O objetivo do presente trabalho é, através do estudo do material lítico polido do interior de Minas Gerais e São Paulo, compreender melhor os artefatos, identificá-los e, assim, contribuir para o conhecimento do modo de vida das populações que deles fizeram uso. Tratamos inicialmente dos cronistas, primeiras fontes sobre os artefatos, cuja riqueza das descrições nos permite preencher várias lacunas que de outra forma (apenas com os dados arqueológicos) permaneceriam. Em seguida definimos estes artefatos, descrevemos suas características essenciais. Com o auxílio da bibliografia discutimos as classificações elaboradas no passado para algumas destas peças e apontamos possíveis novas abordagens. Através da análise do material, identificamos tipos, apresentamos as peculiaridades e similitudes relativas às diferentes regiões e, quando possível, as respectivas associações a grupos culturais ou afiliações a Tradições Arqueológicas. Trazemos ainda informações obtidas através de trabalho de arqueologia experimental que julgamos essencial para uma compreensão mais ampla dos artefatos, os custos envolvidos em sua produção e manutenção. Finalmente apresentamos uma síntese do conhecimento obtido com toda a análise, buscando explicitar como o material lítico polido, freqüentemente preterido nos estudos, pode trazer contribuições importantes para a reconstrução dos passado dos habitantes desta parte das Américas. / The objective of the present work is, through the study of the polished lithic material from inland Minas Gerais and São Paulo, to have a better understanding of these artifacts, identify them, and to contribute for the knowledge in the way of life of the populations that made use of them. At first we write about the first sources on these artifacts, whose rich descriptions allows us to fill in several gaps that otherwise (trough the archeological data only) would stay. Then we defined these artifacts, describe their essential characteristics. With the aid of the bibliography we discus the classifications elaborated in the past for some of these and point new possible approaches. Through the analysis of these stone artifacts, we create types, present their peculiarities and similarities related with the different areas they were found and, when possible, the respective associations to cultural groups or affiliations to Archeological Traditions. We also bring information obtained through work of experimental archeology that we judged essential for a wider understanding of the artifacts, the costs involved in their production and maintenance. Finally we presented a synthesis of the knowledge obtained with the whole analysis, looking for stress how the polished lithic material, frequently ignored in the studies, can bring important contributions for the reconstruction of the inhabitants of this part of America\'s past.

Sete amostras arqueológicas de milho (Zea mays mays, Lineu), com idades estimadas por C14 que variam entre 620±60 anos e 990±60 anos antes do presente e uma amostra arqueológica de feijão (Phaseolus vulgaris, Lineu) com idade de 301 ± 39 anos, oriundas de cavernas localizadas no Vale do Peruaçu, município de Januária, no norte do estado de Minas Gerais, foram estudas através de técnicas de biologia molecular, com o intuito de compreender melhor a história evolutiva destas espécies nas regiões das Terras Baixas da América do Sul e sua relação com outras amostras destas espécies de diferentes regiões das Américas. Um segmento do gene nuclear Adh2 foi amplificado e sequenciado a partir de extratos das amostras de milho, enquanto, no caso das amostras de feijão, dois foram os alvos genéticos, que amplificaram e sequenciaram duas regiões distintas do gene nuclear Phs. O mesmo procedimento foi realizado com as amostras modernas destas duas espécies. No caso do milho, três padrões/ grupos principais de alelos do gene Adh2 foram encontrados, baseado principalmente em regiões de microsatélites. Os três padrões estão presentes na região de origem do milho, na América Central e também foram observados na América do Sul, mas nesta última região, eles não estão homogeneamente distribuídos. Um primeiro tipo, aparentemente o mais simples, primitivo, está presente praticamente apenas na região da Cordilheira dos Andes. Os outros dois tipos se fazem mais presente na região das terras baixas da América do Sul, sendo que um deles se encontra somente na parte leste do continente, ao