Orientador: Sirio Possenti / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-08-04T04:23:39Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Conde_Gustavo_M.pdf: 799490 bytes, checksum: 77a74e6d7f72602d74610b6b2eb39cd7 (MD5) Previous issue date: 2005 / Resumo: Com base na análise do discurso (Pêcheux, 1975; Maingueneau, 1986, 1987,1990,1993), na teoria semântica dos scripts (Raskin, 1985) e no estudo sobre os chistes de Freud (1905) analisa-se um determinado corpus composto por um conjunto de piadas. São as chamadas piadas regionais que veiculam estereótipos de mineiros, paulistas, cariocas e gaúchos. A articulação entre corpus e teorias do discurso e lingüística busca dar conta dos vários níveis de intelecção emaranhados numa piada como os detalhes cenográficos, o contrato enunciativo, as ambigüidades lexicais, sintáticas e fonológicas, o ethos e a dispersão discursiva que condiciona direções interpretativas. As análises permitiram a formulação de uma abordagem pragmática mais sistemática, isto é, de uma leitura das teorias de humor afetada pela AD, foi possível esboçar uma pragmática para o discurso humorístico e começar a dar corpo a uma teoria discursiva do humor / Abstract: Based in the French discourse analysis (Pêcheux, 1975; Maingueneau, 1986, 1987,1990,1993), in the Semantic Theory of Humor (Raskin, 1985) and in the book of Freud Jokes and Their Relationship to the Unconscious (1905) a set of jokes is analyzed. They are regional jokes that propagate stereotypes of gauchos. Some dimensions of the jokes are analyzed like the scenographic details, the lexical, syntactic and phonological ambiguities, the discoursive ethos and the discoursive dispersion that conditions interpretations. A model of pragmatic analysis was considered as well as the sketch of a Discoursive Theory of Humor / Mestrado / Linguistica / Mestre em Linguística

Alguns elementos da realidade histórica e cultural, identificados em obras de ficção que tratam do Rio Grande do Sul, contribuíram e ainda contribuem para a construção de um imaginário social e de uma identidade regional, seja nas representações do ambiente em que se passa a narrativa ou na própria linguagem utilizada pelo escritor. Partindo do pressuposto de que as escolhas lexicais do escritor, em seu texto, são fatores relevantes para a configuração do contexto histórico de uma determinada época, este trabalho analisa as relações entre o léxico do romance A casa das sete mulheres (2002), de Leticia Wierzchowski, e a cultura regional gaúcha. Para atingir os objetivos, a presente dissertação desenvolve uma análise léxico-semântica da representação das características histórico-culturais e sociais do Rio Grande do Sul a partir da seleção de lexias, organizadas em campos lexicais conforme a teoria de Coseriu (1979). Utiliza-se como aporte teórico os Estudos lexicais, Lexicologia, Lexicografia e Terminologia, enfatizando o léxico relacionado a aspectos de cultura e regionalidade. / Some elements of historical and cultural reality, identified in fiction about the State of Rio Grande do Sul, have contributed and still contribute to the construction of a social imaginary and of a regional identity, whether in representations of the environment in which the narrative takes place or in the language used by the writer. On the assumption that the writer’s lexical choices are relevant factors to setting the historical context of a given season, this paper aims to examine the relation between the lexicon of the novel called “The House of Seven Women”, by Leticia Wierzchowski (2002) and regional culture. To achieve these goals, this dissertation develops a lexical-semantic analysis of the representation of the historicalcultural and social characteristics of Rio Grande do Sul from the selection of lexias, organized into lexical fields according to Coseriu's theory (1979). As theoretical contribution it was used the lexical studies, Lexicology, Lexicography and Terminology, emphasizing the lexicon related to culture and regional aspects.

by Mary Odom / Typescript / M.A. Florida State College for Women 1931 / Includes bibliographical references (leaves 117-118)

