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Oligarquias elites politicas no Piaui : 1982-1995

Arraes Filho, Manoel Ricardo 18 July 2000 (has links)
Orientador: Rachel Meneguello / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / Made available in DSpace on 2018-07-26T21:32:54Z (GMT). No. of bitstreams: 1 ArraesFilho_ManoelRicardo_M.pdf: 12908719 bytes, checksum: 04658932d7103ee94374b04294c95a41 (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: Nao informado / Abstract: Not informed. / Mestrado / Mestre em Ciência Política
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A trajetoria de uma " Casa de Saber" : o Instituto Historico e Geografico de Goias (1930-1970)

Tavares, Giovana Galvão 27 January 2000 (has links)
Orientador: Silvia Fernanda de Mendonça Figueroa / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Geociencias / Made available in DSpace on 2018-07-28T15:13:23Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Tavares_GiovanaGalvao_M.pdf: 10955503 bytes, checksum: 309fff73d7badbef507f57d6a1de3b6d (MD5) Previous issue date: 2000 / Resumo: O presente trabalho propõe-se a investigar e compreender a trajetória institucional do Instituto Histórico e Geográfico de Goiás (IHGG) ao longo das décadas de 1930 a 1970. Em nossa dissertação visualizamos o IHGG como uma instituição regional que buscou, através da reunião de diversos intelectuais goiano, em diferentes tempos, elaborar a história e a geografia da região de Goiás. Para esse fim, recorremos a nova historiografia da ciência que estabelece diálogo com a História Cultural. Esse diálogo investiga os objetos 'escondidos', e assim permite que se investiguem -instituições e práticas científicas anteriormente desconsideradas. Ao longo de sua trajetória o Instituto Histórico e Geográfico de Goiás teve, ao nosso entender, três fases que marcaram a sua vida institucional. A primeira caracteriza-se como o momento de criação e implantação, período marcado pela administração do professor Colemar Natal e Silva. A segunda caracteriza-se como o momento de consolidação da Casa. A terceira caracteriza-se pela fase de uma maior aproximação do IHGG com a sociedade goiana através da divulgação do conhecimento regional nos Cursos de Cultura Goiana e na Revista do Instituto. Essa dissertação apresenta uma análise dessas três fases abordando os papéis educacionais, sociais e políticos exercidos pela Instituição ao longo dos 50 anos por nós investigados / Abstract: The present study aims to investigate and consequently comprehend the institutional trajectory of the Historic and Geographic Institute of the State of Goiás (IHGG) between 1930 and 1970. In this dissertations we visualize this institute as a regional institution which, putting together some intellectuaIs, pursued the construction of the history of Goiás. To reach our goals, we made use of the new history of seience which has set a dialogue with the cultural history. This dialogue allows us to investigate the "hidden" objects and therefore, to investigate institutions and scientific practices that had never been considered before. In its institutional existence this institute has been marked, in our understanding, by there phases. The first one is characterized as the moment of creation and establishment, when we ean see that Professor Natal e Silva made his mark. The second one is the moment of consolidation of the house. FinaIly, the third phase is the one in which there is an approximation between the institute and goiana's society through the spreading of a regional knowledge in goiana's culture courses and in the Review of IHGG. This dissertation presents an analysis of those three phases discussing the educational, social and political roles led by the institute over the investigated fifty years / Mestrado / Educação Aplicada as Geociencias / Mestre em Geociências
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Figurações da donzela-guerreira nos romances Luzia-homem e Dona Guidinha do Poço