longo das bacias hidrográficas dos rios São Francisco e Paraná-Paraguai. Este padrão terras altas/ terras baixas é um fenômeno antigo, como demonstram as amostras arqueológicas e sugere a ocorrência de duas levas principais e independentes de entrada, difusão de raças/ etnovariedade distintas de milho no passado, na América do Sul. Estas levas devem ter ocorrido por volta de 5.000 anos atrás para a primeira delas e por volta de 2.000 anos para a segunda. Uma terceira, mais recente, ainda é possível de ter ocorrido, seguindo mais ou menos o caminho da segunda, mas ficando mais confinada a região leste do Brasil. Estas levas só se explicam pela influência do homem, que foi o agente difusor desta planta, seja através de migrações, onde levou consigo amostras desta planta, seja por troca ou mesmo por conquistas. Os dados sugerem que existiu uma relativa integração humana na parte sul do continente, ligando culturalmente populações humanas desde o Chile até o Paraguai e Brasil, como é mostrado pelo compartilhamento de alelos de milho nestas áreas. Vemos ainda que os tipos de milho da região dos Andes Centrais - Peru, historicamente tiveram pouca influência na formação dos genótipos de milho presentes na região das terras baixas, sendo que as amostras de milho encontradas em Januária apresentam uma relação muito maior e direta com materiais da América Central, do que dos Andes, indicando que, culturalmente, principalmente em termos de alimentação, as populações de Januária receberam uma influência maior de populações humanas das terras mais ao norte e não da região dos Andes Centrais. Este padrão perdura até os dias de hoje, fato este que deve ser o resultado do modelo de colonização européia no Novo Mundo, onde, de modo geral, a região das terras baixas do continente foi colonizada pelos portugueses e as terras altas pelos espanhóis, mantendo este relativo isolamento entre os habitantes das duas regiões, indicando que, aparentemente, as barreiras culturais humanas foram muito mais fortes, importantes e decisivas na origem, seleção e difusão dos gêneros animais e vegetais que o homem utilizava em seu dia a dia, do que as própria barreiras geográficas. Já no caso do feijão, verificamos primeiramente que a amostra arqueológica se trata da espécie Phaseolus vulgaris e que o tipo básico genético da proteína Phaseolina presente na amostra de Januária é do tipo "a" e não do tipo "b". De modo geral a distribuição dos alelos encontrados nas diferentes amostras segue um padrão geográfico, onde todos os alelos oriundos de amostras da região desde o México até o norte da América do Sul (Colômbia/ Equador/ norte do Peru), ficaram em um mesmo grupo, a que chamamos de grupo Norte, enquanto, no outro grupo de alelos, só estavam presentes alelos oriundos de amostras do Sul do Peru e da Argentina, e que chamamos de grupo Sul. Aparentemente os alelos do grupo Norte são os mais antigos, indicando que a origem do feijão deve ter-se dado naquela região. Já as populações de feijão com alelos do grupo sul devem ter se originado a partir de populações do grupo Norte, posteriormente. Os dados sugerem que o feijão deve ter tido apenas um centro de origem e todos os diferentes tipos de feijão hoje existentes evoluíram a partir de uma mesma população ancestral. Isto vai de encontro com algumas teorias que dizem que o feijão pode ter tido mais de um centro de origem, independentes. A amostra de Januária apresentou 6 alelos distintos, sendo que destes, dois são exatamente iguais aos alelos do grupo do Norte, sendo os outros 4 alelos exclusivos. Destes 4 alelos exclusivos, dois são muito próximos à alelos do grupo do Norte e os outros são intermediários. A amostra não apresentou nenhum alelo exatamente igual ao encontrado em indivíduos do grupo Sul Isto sugere que, geneticamente, a amostra de Januária possui um maior grau de relação com alelos presentes em populações do grupo do Norte, mas também apresenta vestígios de um certo grau de contato com alelos mais relacionados a populações mais do centro sul andino. De modo geral, esta amostra de feijão de Januária confirma os dados levantados com as amostras de milho, onde sugerem que as populações de Januária possuíam uma relação ou influência de materiais cultivados muito maior com amostras vindas da região da América Central e norte da América do Sul e muito pouco com amostras da região dos Andes Centrais, como Peru. Observamos ainda que a diversidade