Submitted by Automa??o e Estat?stica (sst@bczm.ufrn.br) on 2017-02-10T16:09:53Z No. of bitstreams: 1 AlyssonAndreRegisOliveira_TESE.pdf: 5404458 bytes, checksum: fa962171f9496c60cccab0bf53bfd63c (MD5) / Approved for entry into archive by Arlan Eloi Leite Silva (eloihistoriador@yahoo.com.br) on 2017-02-10T19:20:07Z (GMT) No. of bitstreams: 1 AlyssonAndreRegisOliveira_TESE.pdf: 5404458 bytes, checksum: fa962171f9496c60cccab0bf53bfd63c (MD5) / Made available in DSpace on 2017-02-10T19:20:07Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AlyssonAndreRegisOliveira_TESE.pdf: 5404458 bytes, checksum: fa962171f9496c60cccab0bf53bfd63c (MD5) Previous issue date: 2016-08-19 / O objetivo desta tese foi analisar as pr?ticas socioeducativas nos Empreendimentos Econ?micos Solid?rios (EES) na cidade de Jo?o Pessoa, PB, seus sentidos e significados, indagando sobre seu car?ter emancipat?rio, partindo do pressuposto de que o processo educativo na economia solid?ria seja capaz de criar novos significados e orienta??es pol?ticas estrat?gicas, buscando ir al?m da pr?pria esfera econ?mica, alcan?ando campos cada vez mais amplos da pol?tica e da cultura. Nesta tese, para a discuss?o da emancipa??o e seus elementos norteadores, deu-se destaque a intelectuais que t?m a educa??o como objeto de suas preocupa??es filos?ficas. Assim, nos apropriamos, principalmente, das ideias do italiano Ant?nio Gramsci e do brasileiro Paulo Freire. A dimens?o de estudo que abrigou esta tese foi o da Hist?ria Social, voltada para uma hist?ria das massas ou para uma hist?ria dos grupos sociais, ou seja, o que haveria de relevante a ser estudado n?o era certamente a hist?ria dos grandes homens, ou mesmo a hist?ria pol?tica dos grandes Estados e das institui??es, mas sim a hist?ria das rela??es entre os diversos grupos sociais presentes em uma sociedade, particularmente nas suas situa??es de conflito. Metodologicamente, o trabalho consistiu em um estudo de caso m?ltiplo com enfoque qualitativo, que visou a proporcionar, dentro do est?gio cognitivo de conhecimento, um ato ou efeito de conhecer o objeto em estudo, descrevendo as caracter?sticas do fen?meno estudado e estabelecendo rela??es entre vari?veis. A unidade social de an?lise comp?e-se de cinco EES localizados na cidade de Jo?o Pessoa, Para?ba, tendo como objeto de estudo as suas pr?ticas socioeducativas, seus sentidos e significados, destacando o car?ter emancipat?rio. Os dados foram coletados por meio de documentos, grupos focais e entrevistas individuais semiestruturadas, gerando elementos indicadores por meio da an?lise qualitativa. Em rela??o ?s estrat?gias de tratamento dos dados, utilizamos a t?cnica descrita de An?lise de Discurso, estabelecendo a rela??o existente no discurso entre l?ngua/sujeito/hist?ria ou l?ngua/ideologia. Conv?m ressaltarmos que a an?lise dos dados nos permitiu entender que as pr?ticas socioeducativas nos EES devem ser enfatizadas como campo de atua??o ante a constru??o de homens e mulheres que t?m as necessidades de ser formados como seres humanos com dignidade, e n?o apenas m?quina produtiva. Sendo assim, foi poss?vel afirmarmos que a educa??o promove a aprendizagem de conhecimentos emancipat?rios, que contribuam e possibilitem o indiv?duo a agir conscientemente, engajando-se na luta por transforma??es das condi??es perversas, injustas e negadoras da dignidade humana. Em suma, isso nos permitiu concluir que, para este estudo espec?fico, as pr?ticas socioeducativas nos EES colaboram com a perspectiva da forma??o humana para a emancipa??o, considerando estes espa?os n?o escolares como um celeiro de desenvolvimento ideol?gico contra-hegem?nico. / The objective of this thesis was to analyze the socio-educational practices in Solidary Economical Enterprises (SEE) in Jo?o Pessoa, PB, its senses and meanings, enquiring about its emancipatory character, on the assumption that the educational process in the solidary economy is be able to create new meanings and strategic policy directions, seeking to go beyond its own economic sphere, reaching broader fields in politics and culture. In this thesis, to the discussion of emancipation and its guiding elements, intellectuals who have education as the object of their philosophical concerns were highlighted. So, we appropriated, mainly, the Italian Antonio Gramsci?s and the Brazilian Paulo Freire?s ideas. The size of the study that harbored this thesis was the Social History, facing a history of crowds or a history of social groups, ie what would be relevant to be studied was certainly not the history of great men, or even the political history of the large states and institutions, but the history of the relations among the various social groups present in a society, particularly in their conflict situations. Methodologically, the work consisted of a multiple case study with qualitative approach that aimed to provide, within the cognitive stage of knowledge, an act or effect of knowing the object under study, describing the characteristic of the phenomenon studied and establishing relationships among variables. The social analysis unit consists of five SEE located in Jo?o Pessoa city, Para?ba, having as object of study their socio-educational practices, their senses and meanings, highlighting the emancipatory character. Data was collected through documents, focus groups and semi-structured individual interviews, generating display elements through qualitative analysis. Regarding the strategies of data treatment, we used the technique described as Discourse Analysis, establishing the relationship between the speech language / subject / story or language / ideology. It is worth pointing that the analysis of the data allowed us to understand that the social and educational practices in the SEE must be emphasized as playing field at the construction of men and women who have needs to be formed as human beings with dignity, not only as productive machines. Therefore, it was possible to affirm that education promote thelearning of emancipatory knowledge that contribute and enable the individual to consciously act, engaging in the struggle for transformation of perverse conditions, unfair and deniers human dignity. In short, it allowed us to conclude that, for this particular study, the socio-educational practices in the SEE collaborate with the perspective of human development for the emancipation considering these non-school spaces as an ideological development barn counterhegemonic.