The goal of this thesis is to bring Rogers and Kierkegaard into productive conversation with each other, across disciplines, around the themes of self, authenticity, and relationality. The purpose is to show that people can still learn a great deal from these thinkers, particularly by reading each of them in light of the other. Rogers and Kierkegaard wrote in different historical periods and cultural settings. However, by identifying some cognate concepts (in English) we can appreciate how, for both of them, the central task of life is to promote human well-being, in community with each other, and in humble relation to a higher good or ideal. This thesis shows more specifically that Rogers' theory of person-centeredness and Kierkegaard's theory of Christian neighbor-love both reflect the conviction that being an authentic self if necessary for sustaining good relationships with others. Both authors argue that being in right relationship with others is, in turn, essential to self-actualization and authenticity.

Yes / The concept of the self and its relation to moral action is complex and subject to varying interpretations, not only between different academic disciplines but also across time and space. This paper presents empirical evidence from a cross-cultural study on the Buddhist and Confucian notions of self in SMEs in Vietnam and Taiwan. The study employs Hwang’s Mandala Model of the Self, and its extension into Shiah’s non-self-model, to interpret how these two Eastern philosophical representations of the self, the Confucian relational self and Buddhist non-self, can lead to moral action. By demonstrating the strengths of the model, emphasizing how social and cultural influences constrain the individual self and promote the social person leading to moral action, the paper extends understanding of the self with empirical evidence of the mechanisms involved in organizational contexts

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摘　　要 女性的處境整體而言在客觀上明顯地較男性不利，但是一般女性對其性別有缺乏「團體意識」的現象，她們或是在主觀上未有相對應的不公平感；或是認為自己的處境比其他女性好，對於個人處境的知覺和對於整體女性處境的知覺有差距，未能將兩者聯結在一起。針對此種現象，本論文從內團體與社會比較的角度來探討其原因。 本論文從「華人本土心理學關係取向」與「社會自我認同取向」兩條研究路線，區別出「關係親密性」與「屬性相似性」兩種內團體基礎。當人以「關係親密性」劃分內外團體時，關係親近者是自己人，關係疏遠者是外人；當人以「屬性相似性」劃分內外團體時，屬性相似者是內團體，屬性不相似者是外團體。以配偶、兄弟等男性親人之於女性的關係來說，當女性以「性別」這個「屬性相似性」為內團體基礎，男性親人是其外團體；當女性以「關係親密性」為內團體基礎，男性親人是其內團體。本論文設計兩個研究探討兩性之間內外團體關係的轉變如何影響女性對公平性的知覺與行為反應。 本論文在第一個研究中採取實驗室實驗法，實驗中利用情境模擬的方法，讓故事中的女主角和其他人比較起來承受了不公平的待遇。故事情境中操弄三個獨變項：一是「關係親密性」的內團體基礎，即女主角與親人或陌生人同一團體。二是「屬性相似性」的內團體基礎，即女主角與女性或男性同一團體。三是「社會比較層次」，即女主角是進行團體間比較或團體內人際間比較。然後測量受試對性別的團體意識（包括：對女性處境的不公平知覺、與女性的共同命運感、為女性行動的意願），以及對個人處境的不公平知覺、以及為個人行動的意願。實驗結果顯示，當女性將自己和另一位男性進行人際間比較，以及，將二位女性和二位男性進行團體間比較時，女性在「性別」概念被激發下，她對性別的團體意識會比較高；相較之下，當女性將自己和其他女性，或是將兩位男女和兩位男性進行比較時，在女性的「性別」概念未激發下，她對性別的團體意識會比較低。另外，實驗亦發現，當女性個人和同組的男性進行人際間比較而受不公平待遇時，如果對方是與其關係不親密的陌生男性，女性受試對性別的團體意識會比較高；相較之下，如果對方是與其關係親密的男性親人，女性受試對其性別的團體意識會降低。 本論文在第二個研究中，以已婚職業婦女為研究對象，調查她們對於私領域（婚姻）與公領域（工作）中個人處境的不公平感與滿意程度、女性處境的不公平感與滿意程度、以及她們與女性的共同命運感、對女性運動的支持程度。調查結果發現，儘管女性評估自己在私領域和公領域的付出和獲得，和男性配偶及男性同事比起來，自己是居於不利的一方，而且她們也認為，和台灣整體男性比較起來，台灣整體女性在私領域和公領域中的處境是居於劣勢。但是，受訪的已婚職業婦女對於自己和其他女性處境的相似性知覺，在私領域和公領域上卻不相同。多數女性覺得「自己在婚姻中的處境比其他女性在其婚姻中的處境好」，而且認為「自己在婚姻中的處境和丈夫相同」；但是在公領域中，多數女性覺得「自己在工作組織中的處境和其他女性同事相同」，認為「自己在工作中的處境比男性同事差」。另外，調查結果還發現，覺得「自己在婚姻中的處境和丈夫相同」的女性受訪者，以及，覺得「自己在婚姻中的處境比其他女性好」的女性受訪者，她們的「女性共同命運感」比較低；但是，覺得「自己在工作職場中的處境和其他女性相同」的女性受訪者，「女性共同命運感」比較高。由此可知，多數女性對私領域中的個人處境，和其他女性的共同命運感並不高；但是，女性對公領域中的個人處境，和其他女性的共同命運感比較高。 本論文綜合研究一與研究二的結果指出，兩性之間內、外團體關係的改變正是女性對其性別缺乏團體意識的原因。當女性以「屬性相似性」為內團體基礎時，男性是其外團體；但是，當女性以「關係親密性」為內團體基礎時，兄弟、配偶等男性親人反而成為其內團體。也就是說，隨著女性以「屬性相似性」與「關係親密性」為內團體基礎，男性之於女性的關係會從外團體變成內團體。既然，女性在真實生活中，並不一定總是以「屬性相似性」為內團體基礎，在家庭裡，女性反而可能以「關係親密性」為內團體基礎，所以，一般女性對其性別的團體意識並不高。最後，本論文建議社會心理學研究「內團體」時，應該將擁有親緣關係的家庭成員與具有共同屬性的團體成員作嚴格的區分，因為「關係親密性」與「屬性相似性」是兩種內涵不同的內團體基礎。