genética interespecífica dentro do gene de feijão estudado é maior do que a observada dentro do gene estudado de milho. Por último, este trabalho demonstra que amostras arqueológicas vegetais oriundas de regiões tropicais podem conter material genético ainda preservado e apto para estudos evolutivos e, em paralelo, para vislumbrarmos a história do próprio homem nas Américas. / Seven archaeological samples of maize (Zea mays mays, Lineu), 620±60 to 990±60 years old and one sample of bean (Phaseolus vulgaris, Lineu), 301 ± 39 years old (based on C14 datation), were studied by biomolecular techniques to understand their historical origin. They were found in indigenous subterranean silos, from archaeological sites at Januária (Peruaçu Valley), state of Minas Gerais, Brazil. A segment of the nuclear gene encoding alcohol dehydrogenase 2 (Adh2) was amplified and sequenced from extracts of the maize specimens. In the bean sample, two portions of the nuclear gene encoding the protein Phaseolin were used. In maize, 3 main alele groups were observed for the Adh 2 previously know in the maize origin center in the Central America. In the South America, these groups have also been founded but presenting a characteristic geographical distribution. One of the aleles, considered the most primitive, occurs in the Andean highlands. The other two are present mainly in lowlands, one of them restrict to São Francisco and Paraná-Paraguai rivers basin, along the Atlantic coast. These dates suggest that, historically, different maize varieties were introduced in South America, perhaps in two different periods and spread to distinct regions by migrating or trading human populations. The first introduction is estimated to have occurred about 5,000 years ago, and the second and possibly a third, about 3,000 years later. These introductions must be responsible for the high-/lowland distribution pattern, which maintains up to today. The European colonisation of the South America in the 15-16th century kept this pattern. Portugal conquered the lowlands and Spain the highlands and they maintained a cultural and trade barrier for long time. However in the Southern part of South America there must have been some exchange, since aleles from lowlands were found in archaeological sites in highlands of Chile, and conversely, highland aleles were present in one modern indigenous sample from Paraguay. It should be mentioned that archaeological and modern aleles found in Peru are remarkably different from those of Brazil. This would mean that Brazilian indigenous populations must have been more influenced by Central America culture, rather than from that of Andean highlands. In the case of Januária bean sample, identified as Phaseolus vulgaris, presents the basic genetic type of the Phaseolin of type a. The alleles from modern samples from Mexico to Argentina, indicate a geographical distribution pattern. The alleles originated from Mexico to the Northern region of South America (Colombia, Ecuador and North of Peru) fall in the same group, what we called Northern alleles group, while those from Southern Peru to Argentina fall in another group, that we called Southern alleles group. Apparently Northern group of alleles are older, pointing the corresponding region as the centre of the origin for Phaseolus vulgaris. Southern group of alleles must have been derived from those from the North. This confronts some theories suggesting that bean might have had more than one centre of origin, independently. The Januária sample had six different alleles, two identical to the Northern group. Of the remaining four, two are very close to the Northern group, while the other two may be considered intermediary. No allele similar to the Southern group was found. The conclusion is that the bean sample from Januária is genetically closer to the Northern populations but has vestiges of contacts with populations from Centre and Southern Andes. All put together, maize and beans populations from Januária seem to had a lager relation or influence of materials originating with those from Central Andes, as Peru. Also, a higher genetic diversity was observed within bean genes than maize. Finally, this research demonstrated that plant archaeological samples from the Tropics may contain well preserved genetic material suitable for evolutionary studies and provide data to understand the life history of the Humanity in the Americas.

