Tese (doutorado)—Universidade de Brasília, Departamento de Antropologia, Programa de Pós-Graduação em Antropologia Social, 2011. / Submitted by Shayane Marques Zica (marquacizh@uol.com.br) on 2011-09-08T18:42:40Z No. of bitstreams: 1 2011_FernandaPachecodaSilvaHuguenin.pdf: 2229745 bytes, checksum: 03dd9cd87c217e6327aa2bb8725250ed (MD5) / Approved for entry into archive by LUCIANA SETUBAL MARQUES DA SILVA(lucianasetubal@bce.unb.br) on 2011-10-25T13:35:29Z (GMT) No. of bitstreams: 1 2011_FernandaPachecodaSilvaHuguenin.pdf: 2229745 bytes, checksum: 03dd9cd87c217e6327aa2bb8725250ed (MD5) / Made available in DSpace on 2011-10-25T13:35:29Z (GMT). No. of bitstreams: 1 2011_FernandaPachecodaSilvaHuguenin.pdf: 2229745 bytes, checksum: 03dd9cd87c217e6327aa2bb8725250ed (MD5) / As praias brasileiras são espaços públicos de livre acesso. Do ponto de vista nativo, há um mito de que elas são também espaços democráticos, pois a quase nudez dos banhistas apagaria todas as distinções sociais. A praia de Ipanema, no Rio de Janeiro, é exaltada comoum lugar aberto aos mais diferentes grupos urbanos, desde que cada um deles fique em seupróprio território e não ultrapasse certos limites físicos e simbólicos. O objetivo desta teseé refletir sobre o significado da democracia à beira-mar, não apenas quanto ao acesso, mas também no que tange às fronteiras demarcadas pelas representações acerca do corpo e do comportamento dos frequentadores das areias ipanemenses. A pesquisa fundamenta-se, metodologicamente, em observação participante, entrevistas semiestruturadas, análise dedocumentos da mídia e de produções artísticas. A partir da minha perspectiva e dosresultados dos registros etnográficos, considero que a praia é uma região moral e, portanto,se constitui como um espaço de liminaridade, onde operam códigos que excedemao ethos dominante. Por outro lado, concluo que as relações estabelecidas na praiareproduzem determinados padrões da própria segmentação da cidade em termos dedistâncias geográficas e sociais. Isso faz com que a faixa de areia seja territorializada à maneira da proxemia atribuída à contemporaneidade. O espaço da praia é apresentadocomo um campo politico onde disputas e conflitos continuamente produzem ambiguidadese tensões entre democracia e seu oposto: demofobia. _______________________________________________________________________________ ABSTRACT / Brazilian beaches are public spaces to where access is freely granted to all. From a nativemythic point of view, they are democratic spaces where their users’ quasi-nudity makes allsocial distinctions vanish. Ipanema beach, in Rio de Janeiro, has been considered one ofsuch open spaces open to the most different urban groups – as long as each one of thesegroups remains in its own territory and does not attempt to cross certain physical andsymbolic borders. The purpose of this dissertation is to assess the meaning of this so-calledbeach front democracy. The dissertation does not focus only on the allegedly free access tothe beaches themselves. It mainly aims to scrutinize, beyond such free access, therepresentation of bodies and behaviors elicited by Ipanema beach goers. The presentresearch, is methodologically based on participant’s observation, on semi-structuredinterviews, and on media and artistic productions’ documental analyses. In my perspective,and as a result of my ethnography record, beaches are considered and established as moralareas; therefore, building liminal spaces where operating codes exceed the dominant ethos.On the other hand, I assert that relationships established on that particular beach reproducepatterns due to the marked city’s segmentation in geographic and social distance terms: inother words, they territorialize Ipanema’s sands according to contemporary proxemics.Beach space is presented as a political field where disputes and conflicts are continuouslyproducing ambiguities and tensions between democracy and its opposite: demophoby.

Submitted by Programa de Pós-Graduação em Mídia e Cotidiano (ppgmc@vm.uff.br) on 2017-07-21T16:07:15Z No. of bitstreams: 1 Dissertação ANA CAROLINA PARADAS_A Praia de Ipanema como Espaço Midiático de Consumo e Afetos.pdf: 130560963 bytes, checksum: 5dd99b0e970343e28fc4b24122217675 (MD5) / Approved for entry into archive by Jussara Moore (jussaramoore@id.uff.br) on 2017-07-24T16:59:54Z (GMT) No. of bitstreams: 1 Dissertação ANA CAROLINA PARADAS_A Praia de Ipanema como Espaço Midiático de Consumo e Afetos.pdf: 130560963 bytes, checksum: 5dd99b0e970343e28fc4b24122217675 (MD5) / Made available in DSpace on 2017-07-24T16:59:55Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertação ANA CAROLINA PARADAS_A Praia de Ipanema como Espaço Midiático de Consumo e Afetos.pdf: 130560963 bytes, checksum: 5dd99b0e970343e28fc4b24122217675 (MD5) / A praia de Ipanema, por todo seu histórico cultural inovador, disseminou costumes e comportamentos que foram aderidos à identidade cultural carioca. Suas areias também serviram de inspiração para o surgimento de modismos, que influenciaram cidadãos e simpatizantes do local. Acredita-se que frequentadores cotidianos e sazonais, assim como os “empreendedores da areia”, mais conhecidos como vendedores ambulantes, se relacionem e se desenvolvam, em parte, com e a partir da atmosfera ipanemense. Desta forma, esta dissertação investiga a praia de Ipanema como um espaço midiático de consumo e afetos, onde estão em evidência as trocas e produções de sociabilidades presentes no cotidiano praiano, assim como a expansão do consumo de bens que vão além de sua materialidade. Para isso, esta dissertação se dividirá em duas etapas, a primeira é composta pela descrição e análise de contextos históricos e conceitos teóricos relacionados ao tema. Na segunda etapa, será evidenciada uma pesquisa de campo de caráter etnográfico, pois tentará compreender o ambiente e o comportamento cotidiano ipanemense, inicialmente através de uma observação sistemática nas areias e no calçadão da praia, e posteriormente, a partir de entrevistas estruturadas com frequentadores e ambulantes de Ipanema. / Ipanema beach, for all its innovative cultural history, disseminated customs and behaviors that were adhered to the Carioca cultural identity. Its sands also served as inspiration for the appearance of fashions, which influenced citizens and supporters of the place. It is believed that daily and seasonal goers, as well as the "sand businessman", better known as street vendors, relate to and develop in part with and from the atmosphere of Ipanema. Thus, this dissertation investigates Ipanema beach as a media space of consumption and affection, where the exchanges and productions of sociabilities present in everyday life are evidenced, as well as the expansion of the consumption of goods that go beyond their materiality. For this, this dissertation will be divided in two stages, the first is composed by the description and analysis of historical contexts and theoretical concepts related to the theme. In the second stage, a field research of ethnographic character will be evidenced, since it will try to understand the environment and the daily behavior of Ipanema, initially through a systematic observation in the sands and on the boardwalk of the beach, and later, from structured interviews with regulars and hawkers from Ipanema.