 2015-05-07T14:49:20Z (GMT). No. of bitstreams: 0 Previous issue date: 2005-01-31 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / Intending to be provided with a living, human beings have simultaneously produced not only their history, knowledge, political and social structure, but also the space where they live. On building up their space, individuals have caused serious alterations in nature, which can be noticed throughout the history of human settlements. The new points about them are the intensity of the environment degradation processes, the difficulty to restore the ecosystems within the urban fabric and the compromising degree of the population s quality of life. In this context and in a singular way, there outstand the valleys of urban rivers that even counting upon a specific legislation normalising their occupation have been changed into degraded and segregated places in cities. The urban expansion of João Pessoa (PB) has not produced a different scenario, so resulting in a fast process of degradation of the hydrographical basin of the Jaguaribe River. This study served to show the changes that have occurred in the city area as from 1944, when in an established cut of the high valley the river is seen as gradually separated from the daily routine of the local population, and the absence of political policies envisaging the solution for the social and environmental degradation reality. Today s glance at it somewhat differs from the context, sometimes even being seen like an obstacle as regards the city expansion. Finally, an area fully inserted in the urban mesh, which could have been potentially used as a developing and disciplining vector to such space, has actually concentrated a number of social and environmental problems, resulting from the way the growth ecologically predatory and socially unjust designed them / No intuito de proverem sua existência, os seres humanos produzem simultaneamente não só sua história, conhecimento, estrutura social e política, mas também o espaço em que habitam. Ao produzirem seus espaços, os indivíduos têm provocado sérias alterações na natureza verificadas no decorrer de toda a história dos assentamentos humanos. O novo é a intensidade dos processos de degradação ambiental, a dificuldade de recuperação dos ecossistemas dentro do tecido urbano e o grau de comprometimento da qualidade de vida da população. Nesse contexto, destacaram-se, de maneira singular, os vale dos rios urbanos que, mesmo havendo legislações específicas normalizando sua ocupação, transformaram-se em locais degradados e segregados dentro da cidade. A expansão urbana de João Pessoa (PB) não produziu cenário diferente, resultando num acelerado processo de degradação da bacia hidrográfica do rio Jaguaribe. O estudo realizado evidenciou as transformações ocorridas nesse espaço a partir de 1944, quando se observou, num recorte estabelecido no alto vale, o rio sendo gradativamente afastado do cotidiano da população local e a ausência de políticas públicas voltadas para solucionar o quadro de degradação social e ambiental. O olhar, que atualmente se lança sobre ele, é como algo distinto do contexto, por vezes até como um obstáculo a ser vencido para expansão da cidade. Enfim, uma área totalmente inserida na malha urbana, que potencialmente poderia ter sido utilizada como vetor de desenvolvimento e disciplinador desse espaço, na realidade concentrou uma série de problemas sociais e ambientais decorrentes da maneira como o desenvolvimento, ecologicamente predatório e socialmente injusto da atualidade, desenhou estes espaços

Ce travail porte sur le rap comme prise de parole dans l’espace public. Il étudie le pouvoir des mots du rap sur ceux qui le pratiquent, sur ceux qui l’écoutent, mais aussi sur ceux qui, même malgré eux, ne font que l’entendre. Comment en vient-on à prendre la parole ? Pourquoi par le rap ? Pour dire quoi ? Quelle charge politique un discours porté en musique peut-il avoir ? En s’appuyant sur des entretiens biographiques menés auprès de rappeuses et rappeurs français mais aussi sur leur répertoire et sur leurs expériences d’auditeurs, cette recherche analyse les liens entre écriture et engagement, entre expression publique et production de représentations sociales, entre manque de reconnaissance, réappropriation de la parole et redéfinition de soi. Que ce soit par la revendication ou la simple nomination, en tant que militant ou en tant que témoins, en dénonçant ou en se racontant, les rappeurs font vivre par leur travail artistique tout un ensemble d’identités, d’expériences et de points de vue souvent absents de l’espace public dominant car minoritaires ou disqualifiants. Cette thèse montre comment, en instaurant une