O objetivo do presente trabalho é o estudo da tecnologia de produção artefatual lítica lascada e suas cadeias operatórias em sítios líticos a céu aberto localizados no nordeste do Estado de São Paulo. Inicialmente foi levantada a bibliografia amadora e especializada dentro da área de estudo, dedicando atenção às tecnologias líticas produtivas e procurando nelas tópicos como preferências locacionais dos sítios líticos e os tipos de matérias-primas e seus suportes; em outras palavras, as economias de matéria-prima levadas a cabo pelos artesãos. Todo o aporte teórico-metodológico do conceito de cadeia operatória foi empregado, inclusive buscando-se o gestual dos artesãos - análise diacrítica, tentando reconstruir por meio do processo operatório e seu gestual o projeto mental do artesão, que se encontra sob uma matriz técnica, a tradição cultural. Por fim apresentamos os resultados das análises alcançados, sintetizando as cadeias operatórias praticadas e ilustrando os artefatos líticos por meio de croquis. Embora tenham sido estudados diretamente os artefatos líticos, com atenção a seus atributos técnicos, é fato que representam mais do que um contexto particular, e propiciam, mesmo que indiretamente, a possibilidade de que todo um sistema de sítios venha a ser pensado. / The main objective of this research is the study of the production technology of chipped stone artifacts and their operational sequence on lithic archaeological sites located in Northeastern São Paulo State. A bibliographic research was made based, firstly, on the amateur and specialized archaeological literature related to this specific subject, paying attention to the lithic production technology and looking for different topics such as locational preferences of the archaeological sites and the types of raw materials and their supports, in other words, the raw materials economy chose by the artisans. All methodological and theoretical operational sequence (\"chaîne opératoire\") was used, including the search for the artisans\' gestures - a diacritical analysis, intending to reconstruct through the operational processes and the gesture sequence the artisans\' mental project, related to a technical matrix - their technical tradition. Finally, the analytical results are presented, summarizing the operational sequences and illustrating lithic artifacts with drawings. Although lithic artifacts had been studied directly, focusing attention on its technical attributes, it is known that they represent more than a particular context, they may provide, even indirectly, interpretations about a whole system of sites.

Este trabalho consiste em um estudo dos processos de formação do Sítio PT-02-Sotéia. Este cerrito se localiza na região sudoeste da Laguna dos Patos, Rio Grande do Sul, Brasil. O trabalho procura compreender a estrutura do sítio através da análise distribucional da cultura material e das estruturas arqueológicas. Tem-se, também como objetivo o estudo da cultura material com o intuito de caracterizar a funcionalidade do sítio. No final se proporá uma análise comparativa com outros estudos de caso - em uma esfera de estudo intra-sítio - na região do Prata, com o fito de perceber diferenças e semelhanças na estrutura interna do PT-O2 em uma escala mais ampla de análise. / This work consists to the study of the formation process of site PT-02-Sotéia. This mound (Cerrito) is located in the region southwestern of Laguna dos Patos, state of Rio Grande do Sul/Brazil. This work search perceive the structure of the site through analysis of the spatial distribution of the material culture and the archeological structures. Other objective of this research on the analysis of the material culture for characterizes of the functionality this site. Comparison with others works of the analysis inter-site about Cerritos in the region of the Rio da Prata (South America), with the aim of the realize similarities and differences of the site PT-02 in the macro sphere analytical.

