Submitted by Marlene Santos (marlene.bc.ufg@gmail.com) on 2016-09-09T14:50:33Z No. of bitstreams: 2 Dissertação - Miryam Moreira Mastrella de Araújo - 2009.pdf: 1618226 bytes, checksum: 675eb0da8056a47bf6da82368d6a7ee6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Approved for entry into archive by Luciana Ferreira (lucgeral@gmail.com) on 2016-09-09T14:52:14Z (GMT) No. of bitstreams: 2 Dissertação - Miryam Moreira Mastrella de Araújo - 2009.pdf: 1618226 bytes, checksum: 675eb0da8056a47bf6da82368d6a7ee6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) / Made available in DSpace on 2016-09-09T14:52:14Z (GMT). No. of bitstreams: 2 Dissertação - Miryam Moreira Mastrella de Araújo - 2009.pdf: 1618226 bytes, checksum: 675eb0da8056a47bf6da82368d6a7ee6 (MD5) license_rdf: 0 bytes, checksum: d41d8cd98f00b204e9800998ecf8427e (MD5) Previous issue date: 2009-09-11 / As a cultural event, literature is also a form of knowledge of social life; if it doesn't provide us with answers, it may, however, enlarge the field of social research, making it possible for some issues to emerge as they're seen in a particular group at a given moment. This study intends to discuss the emergency of certain social issues as they appear in two works by the writer from Minas Gerais-Goiás, Carmo Bernardes: Perpetinha: um drama nos babaçuais (1991) and Santa Rita (1995). We intend to verify how some aspects of reality are transfigured in both works, such as relations between men and women, and others. From the way literature shapes these issues, we want to examine how they are treated by social theory (sociology, anthropology and historiography). The sertão, in the two novels, appears as a place of counter-hegemonic speech, because it is not restricted to a display of signs, that is, mere descriptions of customs, landscapes and human types who would be at risk of disappearing due to the area's insertion process to the capitalist logic, i.e., because of the materiality loss the sertão has undergone over the last decades. These descriptions serve as background, as scene for the development of other themes, such as inequalities, injustices, prejudice and oppression of workers. / Como manifestação cultural, a literatura é também forma de conhecimento da vida social; se ela não nos dá respostas, pode, entretanto, ampliar o campo das investigações sociais, deixando emergir como são percebidas algumas questões num determinado grupo, num determinado momento. Este estudo pretende discutir a emergência de certas questões sociais em duas obras do escritor mineiro-goiano Carmo Bernardes: Perpetinha: um drama nos babaçuais (1991) e Santa Rita (1995). Buscamos verificar como estão transfigurados alguns aspectos da realidade nas duas obras, como, por exemplo, as relações entre homens e mulheres, e outras mais. A partir da forma como a literatura plasma estes temas, procuramos examinar como os mesmos são tratados pelas ciências humanas (sociologia, antropologia e historiografia). O sertão, nos dois romances, aparece como local de fala contra-hegemônica, pois não se restringe a uma vitrine de signos, isto é, um mero levantamento de costumes, paisagens e tipos humanos que correriam o risco de desaparecer em decorrência do processo de inserção da região à lógica capitalista, ou seja, em virtude da perda de materialidade que o sertão vem sofrendo ao longo das últimas décadas. Estas descrições servem como pano de fundo, como cenário para o desenvolvimento de outros temas, como as desigualdades, as injustiças, os preconceitos e a opressão dos trabalhadores.