Spelling suggestions: "subject:"reconhecimento étnico"" "subject:"reconhecimento etnico""
1 |
A atuação do padre Alfredo Dâmaso e suas contribuições para o reconhecimento étnico dos fulni-ô e as mobilizações indígenas no nordeste contemporâneo.BEZERRA, Deisiane da Silva. 07 August 2018 (has links)
Submitted by Maria Medeiros (maria.dilva1@ufcg.edu.br) on 2018-08-07T12:56:40Z
No. of bitstreams: 1
DEISIANE DA SILVA BEZERRA - DISSERTAÇÃO (PPGH) 2018.pdf: 2209550 bytes, checksum: 64484d037aea2aa36cad9893018eeca3 (MD5) / Made available in DSpace on 2018-08-07T12:56:40Z (GMT). No. of bitstreams: 1
DEISIANE DA SILVA BEZERRA - DISSERTAÇÃO (PPGH) 2018.pdf: 2209550 bytes, checksum: 64484d037aea2aa36cad9893018eeca3 (MD5)
Previous issue date: 2018-03-23 / Nesta dissertação discutimos a importância da atuação de Pe. Alfredo Pinto Dâmaso no processo de mobilizações indígenas, contribuindo para o reconhecimento étnico e assistência oficial aos Carnijó/Fulni-ô, habitantes em Águas Belas/PE, entre os fins da década de 1920 a meados dos anos 1950 e as mobilizações indígenas no Nordeste contemporâneo. Buscamos evidenciar as condições sociais e políticas que propiciaram as reivindicações dos índios, bem como o estabelecimento de uma rede de articulações indígenas e de alianças com autoridades civis, militares e religiosas mediadas pelo Padre. Favorecendo assim, as relações com o Serviço de Proteção aos Índios/SPI, para a construção do Posto Indígena Dantas Barreto, seguida da de outros postos indígenas em Pernambuco, Alagoas e Norte da Bahia, como forma de reafirmação da identidade indígena no citado período histórico, após a extinção dos aldeamentos na Região Nordeste, ocorrida nas últimas décadas do Século XIX. Fundamentamos nossas discussões a partir das reflexões de autores como Edson Silva, João Pacheco de Oliveira Filho, Antonio Carlos de Souza Lima, Halbwachs e Michel de Certeau, utilizando fontes documentais disponíveis no acervo do Memorial Pe. Alfredo Dâmaso, localizado em Bom Conselho/PE e também relatos das memórias de indígenas idosos que conviveram com o religioso. / In this dissertation we propose to discuss the importance of Pe's performance. Alfredo Pinto Dâmaso in the process of indigenous mobilization, contributing to the ethnic recognition and official assistance to the Carnijó/Fulni-ô, inhabitants in beautiful waters/PE, between the end of the 1920 to the mid-1950 and the Indigenous mobilization in the northeast Contemporary. We seek to highlight the social and political conditions that have provided the demands of the Indians, as well as the establishment of a network of indigenous articulations and alliances with civil, military and religious authorities mediated by the priest. Thus favoring relations with the Indian/SPI protection Service, for the construction of the indigenous post Dantas Barreto, followed by other indigenous posts in Pernambuco, Alagoas and northern Bahia, as a way of reaffirming the indigenous identity in the aforementioned historical period, after the extinction of the villages in the northeast region, occurring in the last decades of the nineteenth century. We base our discussions on the reflections of authors such as Edson Silva, João Pacheco de Oliveira Filho, Antonio Carlos de Souza Lima, Halbwachs and Michel de Certeau, using documentary sources available in the Pe Memorial collection. Alfredo Damasus, located in good Council/PE and also reports of the memories of indigenous elderly who lived with the religious.