rupture dans l’ordre des choses, les discours du rap peuvent influer sur les trajectoires individuelles, bousculer le monopole de la parole et du savoir, et (ré)activer des principes démocratiques de liberté d’expression et de participation à la chose publique. / This work deals with rap music as a means to express one’s point of view in the public space. It studies the power of words in rap music and their impact on those who perform it, those who listen to it, and also those who – even in spite of themselves – are only able to hear it. How do you come to speak in front of others publicly? Why through rap music? In order to say what? What political significance can a discourse voiced by music have? This research relies on biographical interviews with French female and male rappers, their repertoire and their experiences as listeners. The links between the act of writing and commitment, between the act of speaking in public and the production of social representations, between the lack of recognition suffered by some individuals and the act of finding one’s own voice and redefining one’s self are here analysed. By claiming or simply stating, with the voice of a militant or a witness, by denouncing or telling one’s own story, rappers shed light on a multitude of identities, experiences and points of view often absent from the dominant public space because they are either lost in the minority or stigmatizing. This thesis shows how, by disrupting the normal order of things, the discourses in rap music can have an influence on the trajectories of individuals, disturb the monopoly on speech and knowledge, and (re)activate the democratic principles of freedom of speech and participation in the public sphere

O presente estudo baseia-se na vivência do pesquisador como membro participante de assembléias realizadas e organizadas pelos índios Ingarikó, em 2005, em Roraima, especificamente na Terra Indígena Raposa Serra do Sol. Essas assembléias visavam discutir as alternativas de gestão do território ocupado pelo grupo Ingarikó, em função da dupla afetação do mesmo como Terra Indígena e Unidade de Conservação. O pesquisador se inscreveu como membro das assembléias, a partir de um convite a ele formalizado por uma liderança Ingarikó, tendo exercido o papel de articulador da organização indígena denominada Conselho do Povo Indígena Ingarikó (Coping), recém-criada nos momentos que antecederam as assembléias. Participaram dessas assembléias, além das lideranças e de membros das comunidades Ingarikó, representantes dos órgãos governamentais envolvidos com a gestão de Terras Indígenas e de Unidades de Conservação, no âmbito local e federal, dentre os quais assumem relevância no presente estudo a Fundação Nacional do Índio (Funai) e, à época, o Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis (Ibama). Tal condição permitiu ao pesquisador, na qualidade de observador participante das referidas assembléias, levantar e analisar informações que propiciaram o conhecimento de como se dava a ação do grupo Ingarikó no exercício da gestão política do território em questão. Essa ação indicou haver uma apropriação da categoria Parque Nacional de forma específica pelo grupo, denotando aspiração de soberania nas decisões e ações, políticas e de gestão, sobre o futuro das regras e técnicas de uso do território. Essa indicação baseou-se na observação das formas de condução das assembléias, na convivência do pesquisador no contexto do modo de vida Ingarikó e nas verbalizações ocorridas durante as assembléias e em conversas com membros da comunidade. Além disso, a observação fundamentou a percepção de que o chamamento das assembléias pelos Ingarikó, assim como o seu desenvolvimento, refletiam um aprendizado dos índios com relação aos modelos de desempenho de ações políticas exercidas pelos atores institucionais do Ibama, da Funai e de organizações indígenas, permitindo também o fortalecimento de uma identidade Ingarikó. Em síntese, a análise do desenrolar das assembléias, em sua totalidade, levou à abstração de que havia, subentendida no comportamento do grupo Ingarikó, uma vinculação entre o respeito aos direitos indígenas sobre as terras que ocupam e a conservação ambiental, conforme estabelecido nos fundamentos originais que justificaram a constituição histórica da legislação indígena do Estado brasileiro, cuja política está centralizada na categoria jurídica Terra Indígena. Paradoxalmente, foi possível constatar que essa essencial vinculação não está presente na forma como as políticas públicas indigenistas e ambientais se materializam, exigindo, de seus agentes, um esforço na busca de articulação das mesmas na ação. / The present study was based on the experience of one