Submitted by Albirene Sousa (albirene@ufpa.br) on 2011-04-07T14:42:28Z No. of bitstreams: 2 SANTOS, Raquel Amorim dos PPGEducação.pdf: 1696705 bytes, checksum: 2a9b44fb91269b556a7d1ebc1e6facfa (MD5) license_rdf: 22876 bytes, checksum: 0a4e855daae7a181424315bc63e71991 (MD5) / Made available in DSpace on 2011-04-07T14:42:28Z (GMT). No. of bitstreams: 2 SANTOS, Raquel Amorim dos PPGEducação.pdf: 1696705 bytes, checksum: 2a9b44fb91269b556a7d1ebc1e6facfa (MD5) license_rdf: 22876 bytes, checksum: 0a4e855daae7a181424315bc63e71991 (MD5) Previous issue date: 2009 / The Social and Racial Relations Representation is the thematic of this study. It analyzes the social representation of teachers about the racial relations in the school résumé of the basic education. This research based on the theoretical and methodological reference in <oscovici (1978) and Jodelet (2001), Gomes (1995, 2006), Coelho (2006) and Silva (2006), to analyze the social representation, with the first and the others about racial relation and formation. The research is descriptive and it was used as data collect instrument: official documents, questionnaire and focal groups and among them six teachers taught in basic education in 2008. The results of the study show that teachers have knowledge of racial relations, believe the racial relation in Brazil and everybody are equal: white, black and Indian. Infer that racial prejudice appears to be of tacit form, in Brazilian society, which contributes to the dissemination and ratification of the prejudice and discrimination in various social sectors even in school. We bounce as conclusive approaches that the initial and continued formation of teachers represents a crucial moment to the formulation of a Pedagogy that works with the culture diversity. The absent of this formation can disable the subversion of discriminatory and stereotypies crystallized practice, in relation to black people in school and in theirs didactic-pedagogic instruments. / Este estudo tem como temática as Representações Sociais e Relações Raciais. Analisa as representações sociais de professores acerca das relações raciais no currículo escolar do Ensino Fundamental. Esta pesquisa fundamentou-se no referencial teórico-metodológico em Moscovici (1978) e Jodelet (2001), Gomes (1995, 2006), Coelho (2006) e Silva (2006), para a análise das representações sociais, com os primeiros e, com os demais, sobre formação e relações raciais. O estudo é uma pesquisa do tipo descritiva. Utilizamos como instrumento de coleta de dados: documentos oficiais, questionário e grupo focal, dos quais participaram seis professores, que lecionavam no Ensino Fundamental no ano letivo de 2008. Os resultados do estudo revelam que os professores possuem um conhecimento acerca das relações raciais, crêem que as relações raciais no Brasil são igualitárias, acreditam que todos nós somos iguais: branco, negro e índio. Inferimos que o preconceito racial apresenta-se de forma tácita, na sociedade brasileira, o que contribui para a disseminação e ratificação do racismo e discriminação em vários setores sociais, entre os quais a escola. Ressaltamos como aproximações conclusivas que a formação de professores inicial e continuada representa um momento crucial para a formulação de uma Pedagogia que trabalhe com a diversidade cultural. A ausência dessa formação pode inviabilizar a subversão de práticas discriminatórias e estereotipias cristalizadas, em relação ao negro na escola e em seus instrumentos didático pedagógicos. / SEDUC/PA - Secretaria de Estado de Educação

Made available in DSpace on 2014-06-12T23:16:31Z (GMT). No. of bitstreams: 2 arquivo9372_1.pdf: 1542906 bytes, checksum: 1ed6674ce3954feedffd616dcc236fc6 (MD5) license.txt: 1748 bytes, checksum: 8a4605be74aa9ea9d79846c1fba20a33 (MD5) Previous issue date: 2000 / Coordenação de Aperfeiçoamento de Pessoal de Nível Superior / A partir da perspectiva da identidade e da etnicidade propomo-nos analisar as identidades étnicas indígenas no Brasil em processo de territorialização, tendo como principal referência à região Nordeste, sua produção de conhecimento e suas ações administrativas que balizaram um modo de reconhecimento étnico emblemático e singular. Esta singularidade, na ótica da situação histórica e do campo político intersocietário, possibilitou uma nova visão dos estudos etnográficos a qual vem dando conta da emergência das identidades étnicas ou da produção de sentimento étnicoindígena. Nessa trilha, e a partir desta ótica, incidimos na situação histórica dos índios Fulni-ô para compreender seu campo político intersocietário, bem como suas tramas e conexões com o campo político regional e sua representatividade na organização do espaço territorial no nordeste indígena brasileiro. Ao analisar o aspecto que mobiliza disputas, antagonismos e cumplicidades nestes campos políticos, a estrutura fundiária, partimos para as trilhas que constituem as tramas e as conexões do poder local de Águas Belas e sua relação com o faccionalismo indígena, ou seja, para o entendimento dos dispositivos de poder, de lealdades e de pertença em funcionamento no campo político intersocietário Fulni-ô contemporâneo