Made available in DSpace on 2016-08-03T12:18:50Z (GMT). No. of bitstreams: 1 OZEIAS ROCHA JUNIOR - METODISTA_FINAL.pdf: 758088 bytes, checksum: 689930e6fc5a25337f24df135f97cf87 (MD5) Previous issue date: 2011-09-28 / Our research aims to determine the influence of Hellenistic meal in the customs of a Mediter-ranean Jewish community in the first century. We, then, a survey of contacts in the Jewish community in general had with the Greco-Roman both the diffusion and exchange of their values as in the spaces occupied by both cultures and their symbolic conceptions. Thus, we studied the influence of Greek meal in the writings of Luke and Acts. First, in exegetical reading of Luke 24.13-53, the disciples on the way to Emmaus, we see evidence that this narrative, especially in the scene of the table, the meal was marked by the inclusion of a foreigner. In a way, the constitution of the Lucan community points, especially regarding the meal for the formation of their identity. Then we find in the writings of Luke-Acts the conse-quences of contact. The material of Luke, both the Gospel and the Acts of the Apostles, presents narratives that focus on table therefore found that the act of Jesus was at table with unqualified persons, according to Jewish customs and the prospect of this material Lucan, shows the influence of Greek meal in the practice of Jewish followers of Jesus and that this practice was assimilated by this community in the early years of its formation. / Nossa pesquisa tem como meta verificar a influência da refeição helênica nos costumes de uma comunidade judaica do Mediterrâneo no primeiro século. Fizemos, então, um levantamento dos contatos em que a comunidade judaica, em geral, teve com a cultura greco-romana, tanto na difusão e troca de seus valores como nos espaços ocupados por ambas as culturas e suas concepções simbólicas. Em seguida, estudamos a influência da refeição grega nos escritos do Evangelho de Lucas e em Atos. Primeiramente, na leitura exegética de Lucas 24,13-53, os discípulos a caminho de Emmaús, percebemos nesta narrativa indícios de que, especialmente na cena da mesa, a refeição foi marcada pela inclusão de um estrangeiro. De certa forma, a constituição da comunidade lucana aponta, principalmente no que diz respeito a refeição, para a formação de sua identidade. Por fim, verificamos nos textos de Lucas-Atos as consequências desse contato. O material de Lucas, tanto o Evangelho quanto os Atos dos Apóstolos, apresenta narrativas que dão ênfase à mesa, portanto constatamos que o ato de Jesus estar à mesa com pessoas desqualificadas, segundo os costumes judaicos e na perspecti-va deste material lucano, mostra a influência da refeição grega na prática dos judeus seguidores de Jesus e que esta prática foi assimilada por essa comunidade nos primeiros anos de sua formação.

Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / This research has as its object the relations established among individuals who do not know each other at restaurants in the central area of Uberlândia - MG. It was carried out from the perspective of the study of everyday life as a way to perceive the experiences of the common man in the processes of societal change. We conducted a case study through observations and interviews in which we seek to apprehend the representations of the patrons of establishments that have a particular feature, almost mandatory, that their clients share a table. From the theoretical references which allow considering food as a means for the analysis of social relations; the construction of rules of behavior in society; eating out and the changes of the interactions in public space, we analyze how the definitions of behaviors considered appropriate for the occasion affect relations among strangers in the restaurant area. We could see that the behavior shared by clients have the effect of dismissing the strangers, through rules that guide people\'s attitudes so as not to disrespect others. / A presente pesquisa tem como objeto as relações estabelecidas entre indivíduos que não se conhecem, em restaurantes no centro da cidade de Uberlândia - MG. Foi realizada a partir da perspectiva do estudo do cotidiano como forma de perceber as experiências do homem comum e suas vivências nos processos de mudança social. Por meio de observações e entrevistas, realizamos estudo de caso no qual buscamos apreender as representações dos frequentadores de estabelecimentos que têm por característica particular a quase obrigatoriedade de que seus clientes dividam uma mesa. A partir das referencias teóricas que permitem pensar a alimentação como um meio para a análise de relações sociais, a construção de regras de comportamento em sociedade, o comer fora de casa e as alterações das interações no espaço púbico, analisamos de que maneira as definições dos comportamentos considerados adequados para a ocasião condicionam as relações entre desconhecidos no espaço do restaurante. Pudemos perceber que as condutas partilhadas pelos clientes têm por efeito dispensar os estranhos do contato, por meio de regras que orientam as atitudes das pessoas para que não se desrespeite os outros. / Mestre em Ciências Sociais