researcher participating in assemblies organized and conducted by the Ingariko tribe in the Indian lands known as the Raposa Serra do Sol, in the state of Roraima, Brazil. These assemblies, held in 2005, were aimed at discussing alternative forms of managing the territory occupied by the Ingariko tribe, a territory that, in addition to having been officially set aside for use by indigenous peoples, has been designated an environmentally protected area (Mount Roraima National Park). The researcher was formally invited to participate in the assemblies by one of the leaders of the Ingariko tribe. The invitation came as a result of the coordinating role played by the researcher in the organization known as the Ingariko Indigenous Peoples Council, which was created in the weeks leading up to the assemblies. In addition to the leaders and members of the Ingariko villages, representatives of governmental agencies involved in the management of Indian lands and environmentally protected areas were in attendance. Among such agencies were the Fundação Nacional do Índio (Funai, National Indian Foundation) and the Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis (Ibama, Brazilian Institute for the Environment and Renewable Natural Resources). During these assemblies, the researcher, in the role of participating observer, was able to raise questions and analyze information regarding the activism of the Ingariko tribe in influencing the political management of the disputed territory. The researcher noted that the intervention by members of the tribe resulted in their appropriation of the classification \'National Park\' in a form specific to the tribe, denoting an aspiration to have sovereignty in making decisions and plans, in terms of policies and management, regarding the future use of the territory. This conclusion was reached based on the manner in which the assemblies were conducted and on the personal experience of the researcher, who was familiar with the Ingariko way of life, as well as on statements made during the assemblies and in conversations with members of the community. In addition, the fact that the Ingariko called for and organized these assemblies indicates their political maturation in relation to models of political activities sanctioned by the institutional actors (Ibama, Funai and other organizations involved in indigenous issues), as well as the strengthening of the Ingariko cultural identity. In summary, the analysis of the way in which the assemblies proceeded, overall, and of the behavior of the Ingariko tribe, led to the abstraction that respect for Indian land rights and environmental conservation are inextricably linked. This link has its foundation in the constitutional and legislative history of Brazil in relation to Indian rights and issues affecting indigenous peoples, the central focus of which, in legal terms, is Indian lands. Paradoxically, it became apparent that this essential link is not taken into consideration during the formation of public policies related to indigenous and environmental issues. Therefore, public officials must consciously attempt to incorporate this idea into their interpretation and implementation of such policies.

O presente estudo baseia-se na vivência do pesquisador como membro participante de assembléias realizadas e organizadas pelos índios Ingarikó, em 2005, em Roraima, especificamente na Terra Indígena Raposa Serra do Sol. Essas assembléias visavam discutir as alternativas de gestão do território ocupado pelo grupo Ingarikó, em função da dupla afetação do mesmo como Terra Indígena e Unidade de Conservação. O pesquisador se inscreveu como membro das assembléias, a partir de um convite a ele formalizado por uma liderança Ingarikó, tendo exercido o papel de articulador da organização indígena denominada Conselho do Povo Indígena Ingarikó (Coping), recém-criada nos momentos que antecederam as assembléias. Participaram dessas assembléias, além das lideranças e de membros das comunidades Ingarikó, representantes dos órgãos governamentais envolvidos com a gestão de Terras Indígenas e de Unidades de Conservação, no âmbito local e federal, dentre os quais assumem relevância no presente estudo a Fundação Nacional do Índio (Funai) e, à época, o Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis (Ibama). Tal condição permitiu ao pesquisador, na qualidade de observador participante das referidas assembléias, levantar e analisar informações que propiciaram o conhecimento de como se dava a ação do grupo Ingarikó no exercício da gestão política do território em questão. Essa ação indicou haver uma apropriação da categoria Parque Nacional de forma específica pelo grupo, denotando aspiração de soberania