In Overcoming the Regional Burden: History, Tradition, and Myth in the Novels of Cormac McCarthy, I contend that McCarthy's literary aesthetic develops and changes as he moves from Tennessee to Texas. McCarthy's conspicuous Southern and Southwestern regional affiliations have led critics to expect his works to recapitulate native history, traditions, and myths. Yet, McCarthy transcends provincial regionalism by challenging the creation of the regional and national myths we confuse with our actual histories and identities. McCarthy's fictions point away from accepted histories and point instead to figures marginalized by society and myth makers. These figures, according to McCarthy, are just as much a part of the creation of myth as those figures indelibly imprinted on our consciousness by literary and historical tradition. My dissertation, in many respects, focuses on McCarthy's debunking of both literary and historical tradition, and his concomitant revitalization of American identity.

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Thesis (Ph. D.)--UCLA, 2007. / Vita. Includes bibliographical references (leaves 265-284).

Thesis (Ph.D.), Memorial University of Newfoundland, 1999. / Bibliography: p. 314-330.

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A presente dissertação focaliza as representações da figura feminina em Presença de Thalia (1989), da escritora catarinense Ruth Laus, dialogando e relacionando com questões inerentes à identidade e ao espaço das representações ficcionais entre gênero, o sujeito feminino enquanto produtora de textos e personagem ficcional, assim como avalia a interferência da ideologia patriarcal presente na obra. Para buscar resposta ao questionamento do que é o feminino, pela análise do mascullino e do feminino, entre outras possibilidades combinatórias, viabiliza-se uma visão crítica por meio de pesquisa e análise, acerca da ruptura, ou não, do modelo mítico do patriarcado. Para tanto, analisa-se a configuração regional e as suas interrelações culturais na obra, primeiramente, a partir de pressupostos teóricos sobre região e regionalidade; depois, aliados à perspectiva da crítica feminista, utilizam-se como subsídios os estudos de Showalter (1994) e dos antropólogos Bruner (1986) e Geertz (1989), com o intuito de, ao evidenciar o texto de autoria feminina, isto é, sua expressão, no que concerne à avaliação do campo social familiar e as estruturas de poder estabelecidas ficcionalmente, desvelar as estruturas conceptuais e interpretar as “teias de relações” ficcionais; e, finalmente, embasando as reflexões sobre representação, identidade e subjetividade, os pressupostos de Chartier (2002) e Weedon (2003), revelar como são concebidos os sujeitos femininos. / Submitted by Ana Guimarães Pereira (agpereir@ucs.br) on 2015-12-15T11:29:51Z No. of bitstreams: 1 Dissertacao Karen Gomes da Rocha.pdf: 1905682 bytes, checksum: 15957982653c10d6aa5cc7d638920b0a (MD5) / Made available in DSpace on 2015-12-15T11:29:51Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Dissertacao Karen Gomes da Rocha.pdf: 1905682 bytes, checksum: 15957982653c10d6aa5cc7d638920b0a (MD5) / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior. / This dissertation focuses on the representations of the female figure in Presença de Thalia (1989), by Ruth Laus, a writer from Santa Catarina, dialoguing and relating to issues inherent to the identity and the space of fictional representations of gender, the female subject as a producer of texts and fictional character, as well as evaluates the interference of patriarchal ideology present in the novel. To seek answers to the question of what is the feminine, the analysis of masculine and feminine, among other combinatorial possibilities, enables a critical view through research and analysis, on breaking, or not, the mythical model of patriarchy. Therefore, it is analyzed the regional setting and its cultural interrelations in the novel, first, from theoretical assumptions regarding the region and regionality; then, combined with the perspective of feminist criticism, are used as subsidies the studies of Showalter (1994) and the anthropologists Bruner (1986) and Geertz (1989), in order to, by focusing on the female authorship text, that is, her expression, regarding the evaluation of family court and social power structures established fictionally, to unveil the conceptual structures and interpret the culture's fictional web of symbols; and, finally, basing the discussions on representation, identity and subjectivity with the assumptions of Chartier (2002) and Weedon (2003), reveal how female subjects are conceived.