Made available in DSpace on 2015-04-17T15:01:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1 parte1.pdf: 2323797 bytes, checksum: 3b93658d0b238fa4ae886f0038b8109c (MD5) Previous issue date: 2011-10-01 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / This work aims to infer the relationship between the realm of myth with the production of rock graphics, ie, whether the production of these graphics are rituals linked to a mythic structure whatever, being able to express a sacred dimension. Through authors such as Eliade (1991, 1983, 2007, 2008 a, 2008 b), Leroi-Gourhan (2007), Levi-Strauss (1996, 2007, 2008), Insoll (2004), Martin (2005), among others we seek to build a theoretical framework that provides a support for the possibility of discussions undertaken between the expressions of relational cave rituals and actions that produced them. In this paper we seek to support this theme in the theoretical overview presented by the authors that were the basis for discussing the question of sacred and ritual in the theoretical universe of Archaeology. As the focus of the research was chosen the Cariri Region, in the west of the state of Paraíba, especially the municipality of Camalaú, where the two sites were analyzed. To reach the objectives proposed in this study, we used two sites: the site Roça Nova and Beira Rio both fit the requirements established by the work because they have elements where the representations linked to the Traditionin the northeast standout, interspersed with elements of the tradition of the Agreste. It was possible to establish hypotheses of relationship that we set out to do. Using a comparative methodology and, a qualitative, we used the typological method to make comparisons between the two sets of signs of the sites. Aggregated data were collected from the contexts of insertion sites, topography, environment and spatial relationship with the water. Thus, we could demonstrate that the rite of producing rock graphics in each of the sites seem to indicate that the mythic structures vary according to the combination of graphics, distribution and typology, forms the supports with a possible relationship with other topography and ritual sites chosen at each site, even with the similarities between the proximity of the water and the techniques which they represent. Although it is not possible to identify a mythological arrangement in these sites at this time, it is demonstrated that it deals with completely different ritual moments. This leads one to suppose that this deals with a mythical structure for each group. / O presente trabalho tem como objetivo inferir a relação entre a esfera do mito com a produção dos grafismos rupestres, isto é, saber se as produções desses grafismos são rituais vinculados a uma estrutura mítica qualquer, podendo enunciar uma dimensão sagrada. Através de autores, como Eliade (1991, 1983, 2007, 2008 a, 2008 b.), Leroi-Gourhan (2007), Levi-Strauss (1996, 2007, 2008), Insoll (2004), Martin (2005), entre outros, buscamos construir um arcabouço teórico que fornecesse sustentação às discussões empreendidas dessa possibilidade relacional entre as expressões rupestres e as ações rituais que as produziram. Buscamos neste texto fundamentar essa temática na visão teórica apresentada pelos autores que foram a base para discutimos a questão do sagrado e o rito dentro do universo teórico da Arqueologia. Como lócus da pesquisa foi escolhida a região do Cariri Ocidental do Estado da Paraíba, em especial o Município de Camalaú, onde se encontram os dois sítios analisados. Para atender aos objetivos propostos neste estudo, utilizamos dois sítios: o sítio Roça Nova e o sítio Beira Rio ambos se enquadram nos critérios estabelecidos pelo trabalho, porque eles têm elementos onde predominam as representações vinculadas à Tradição Nordeste, entremeados de elementos da Tradição Agreste. Ali foi possível estabelecer hipóteses da relação pretendida. Usando uma metodologia comparativa, de cunho qualitativo, recorremos ao método tipológico para efetuar as comparações entre os acervos de signos dos sítios. Agregados a esses dados, foram levantados os contextos de inserção dos sítios, sua topografia, meio ambiente e relação espacial com a água. Assim, foi possível demonstrar que o rito de produção dos grafismos rupestres, em cada um dos sítios, parecem indicar que se trata de estruturas míticas diferenciadas em função das dos conjuntos de grafismos, sua distribuição e tipologia, forma dos suportes, possível relação com outros sítios rituais e topografia escolhida em cada sítio, mesmo com as semelhanças entre proximidade da água e técnicas que apresentam. Embora não seja possível identificar um arranjo mitológico nestes sítios, neste momento, fica demonstrado que se trata de instantes rituais completamente distintos. O que leva a supor que se trata de uma estrutura mítica para cada grupo.