並建議未來研究應進一步釐清「關係我」與「集體我」運作的基本歷程有何不同。 第一章 　緒論..........................................................................................................................1 第二章 文獻探討..................................................................................................................10 第一節 社會心理學的「內團體」概念...................................................................10 一、社會心理學的「社會性」...........................................................................11 二、自我的分類架構............................................................................................12 三、內團體基礎的區別........................................................................................14 （一）「社會自我認同取向」的內團體研究........................................14 （二）「華人本土心理學」的內團體研究.............................................18 （三）內團體的兩種基礎：「屬性相似性」 與「關係親密性」........................................................................... 21 （四）涉及「屬性相似性」與「關係親密性」兩種基礎的「橫 跨團體」............................................................................................ 23 第二節 女性的內團體................................................................................................ 28 一、變遷社會中的台灣女性............................................................................... 28 二、兩性關係的樣態與女性的內團體基礎......................................................30 三、女性在公╱私領域中的內團體基礎......................................................... 32 第三節 女性對公平性的知覺與行為反應.............................................................. 35 一、女性「團體意識」低落的現象.................................................................. 36 二、內團體基礎與社會比較層次的影響......................................................... 40 （一）人際間與團體間比較與個人及集體層次自我........................... 41 （二）「屬性相似性」下的社會比較..................................................... 43 1.「性別」概念的激發(activate)與未激發.................................... 43 2.社會比較層次在「性別」概念激發下的影響........................ 44 （三）「關係親密性」下的社會比較..................................................... 44 1.「關係親密性」在「性別」概念未激發下的影響............... 45 2.「關係親密性」在「性別」概念激發下的影響................... 45 第三章 研究一：內團體基礎與社會比較層次對公平性知 覺與行為反應的影響.................................................................................... 47 第一節 研究目的與假設................................................................................... 47 第二節 研究方法.................................................................................................50 第三節 研究結果.................................................................................................62 第四節 結論.........................................................................................................79 第四章 研究二：女性對公╱私領域的公平性知覺以及對 女性運動的支持程度──一項已婚職業婦女的調查研究................... 84 第一節 研究目的與假設................................................................................... 84 第二節 研究方法................................................................................................ 86 第三節 研究結果................................................................................................ 94 第四節 結論......................................................................................................... 122 第五章 總結與討論..................................................................................................... 127 參考文獻........................................................................................................................... 138 附錄一：研究一之實驗指導語.................................................................................... 153 附錄二：研究一之實驗操弄情境................................................................................154 附錄三：研究一之問卷................................................................................................. 162 附錄四：研究二之問卷................................................................................................. 164