Made available in DSpace on 2015-04-22T22:04:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Davyd Spencer.pdf: 1263158 bytes, checksum: 1cfaed3f7b54b36650dfacd29419f104 (MD5) Previous issue date: 2010-03-05 / Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / This work treats of an analysis concerning the phenomenon of the violence and of the modern social conflict in the context of the idea of a powder-conventional society. This definition leaves of the presupposition that the juridical-normative structures of these societies present certain sophistication level and social complexification in what concerns the treatment and regulation of the moral dilemmas, that is, of the conflicts of moral action. In this context, the subject of modern personality tend to guide your actions and behaviors with base in autonomous, abstract and more and more universal ethical-moral beginnings. In face of this, the research looked for to understand the phenomenon of the violence and of the action conflicts as an ethical-moral and normative order problem produced by the effects of the crisis of the modernity, especially in what it concerns to the subjective processes, autonomy and unilateralization of the reason and of the morality. Like this, the research focalized the violence under the horizon of the dilemmas of the practical reason, that is, of your use as middle of coordination of the action of the subjects and resolution of the ethical-moral dilemmas put by the action conflicts. On the other hand, the research suggests that the violence constitutes a social practice linked to the dilemmas of the crisis of the modernity, particularly in what refers to the social relationships of recognition. The presupposition of the reciprocal recognition is based in the relationships responsible intersubjectivity by the formation of the moral identity of the subjects. Consequently, the violence implicates in a norecognition, that is, in a violation practice and social disrespect of the inherent moral expectations to the individual and collective identities, could incur in a fight for social recognition manifests in a social conflict motivated by the violation, denial and disrespect of the grammar morals of the social relationships. The violence and the social conflict in the sphere of the moral dilemmas of the contemporary modern societies, being expressed as a problem of order intersubjectivity, of sense loss and degradation of the socialization processes and social recognition, presents from always in the horizon of the world of the life. / Este trabalho trata de uma análise acerca do fenômeno da violência e do conflito social moderno no contexto da idéia de uma sociedade pós-convencional. Esta definição parte do pressuposto de que as estruturas jurídico-normativas destas sociedades apresentam certo nível de sofisticação e complexificação social no que diz respeito ao tratamento e regulamentação dos dilemas morais, isto é, dos conflitos de ação moral. Neste contexto, os sujeitos de personalidade moderna tendem a orientar suas ações e comportamentos com base em princípios ético-morais autônomos, abstratos e cada vez mais universais. Em face disto, a pesquisa buscou compreender o fenômeno da violência e dos conflitos de ação como um problema de ordem ético-moral e normativo produzidos pelos efeitos da crise da modernidade, especialmente no que concerne aos processos de subjetivação, autonomização e unilateralização da razão e da moralidade. Assim, a pesquisa focalizou a violência sob o horizonte dos dilemas da razão prática, isto é, do seu uso como meio de coordenação da ação dos sujeitos e resolução dos dilemas ético-morais postos pelos conflitos de ação. Por outro lado, a pesquisa sugere que a violência constitui uma prática social vinculada aos dilemas da crise da modernidade, particularmente no que se refere às relações sociais de reconhecimento. O pressuposto do reconhecimento recíproco fundamenta-se nas relações intersubjetivas responsáveis pela formação da identidade moral dos sujeitos. Por conseguinte, a violência implica em um não-reconhecimento, isto é, em uma prática de violação e desrespeito social das expectativas morais inerentes às identidades individuais e coletivas, podendo incorrer em uma luta por reconhecimento social manifesta em um conflito social motivado pela violação, denegação e desrespeito da gramática moral das relações sociais. A violência e o conflito social transitam na esfera dos dilemas morais das sociedades modernas contemporâneas, expressando-se como um problema de ordem intersubjetiva, de perda de sentido e degradação dos processos de socialização e reconhecimento social, presentes desde sempre no horizonte do mundo da vida.