nas decisões e ações, políticas e de gestão, sobre o futuro das regras e técnicas de uso do território. Essa indicação baseou-se na observação das formas de condução das assembléias, na convivência do pesquisador no contexto do modo de vida Ingarikó e nas verbalizações ocorridas durante as assembléias e em conversas com membros da comunidade. Além disso, a observação fundamentou a percepção de que o chamamento das assembléias pelos Ingarikó, assim como o seu desenvolvimento, refletiam um aprendizado dos índios com relação aos modelos de desempenho de ações políticas exercidas pelos atores institucionais do Ibama, da Funai e de organizações indígenas, permitindo também o fortalecimento de uma identidade Ingarikó. Em síntese, a análise do desenrolar das assembléias, em sua totalidade, levou à abstração de que havia, subentendida no comportamento do grupo Ingarikó, uma vinculação entre o respeito aos direitos indígenas sobre as terras que ocupam e a conservação ambiental, conforme estabelecido nos fundamentos originais que justificaram a constituição histórica da legislação indígena do Estado brasileiro, cuja política está centralizada na categoria jurídica Terra Indígena. Paradoxalmente, foi possível constatar que essa essencial vinculação não está presente na forma como as políticas públicas indigenistas e ambientais se materializam, exigindo, de seus agentes, um esforço na busca de articulação das mesmas na ação. / The present study was based on the experience of one researcher participating in assemblies organized and conducted by the Ingariko tribe in the Indian lands known as the Raposa Serra do Sol, in the state of Roraima, Brazil. These assemblies, held in 2005, were aimed at discussing alternative forms of managing the territory occupied by the Ingariko tribe, a territory that, in addition to having been officially set aside for use by indigenous peoples, has been designated an environmentally protected area (Mount Roraima National Park). The researcher was formally invited to participate in the assemblies by one of the leaders of the Ingariko tribe. The invitation came as a result of the coordinating role played by the researcher in the organization known as the Ingariko Indigenous Peoples Council, which was created in the weeks leading up to the assemblies. In addition to the leaders and members of the Ingariko villages, representatives of governmental agencies involved in the management of Indian lands and environmentally protected areas were in attendance. Among such agencies were the Fundação Nacional do Índio (Funai, National Indian Foundation) and the Instituto Brasileiro do Meio Ambiente e dos Recursos Naturais Renováveis (Ibama, Brazilian Institute for the Environment and Renewable Natural Resources). During these assemblies, the researcher, in the role of participating observer, was able to raise questions and analyze information regarding the activism of the Ingariko tribe in influencing the political management of the disputed territory. The researcher noted that the intervention by members of the tribe resulted in their appropriation of the classification \'National Park\' in a form specific to the tribe, denoting an aspiration to have sovereignty in making decisions and plans, in terms of policies and management, regarding the future use of the territory. This conclusion was reached based on the manner in which the assemblies were conducted and on the personal experience of the researcher, who was familiar with the Ingariko way of life, as well as on statements made during the assemblies and in conversations with members of the community. In addition, the fact that the Ingariko called for and organized these assemblies indicates their political maturation in relation to models of political activities sanctioned by the institutional actors (Ibama, Funai and other organizations involved in indigenous issues), as well as the strengthening of the Ingariko cultural identity. In summary, the analysis of the way in which the assemblies proceeded, overall, and of the behavior of the Ingariko tribe, led to the abstraction that respect for Indian land rights and environmental conservation are inextricably linked. This link has its foundation in the constitutional and legislative history of Brazil in relation to Indian rights and issues affecting indigenous peoples, the central focus of which, in legal terms, is Indian lands. Paradoxically, it became apparent that this essential link is not taken into consideration during the formation of public policies related to indigenous and environmental issues. Therefore, public officials must consciously attempt to incorporate this idea into their interpretation and implementation of such policies.