Made available in DSpace on 2016-12-08T16:35:13Z (GMT). No. of bitstreams: 1 MARTA.pdf: 3027054 bytes, checksum: 44044bbb2fafb8755cbcbdb44a33b6c1 (MD5) Previous issue date: 2004-12-15 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / The present study aims to analyze the didactic history book as its objects, more specifically the prehistorical chapter of High School books published while the Law 5.692/71 had been issued. With the theoretical support, especially on Foucault, Chartier, Goodson and Bittencourt it tries to perceive the didactic discourse on this historical period, under three variables: the historical time, the geographical space and the origins of mankind. While the analysis of the didactical discourse is based on the cientifical production available for the period, remitting to a didactic transposition, the work is in dialogue with the more recent questions that mobilize the researchers. Taking into consideration the power conferred to the didactical book, as authorized discourse for the formal education, it is always opportune to ask: What is the place of Prehistory in the History look? Is it possible to perceive the historiographic option of the author(s) in this discourse? Do the texts explicit the historicity of knowledge regarding the period? What is the relation between written text and the images? Do the contents presented contribute to perceiving the human condition in all its diversity, complexity and historicalness Do they serve to maintain historically preestablished concepts and preconceptions? These are the outstanding questions intended to be answered by this dissertation / O presente trabalho tem como objeto o livro didático de História, mais especialmente o capítulo de Pré-História, de livros publicados durante o período de vigência da Lei 5.692/71, para o Ensino Médio. Com o suporte teórico vindo especialmente de Foucault, Chartier, Goodson e Bittencourt, procura perceber o discurso didático sobre esse período histórico, a partir de três variáveis: o tempo histórico, o espaço geográfico e as origens da humanidade. Enquanto a análise do discurso didático se faz à luz da produção científica disponível no período, o que remete à transposição didática, o trabalho vai dialogando com as questões mais recentes que mobilizam os pesquisadores. Levando em consideração o poder que é conferido ao livro didático por ser um discurso autorizado para a educação formal, nunca é demais perguntar: Qual é o lugar da Pré-História no livro de História? É possível perceber a opção historiográfica do(s) autor(es) nesse discurso? Os textos explicitam a historicidade do conhecimento acerca do período? Qual a relação entre o texto escrito e as imagens? Os conteúdos apresentados contribuem para perceber a condição humana em toda sua diversidade, complexidade e historicidade? Estão a serviço da manutenção dos conceitos e preconceitos historicamente estabelecidos? Essas são as principais perguntas às quais se pretende responder por meio deste trabalho

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior - CAPES / The site lithic Cajueiro (BA-RC-19) is located on the banks of the stream in Cajueiro Tree its confluence with the River Correntina, whose area is situated 50 km from the city of Correntina-BA, cerrado in western Bahia. The main purpose of this research is to present a look around the set of lithic material Site Cajueiro (BA-RC-19) in order to understand the cultural choices work with the flint, thus contributing to studies on Prehistory of the Planalto Central. Therefore, we are starting from a technological point of view that you use to discuss the concept of Chaîne-Opératoire, and thus expose the schemes of production and operation of lithic materials analyzed. Understanding the stages of an operational chain having your main goal in mind, the tools, and thus, we believe that for its production several other stigmata of chipping are involved. This process is a mental image of the craftsman who only has meaning within their culture. Our analysis methodologies were able to reconstruct the memory and technical know-how body. So the concept of Chaîne-Opératoire and technofunctional analysis was the chosen path. / O sítio lítico Cajueiro (BA-RC-19) está localizado às margens do córrego Cajueiro em sua confluência com o Rio Correntina, cuja área está situada a 50 km da cidade de Correntina-BA, cerrado do oeste baiano. O principal propósito dessa pesquisa é apresentar um olhar a cerca do conjunto de material lítico do Sítio Cajueiro (BA-RC-19) com a finalidade de entender as escolhas culturais do trabalho com a pedra lascada, contribuindo assim com estudos sobre Pré-História do Planalto Central. Para tanto, estamos partindo de um ponto de vista tecnológico que utiliza para discussão o conceito de cadeia operatória, e assim expor esquemas de produção e perceber potenciais de funcionamento dos materiais líticos analisados. Entendemos as etapas de uma cadeia operatória tendo seu objetivo principal em mente, os instrumentos, e assim, consideramos que para sua produção várias etapas e estigmas de lascamento estão envolvidos. Esse processo é uma imagem mental do artesão que só tem significado dentro de sua cultura. Nossas metodologias de analise foram capazes de reconstituir a memória técnica e o saberfazer corporal. Por isso o conceito de cadeia operatória e a analise tecno-funcional foram o caminho escolhido.

