Thèse (M.Sc.)--Université Laval, 2004. / Thèse co-rédigée par Chantal Gariépy et Simon Gingras. La première partie (chapitre 1 et 2) était sous la responsabilité de Chantal Gariépy, alors que la seconde partie (chapitre 3) était sous celle de Simon Gingras. Les deux auteurs ont comparé leurs résultats et procédé à une analyse commune au sein du quatrième chapitre.--Cf. Av.-pr. Bibliogr.: f. 136-146. Publié aussi en version électronique.

Thèse (M.Sc.)--Université Laval, 2004. / Thèse co-rédigée par Chantal Gariépy et Simon Gingras. La première partie (chapitre 1 et 2) était sous la responsabilité de Chantal Gariépy, alors que la seconde partie (chapitre 3) était sous celle de Simon Gingras. Les deux auteurs ont comparé leurs résultats et procédé à une analyse commune au sein du quatrième chapitre.--Cf. Av.-pr. Bibliogr.: f. 136-146. Publié aussi en version électronique.

Ce travail de thèse entend étudier les rassemblements de personnes. Plutôt que le terme de « foule», trop lié à la psychologie des foules, c‘est le terme de rassemblement, théorisé par Georges Lefebvre qui sera utilisé. Il est défini comme un agrégat intentionnel d‘acteurs sociaux, qui interagissent, communiquent et agissent ensemble.Contrairement aux conclusions de la psychologie des foules, les rassemblements de personnes sont conçus comme un lieu d‘intense construction sociale. Ceux-ci sont des objets sociaux normés. Ils sont le lieu de nombreuses stratégies intentionnelles de la part des acteurs sociaux qui y participent.Dans le cadre de cette étude, ce sont les fins des participants, les mécanismes de mobilisation, leur répertoire d‘action, qui sont au centre de la compréhension de notre objet. Elle passe aussi l‘étude des interactions entre participants, ainsi que des mécanismes de communication qui rendent possible ces interactions. Enfin, ce sont les dynamiques de maintien de l‘ordre et d‘exercice de pouvoir par les participants qui sont au centre de notre attention.Ces problématiques ont été confrontées au terrain par une étude comparative entre manifestations, rassemblements sportifs et rassemblements festifs. Elle a permis de dégager les points communs, mais aussi les différences entre ces évènements. / This dissertation is about crowd gatherings. Rather than the term ―crowd‖, methodologically linked to the psychology of crowds, we will use the term ―gathering‖, theorized by Georges Lefebvre. It is defined as an intentional aggregate of social actors who interact, communicate and act together.Unlike the psychology of crowds, gatherings of people are considered as a place of intense social construction. Those objects are understandable by the social norms that they adopt. They are also a place of numerous intentional strategies put into place by the social actors involved.In this study, the objectives of the participants as well as mechanisms of mobilization and repertories of action, are central to the understanding of our subject . It will also involve the study of interactions between participants as well the communication mechanisms within the gathering. Finally, we will focus on crowd control, law enforcement and the empowerment of the participants.These issues have been confronted to the social field by a comparative case study between demonstrations, sports gatherings and festive gatherings. It identifies the common points but also differences between these events.

Ce mémoire a pour but d'envisager la possibilité d'un rassemblement multidisciplinaire d'artistes chrétiens évangéliques désireux de développer l'expression d'une spiritualité chrétienne. Ainsi, dans ce mémoire, les arts seront considérés selon une optique missionnaire. Il s'agira d'explorer, en sondant le point de vue d'artistes et de pasteurs situés dans le Grand Montréal, la possibilité qu'un tel rassemblement réponde aux besoins des praticiens et de l'Église et qu'il puisse contribuer ainsi au rayonnement de la foi. Par le biais de cette étude, on cherchera à évaluer la pertinence d'un tel rassemblement. La méthodologie employée pour cette recherche sera celle de la théologie pratique des données par le biais de groupes de discussions, puis on les analysera. On recueillera pour évaluer la pertinence d'un éventuel rassemblement d'artistes chrétiens. / The purpose of this dissertation is to consider the possibility of a multidisciplinary gathering of evangelical Christian artists who wish to develop the expression of a Christian spirituality. Thus, in this thesis, the arts will be considered from a missionary perspective. By probing the views of artists and pastors in the Greater Montreal area, the possibility that such a gathering could meet the needs of practitioners and the church and thus contribute to the spread of the faith will be explored. Through this study, we will seek to evaluate the relevance of such a gathering. The methodology employed for this research will be that of practical theology. Data will be collected through focus groups and then analyzed to assess the relevance of a potential gathering of Christian artists.

En droit français, le régime des attroupements et rassemblements est au carrefour des droits administratif et pénal. Il dépasse le droit de manifester reconnu et protégé, tout en étant une nouvelle manière pour les citoyens de manifester leurs opinions, souvent véhiculées par Internet. Ces prises de position ont souvent pour point commun leur caractère spontané et immédiat, ainsi que leurs formes très éclectiques. Polysémique et évolutif dans son contenu, l’ordre public limite les atteintes à la liberté de manifester dont il est le corollaire. Dès lors, un équilibre entre les deux est exigé, illustré par la tolérance de l'autorité administrative d'un certain degré de désordre. C'est aujourd'hui la seule manière de concilier l'intérêt du pouvoir et des attroupements mobilisés dans la rue. Le maintien de l’ordre est l’une des missions principales des forces de police. Les dispositifs de prévention et les opérations de rétablissement de l’ordre troublé doivent obéir à la nécessité et à la proportionnalité reconnues à l’échelle européenne et nationale, assurant ainsi la légitimité des interventions policières. L’objectif poursuivi de cette recherche est de tenter de définir un régime juridique des attroupements unique, fondé sur l’ordre public dans un système cohérent et pertinent, indicateur du degré démocratique des systèmes contemporains. Ce fil directeur prend appui sur les textes, sur la jurisprudence, ou sur la doctrine mais aussi sur la pratique du maintien de l’ordre. / In French law, the rules governing gatherings and assemblies sit at the crossroads of administrative and criminal law. They go beyond the right to protest, which is recognised and protected, whilst also being a new way for citizens to demonstrate their opinions, often conveyed via the internet. Such positions often share a spontaneous and immediate nature, as well as taking highly eclectic forms. Polysemous and constantly evolving in terms of its content, public order limits the freedom of demonstration of which it is a corollary. Consequently, a balance between the two is required, illustrated by tolerance on the part of the administrative authorities of a certain degree of disorder. It is currently the only way to reconcile the interests of public authority and gatherings mobilised in the streets. One of the main tasks of police forces is to maintain order. Preventive mechanisms and operations intended to re-establish public order must be guided by necessity and proportionality, which are recognised at European and national levels, thus ensuring the legitimacy of police intervention. The aim pursued by this research is to attempt to define a single set of rules governing gatherings, based on public order within a consistent and relevant system, which is an indicator of the level of democracy in modern systems. That guiding principle is based on legislation, case law and jurisprudence, as well as the practicalities of maintaining public order.