|
2 |
Ação afirmativa e cotas: um percurso pela imprensa brasileira (de 1995 a 2002).Santos, Ana Elisa de Carli dos 23 May 2005 (has links)
Made available in DSpace on 2016-06-02T19:25:21Z (GMT). No. of bitstreams: 1
DissAEDCS.pdf: 1352217 bytes, checksum: 9aa51a9cf1240bb21e514657a75a54ec (MD5)
Previous issue date: 2005-05-23 / The racial question acquired centrality in the Brazilian context lately, due to
mobilization arond the offer about especific public politics towards to black people, or
affirmative action . This theme is fundamental because propose one reorientation in the
sense of the socials relations with basis the race and colour. In this context, the press
mass media has been one important sphere of boarding about the topic of the affirmative
action. The captivation of the perceptions and representations furnished by national writting
printing press constitute fountain of investigation of this search. The techniques of the
content analysis and framing analysis has been used to capture the types of orientation that
structure the news. The theme is bras in the mass media and this space of discussion
supply one ample possibility of negotiation and political and social legitimacy of the
interests of black people in Brazil. / Ultimamente, a questão racial adquiriu centralidade no contexto brasileiro,
devido à mobilização em torno do tema das políticas públicas específicas, ou ação
afirmativa . Esse tema é fundamental, pois propõe uma reorientação no sentido das
relações sociais com base na raça e cor. Nesse contexto, a mídia impressa tem sido uma
importante esfera de abordagem sobre a temática da ação afirmativa. A captação das
percepções e representações fornecida pela imprensa escrita nacional constitui-se fonte de
investigação dessa pesquisa. As técnicas de análise de conteúdo e de enquadramento foram
usadas para captar os tipos de orientação que estruturam as notícias. O tema está na pauta
jornalística e esse espaço de discussão fornece uma ampla possibilidade de negociação e
legitimidade política e social dos interesses da população negra no Brasil.
|
3 |
Cura Encantada: Medicina Tradicional e Biomedicina entre os Pankararu do Real Parque em São Paulo / Enchanted Healing: Traditional Medicine and Biomedicine between Pankararu of Real Parque in São PauloLopes, Rafael da Cunha Cara [UNIFESP] 22 February 2011 (has links) (PDF)
Made available in DSpace on 2015-07-22T20:49:49Z (GMT). No. of bitstreams: 0
Previous issue date: 2011-02-22 / Esta dissertação busca se aproximar das concepções Pankararu de cura e suas relações com a biomedicina. Embora os Pankararu sejam originários da região do submédio São Francisco, no Estado de Pernambuco, depois de um intenso processo de migração, muitos deles passaram a residir na Favela do Real Parque, em São Paulo. Este estudo se concentra nos Pankararu do Real Parque. Este trabalho descreve partes da cosmologia Pankararu e suas formas tradicionais de cura, na busca de compreender a integração dessas práticas com o atendimento biomédico do Município de São Paulo. Descrevo então como ocorre essa integração, assinalando os conflitos e os processos de “tradução” e ressignificação de seus elementos rituais para o contexto urbano. O crescente número de etnias que vivem na metrópole suscita indagações quanto à transformação e readaptação de seus discursos. Esta etnografia pretende explicitar como é realizado esse movimento e as formas de afirmação identitária e de conquistas políticas, principalmente, no campo da saúde. / This essay seeks to approach the Pankararu concepts of healing and their relations with Biomedicine. Although Pankararu originate from the region of São Francisco submid, in the State of Pernambuco, after an intense process of migration, many ofthem took up residence in the shantytown of Real Parque, in São Paulo city. This study focuses on the Pankararu of Real Parque. This paper describes parts of the Pankararu cosmology and their traditional ways ofhealing, seeking to understand the integration of these practices with biomedical care in São Paulo city. I describe,then, how this integration occurs, pointing out the conflictsand the processes of "translation" and their redefinition of ritual elements to the urban context. The growing number of ethnic groups living in the metropolis raises questions aboutthe transformation and upgrading of their speech es. This ethnography aims to explainhow this movement takes place and the forms of identity affirmation and political achievements, especially in the health field. / TEDE / BV UNIFESP: Teses e dissertações
|
Page generated in 0.0786 seconds