Made available in DSpace on 2015-04-22T21:58:33Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao_Marco Antonio.pdf: 19449044 bytes, checksum: b24ff32d320c539ad7d1f8b8e6c8a2db (MD5) Previous issue date: 2007-02-02 / FAPEAM - Fundação de Amparo à Pesquisa do Estado do Amazonas / The pre-colonial human occupations of Amazônia have been outlined (highlighted) in the worldwide literature in the last decades, emphasizing mainly open archeological sites. Detailed studies with this emphasis in caves are restricted to the Monte Alegre region, State of Pará, northern Brazil. The geoarcheology analysis of caves of Uatumã-Abonari Speleologic Province located in the Presidente Figueiredo e Balbina districts, Northeast of Statet of Amazonas, allowed characterized vestiges of pre-colonial human occupations in this part of Amazonia. The caves were developed in Silurian (420 Ma) quartz-arenites of Nhamundá Formation and include morphologic features as saloon, galleries, quartz speleotems, abandoned conduits (pipes) generally beheaded in fractures plains. The uplift phenomena, pseudokarstic relief dissection and ground waters hydrodynamic favored the chemical dissolutions and mechanic dismantling, following a sanding/pipe model, generating the caves during the Quaternary. The evidences of human occupation in the Raiz, Raio, Onça e Batismo caves, with probable age of 800 years, are predominantly undecorated fragments ceramics and rupestrial paintings. The caves were used as temporary shelters probably for hunting activities, and rarely for ritualistic ceremonials. Nowadays, the caves are in continuous processes of depredation due the uncontrolled tourism and the ignorance of the local population about the meaning and importance of this cultural patrimony. This study demonstrated this importance and can be a guide to future works which use the geology and archaeology in the reconstitution of the history of the human occupation in the Amazônia. / mundial nas últimas décadas, enfocando principalmente sítios arqueológicos abertos, mas restritos contudo à região de Monte Alegre, Estado do Pará. Cavernas e abrigos na porção central da Amazônia, por outro lado, ainda estão longe de estudos mais detalhados. A análise geoarqueológica de cavernas e abrigos da Província espeleológica Uatumã-Abonari, localizadas no município de Presidente Figueiredo e distrito de Balbina, nordeste do Estado do Amazonas, permitiu caracterizar vestígios de ocupação humana pré-colonial nesta parte da Amazônia. As cavernas foram desenvolvidas em quartzarenitos silurianos (420 Ma) da Formação Nhamundá, que incluem feições morfológicas como salões, galerias, espeleotemas de quartzo, condutos abandonados (pipes) geralmente encaixados em planos de fraturas. Os fenômenos de soerguimento, dissecação do releva pseudocárstico e hidrodinâmica do lençol freático favoreceram os processos de dissolução e desmantelamento mecânico, seguindo um modelo tipo sanding/pipe gerando as cavernas durante o Quaternário. As evidências de ocupação humana nas cavernas da Raiz, do Raio, da Onça e do Batismo, com idade provável de 800 anos, são fragmentos cerâmicos predominantemente não decorados e pinturas rupestres. As cavernas serviram como abrigos temporários provavelmente para atividades de caça e, raramente, para fins ritualísticos. Atualmente as cavernas passam por um processo de depredação em função do turismo descontrolado e da falta de conscientização da população local quanto ao significado e à importância desse patrimônio cultural. Este estudo demonstrou esta importância e pretende guiar futuros trabalhos que envolvam a geologia e arqueologia na reconstituição da história da ocupação humana da Amazônia.