Oliveira, Valdeci Batista de Melo 17 December 2001 (has links)
Orientador: Vilma Sant'Anna Areas / Dissertação (mestrado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Estudos da Linguagem / Made available in DSpace on 2018-07-29T00:56:14Z (GMT). No. of bitstreams: 1 Oliveira_ValdeciBatistadeMelo_M.pdf: 5728373 bytes, checksum: 49d8cfa5268667dc7498902889a3575c (MD5) Previous issue date: 2001 / Resumo: Esse trabalho estuda o topos da donzela-guerreira, sua adequação e afastamento nos romances Luzia-Homem e Dona Guidinha do Poço. Também estuda a permanência dessa figura no imaginário da cultura o cidental que tem sido suficientemente forte para as freqüentes reaparições dentro da tradição literária Ocidental, com o tempo, permitindo-lhe configurar os caracteres fundamentais que formamum microenredo de forte coesão interna, perfeitamente reconhecível porque possui um ethos específico em sua estrutura profunda, mas que se pode recobrir de inúmeras variações no nível de sua estrutura de superficie. O motivo da donzela-guerreira nos veio de fora, é claro. Entre nós, sua figuração se iniciou pela literatura popular, especialmente de cordel, depois conseguiu espaço na literatura erudita, especialmente no gênero romance, cujo locus, palco à sua narrativa, é o universo do sertão, lugar atávico, próximo do mundo semifeudal, cujas coordenadas socioculturais e políticas se pautam pelos mores seguros do patriarcalismo. Em Luzia-Homem, as dificuldades da tentativa de figuração desse topos são decorrentes do apego de Domingos Olímpio aos estereótipos femininos das convenções romântica e naturalista, cujos figurinos o impedem de criar uma mulher audaz, belicosa, de vontade própria e que faça jus agendi desses caracteres. Resulta que acaba por criar uma figura limítrofe, muito mais uma espécie de mulher biônica, inanida de susto. Ser híbrido e excessivo, numa espécie de mostrengo inverossímil, longe da pretendida figura da donzelaguerreIra. Em Dona Guidinha do Poço, Manuel de Oliveira Paiva erige a figura de uma mulher forte e determinada, capaz de conduzir o rumo de sua vida e de determinar o destino dos demais, porém incapaz de qualquer gesto e heroísmo, ou de altruísmo. Sua conduta, centrada em si mesma, muito a afasta da estóica donzela-guerreira. Guida é encarnação cabal da mandona metida à fidalga, mercê da fortuna herdada do pai, fazendo com que sua figura se aproxime do topos da mandona desabusada, nossa versão sertaneja das figuras cômicas do alazón, bufão ou da megera, antiga habitante da comédia grega. Essa personagem encaixa-se como luva na categoria da personagem tipo, sendo, portanto, também limítrofe à tópica da donzela-guerreira / Abstract: This research work studies the maiden-warrior's topos, her adequacy and withdrawal, in the novels 'Luzia-Homem' and 'Dona Guidinha do Poço.' It also studies this character' s permanence in the imaginary of the western culture which has been strong enough to her fi-equent reappearing into the western literary tradition, with time, thus allowing her to configure the fundamental characters which form a micro-plot of strong internal cohesion, perfectly recognisable for it has a specific ethos in its deep structure, but which can be reappeared in countless variations in its surface structure. The figure of the maiden-warrior was brought into light fi-om the outside, of course. Among us her appearance started fi-om the popular literature, especially in the 'cordel' literature. After that it conquered space in the scholar literature, mainly in the novel genre, which foeus, stage to its narrative, is the arid countryside universe, atavistic place, near the semi-feudal world, which socio-cultural and political co-ordination are regulated by the safe mores of patriarchy. In 'Luzia-Homem' the difficulties in the attempt of appearance of this topos are resulting fi-om the devotion of Domingos Olímpio to the feminine stereotype of the romantic and naturalist convention, which clothes design impedes him to create a fearless, bellicose, determined woman, and willing to a jus agendi ofthese characters. As a result it creates a contiguous figure, a sort of bionic, fearless woman. She is a hybrid and excessive being, a type of improbable lubber, far fi-ombeing the intended maiden-warrior's figure. In 'Dona Guidinha do Poço' Manuel de Oliveira Paiva raises the figure of a strong and determined woman, able to carry on with her own life and to determine the fate of the others. She is, however, incapable of any heroism or altruism gesture. Her selfcentred behaviour moves her away fi-omthe maiden-warrior. Perfect incarnation of the bossy woman who thinks is noble, at the mercy of the fortune inherited fi-omher father, her figure comes closer to the topos of the bossy unrestrained woman. Our version of the comic figures of the afazón, buffoon or termagant woman, ancient inhabitant of the Greek / Mestrado / Teoria e Critica Literaria / Mestre em Teoria e História Literária
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O engenho anti-moderno : a invenção do Nordeste e outras artes

Albuquerque Junior, Durval Muniz 20 April 1994 (has links)
Orientador: Alcir Lenharo / Tese (doutorado) - Universidade Estadual de Campinas, Instituto de Filosofia e Ciencias Humanas / O exemplar do AEL pertence a Coleção CPDS / Made available in DSpace on 2018-07-20T17:10:18Z (GMT). No. of bitstreams: 1 AlbuquerqueJunior_DurvalMuniz_D.pdf: 15177191 bytes, checksum: 212b18bae8cac10dcca3459b778e14e9 (MD5) Previous issue date: 1994 / Resumo: Este trabalho trata da emergência de um objeto de saber e um espaço de poder, a regiào Nordeste. Atraves de que práticas regionalizantes e de que discursos regionalistas se gestou no começo deste século a idéia de Nordeste. Como os discursos, sejam acadêmicos, sejam artisticos, foram dotando este recorte espacial de uma imagem e de um texto, uma visibilidade e uma dizibilidade, que lhe deram conteúdo e o tornaram uma poderosa arma nas lutas políticas nacionais. Como estes discursos construiram esta identidade espacial, formularam a idéia de uma cultura regional diferenciada que foi subjetivada por todos que habitam este espaço. Este trabalho busca entender como esta regiâo foi sendo reelaborada permanentemente pelos vários movimentos culturais do país, começando pelo regionalismo e tradicionalismo, no seu embate com o modernismo, até o tropicalismo, que significou a problematização mais radical desta idéia de uma cultura regional e de uma cultura nacional que o Nordeste representaria. O tropicalismo que rompeu com a formaçâo discursiva nacional-popular e o dispositivo das nacionalidades, condições fundamentais para que fosse possível a emergência do Nordeste, vai significar politicamente o próprio questionamento da função conservadora e anti-moderna que esta construção imagético-discursiva representava, a luta contra as fronteiras sejam nacionais, sejam regionais, mais este circulo de enclausuramento a que nós homens da modernidade temos que nos submeter / Abstract: Not informed / Doutorado / Doutor em História

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