O objetivo do presente trabalho é o estudo da tecnologia de produção artefatual lítica lascada e suas cadeias operatórias em sítios líticos a céu aberto localizados no nordeste do Estado de São Paulo. Inicialmente foi levantada a bibliografia amadora e especializada dentro da área de estudo, dedicando atenção às tecnologias líticas produtivas e procurando nelas tópicos como preferências locacionais dos sítios líticos e os tipos de matérias-primas e seus suportes; em outras palavras, as economias de matéria-prima levadas a cabo pelos artesãos. Todo o aporte teórico-metodológico do conceito de cadeia operatória foi empregado, inclusive buscando-se o gestual dos artesãos - análise diacrítica, tentando reconstruir por meio do processo operatório e seu gestual o projeto mental do artesão, que se encontra sob uma matriz técnica, a tradição cultural. Por fim apresentamos os resultados das análises alcançados, sintetizando as cadeias operatórias praticadas e ilustrando os artefatos líticos por meio de croquis. Embora tenham sido estudados diretamente os artefatos líticos, com atenção a seus atributos técnicos, é fato que representam mais do que um contexto particular, e propiciam, mesmo que indiretamente, a possibilidade de que todo um sistema de sítios venha a ser pensado. / The main objective of this research is the study of the production technology of chipped stone artifacts and their operational sequence on lithic archaeological sites located in Northeastern São Paulo State. A bibliographic research was made based, firstly, on the amateur and specialized archaeological literature related to this specific subject, paying attention to the lithic production technology and looking for different topics such as locational preferences of the archaeological sites and the types of raw materials and their supports, in other words, the raw materials economy chose by the artisans. All methodological and theoretical operational sequence (\"chaîne opératoire\") was used, including the search for the artisans\' gestures - a diacritical analysis, intending to reconstruct through the operational processes and the gesture sequence the artisans\' mental project, related to a technical matrix - their technical tradition. Finally, the analytical results are presented, summarizing the operational sequences and illustrating lithic artifacts with drawings. Although lithic artifacts had been studied directly, focusing attention on its technical attributes, it is known that they represent more than a particular context, they may provide, even indirectly, interpretations about a whole system of sites.

Este trabalho refere-se ao estabelecimento de populações humanas em tempos pretéritos e aos processos de interação que podem se desenvolver entre elas, visualisados pela arqueologia. Buscamos desvendar como ocorreu a ocupação humana (anterior a colonização) no Vale do Rio Soturno, região central do estado do Rio Grande do Sul, Brasil. Os sítios arqueológicos estudados espalhados por esta micro-região foram: Várzea dos Bugres; Cerro dos Bugres; Cerro do Tope; Moacir Rossato, com remanescentes culturais atribuídos aos Guarani. Tentamos entender quais as escolhas que estes grupos fizeram em relação aos recursos ambientais locais, suas estratégias de exploração, as relações entre si e as escolhas na elaboração de seus utensílios remanescentes de uso cotidiano. Percebemos que os grupos atuantes neste espaço optaram por adotar algumas características técnicas específicas, mas no geral seguem o padrão clássico de ocupação Guarani. Realizamos ainda um trabalho com a comunidade que vive no local atualmente, utilizando a metodologia da educação patrimonial, a fim de que esse patrimônio cultural estudado se tornasse conhecido e aceito junto àqueles que serão seus guardiões. Apesar de não contarmos com um número de sítios relevante para um estudo de caráter regional, acreditamos ter contribuído para a arqueologia Guarani apresentando especificidades culturais de grupos que ocuparam um local que até então não fora estudado. / This search refers to the establishment of human populations in past times and the interaction process that can develop between them, shown by archaeology. We seek to discover how human occupation occurred (before colonization) in Sortuno river valley, in central Rio Grande do Sul, Brazil. The archaeological sites studied in this micro-region were: Várzea dos Bugres; Cerro dos Bugres; Cerro do Tope; Moacir Rossato, with the remaining cultures attributed mostly to the Guarani. We try to understand what choices these groups have in relation to local environmental resources, their exploration strategies, relations between themselves and the choices in the development of their remaining fixtures of everyday use. We realize that groups working in this area have chosen to adopt some specific technical features, but in general follow the classic pattern Guarani occupation. We also worked with the community that lives on site using the heritage education methodology, so that the cultural heritage studied could become known and accepted between those who will be their guardians. Although we could not count with a certain number of sites that study regional character, we believe to have contributed it to archaeological Guarani, showing specific cultural groups that occupied a place that until then had not been studied.